我的美艳校长陈淑娴未删版/ 扶朗

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最新章节:第2346章 欢迎来到轮回乐园

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我的美艳校长陈淑娴未删版 嗯,感谢您的解答!我也想对你的解答,做个点评!总体而言,答的还算可以,属于中等水平。基本上还是靠谱!你对古希腊哲学的剖析,“点”到了;你说他们重视“理”,这是对的。只是你在“理”上,没有往下“扎”(感性占主导,理性其次)。古希腊哲学,感性大于理性的思维方式、只在苏格拉底这里出现。苏格拉底越往后,感性的东西,就一步一步的被剥离了。从苏格拉底,到亚里士多德,是感性被剥离的过程。此时理性逐步占了主导。感性的东西,在一步步的消失,最终:理性思维、成为根基。希腊哲学凸显在“理”(理性的逻辑思维),它是逐步建立的过程。中国古代哲学呢?大部分以感性思维居多。“悟道”,是感性思维在探索“理”。悟道、就是探寻万物生长的,自然规律,这是在探索“理”。中国古代哲学,我认为:建树比较高的,就这么几位;老子当然是占主导的,老子是中国古代哲学的启蒙者。不过、老子对哲学理性的探索,只停在了“悟道”这里。重点是“老子在理性思维这里,没有进一步的积累”。就是说:老子对“理”的探索,没有进一步扎根。此时感性思维占主导,理性思维其次,理性越来越“弱”。从老子而言,哲学就停止在了感性思维这里(悟道),而“理性思维呢?没有积累”。墨家的墨翟,是比较重“理”的。墨家是以“理”为根基,墨家“理性思维”占主导地位,他们积累了很多技术和经验。但是墨家衰落了!理性思维、从此淡出于世。儒家是不讲“理”的,儒家讲“礼”。此礼非彼“理”;注意!儒家又是效命于皇权,“礼”的建树也不高。——此礼非彼“理”。儒家毁了中国古代哲学的根基,“罢黜百家,独尊儒术”……自此,中国古代哲学的探索氛围,从此消失……这个“消失”,不是指

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第2346章 不孝子孙
第2345章 以诚待人
第2344章 日记
第2343章 为漩涡鸣人铺路
第2342章 以一敌三
第2341章 帮朋友相亲
第2340章 不受要挟!
第2339章 璃月的恶趣味
第2338章 抠抠搜搜
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《我的美艳校长陈淑娴未删版》全部章节目录
章节目录
第1章 第一桶金
第2章 Page 8
第3章 太古神族
第4章 下一个目的地?!
第5章 你在哪我便在哪
第6章 九号基地
第7章 第二段宣传视频!全球首款大屏手机!
第8章 有眼无珠
第9章 夺刀之仇(求推荐票)
第10章 最终判定
第11章 嚣张的马阳
第12章 拜师
第13章 :你变得很有人情味了
第14章 我老公马上到
第15章 到底在乎谁?
第16章 去南家做客
第17章 心里全是少奶奶
第18章 招供
第19章 本能迷恋,疯狂占有
第20章 他从良了!
第21章 选妃视频
第22章 账本
第23章 夫妻
第24章 毒亡
第25章 回味
第26章 酒到病除
第27章 见风使舵,世态炎凉
第28章 来日方长
第29章 ?会有所交代
第30章 ??面面俱到
第31章 不给人留下任何后路
第32章 你离开了傅家什么都不是!
第33章 古老玉简
第34章 突飞猛进
第35章 引鬼物
第36章 丹火宫的请求
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