最新章节:第1579章 令人震撼的表白
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"孔融死而士气灰,嵇康死而清议绝"。在大晋之前,当时左右朝政的曹操为儿子曹丕、司马昭为儿子司马炎在知识分子中各杀了一只骇"猴"的"鸡"。从此魏晋文坛,便没有了文人的聒噪,也自然抽走了士子的铮铮傲骨。接着,在这三百余年的乱世中,胡人南下,士族被如牛马一般的驱使,新兴门阀士夫阶层社会生存处境如同平民一样险恶。但是他们一边苟延残喘,一边在崇尚强着汉时代的文人投笔从戎的气节和百家争鸣时代的自由与豪迈,所以就形成了一边自以为是的风流潇洒、不滞于物、不拘礼节一边继续胆小谨慎、附庸风雅的多重性人格。这种颇喜雅集、附庸风雅的一厢情愿的所谓风流,所谓“不为三斗米折腰”的避世情怀却更加说明了他们的胆怯和懦弱。正因为附庸风雅和对山野的寄托,对于文学和佛法,有了一种偏执的喜爱。元无极的两首小曲子,清新之风跃然其中,又富含着一点点禅意,再说又是一位十岁的皇子所做,而且这位皇子竟然舍弃皇位,说要追求什么“诗与远方”。“诗与远方”,多么符合这时的文人情怀的一句话啊,真是吊足了胃口,自然引发了士人极大的兴致。前些日子一位胡僧在成都的石羊寺门前挂出一首谒语:菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃说是在蜀王在定军山下武侯祠中所作,而菩提饮也是从那里传出。很快,又有传闻,龙虎山张天师掐指算来,此子乃是天界谪仙池中的护法神龙降世。听说楚国国师真谛
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