最新章节:第3833章 毒誓
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世界上最早盛开印刷出版文化之花的是宋代。在活字印刷术没有发明之前,只有宫廷图书馆是知识的宝库,只有能进出其间的御用学者才有可能独占和利用。后来一段时间佛教寺院也发挥了一定作用。但是,印刷物的普及,把人类自古以来的智慧播及街头巷尾,不仅新发现、新发明,包括唐宋变革本身,也与文化的普及密不可分。宋代社会以科举制度为轴心展开。虽然科举制度本身是隋代开始的,但是宋代的重要性被世人重视的理由是,这个考试竞赛的参赛选手扩大到了社会各阶层。隋唐时代科举给中下阶层的贵族子弟提供了登龙门的机会,而宋代任何一个祖宗八代与官界无缘的人物,都有可能一举成名,进入中央官界,成为高级官僚。而使这成为可能的,是作为知识传播媒体的书籍的流通,换句话说就是印刷技术的普及。同样,朱熹学说(即道学)的普及也得益于印刷术的发达。作为在野势力,道学也活用印刷出版,自筹资金刊行古今典籍,扩大自己学派的影响。他们有时甚至利用地方官的特权动用公款。朱熹弹劾吕祖谦的同乡唐仲友时的罪状之一,就是“乱用地方政府公款印刷刊行书籍”。唐仲友刊行了荀子和扬雄的著作,朱熹认为那些都是不值得用公款出版刊行的书籍。如果唐仲友刊行的是《论语》或者《孟子》,或者干脆就是朱熹的“集注”的话,难道朱熹还会问他的罪吗?印刷的一个重要的功用就是可以大量复制同一书籍。只要有钱,谁都可以把自己的书斋变成知识宝库,不会像手抄本那样,因为抄写手的性格和心情影响抄本的信用度。印刷还带来了文字的规范化,到了现在还作为电脑字形广泛使用的所谓“宋体字”开始受到青睐。当时的印刷书籍,字里行间没有空白,也没有标点符号,黑麻麻印满细字的书籍,绝不是什么容易阅读的东西。可是,排列整齐文字规范的印刷书,作为当时的高科技产品,完全吸引了宋代人。但是,并不是因为刊行本出现
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