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验和传是两个秦国人离开原籍地，走访时所必须的证件，由原户籍所在地官府办理。这两个证件的作用类似身份证与介绍信。验上面写着持有者的身份信息，包括身高长相的细微描述。传上面则写着持有者，由因什么原因离开户籍所在地，要去办什么事，目的地的哪。每个城池村县的驿站，客栈遇到外地人，都会来检查验传，如果没有这两个东西就等于是黑户，当地官府有理由将此人当做逃民或者盗贼缉拿入狱。在蒙毅看来，王锐自诩游侠，喜欢游历荒野之地，不经常去城镇之类的说法就是托词。王锐定是那种没有大秦户籍，或者常常无正当理由，离开原籍所在地，官府不给他办理验传。什么喜好荒野自然风光，那不过是为了避免尴尬的借口罢了。不然怎么解释王锐身上的装束？白色光滑的绸缎面料做的直裰，外面套着一层半透明的乌纱罩衣，这种上好的面料，总不能是他自己亲手纺线织布做出来的吧？肯定是他经常偷偷进入城市，在集市之类的地方购买这些生活必须品。蒙毅认为自己已经差不多清楚了王锐的情况。此人自小被异人带在身旁传授技艺，但是这异人可能并非是秦人，对秦国什么归属感，甚至有可能还对大秦扫平六国有所怨念，所以连累王锐也无法入籍。而如今，见王锐孤身一人的情况，应当是一身本领已然出师，要不然就是他师父已死。通过先前王锐故意模仿秦国口音的行为，蒙毅心中断定，王锐也许不是真心喜欢离群索居。现在的情况，不过是因为他师父的原因，不得已而为之罢了。只要自己能给他一个重新加入大秦的机会，那么王锐就有可能成为他的助力。成为军人，用军功晋升爵位的上升路线，可是大秦凝聚人心的不二法宝，蒙毅认为只要王锐心里还有男儿雄心，想要建功立业，在天下间一番作为，那么他就不会拒绝自己的邀请。蒙毅很欣赏王锐的本领，认为他是个人才，一身武艺不在自己之下，只要带

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