若帷/ 海棠

海棠 其他小说 50万字 连载

最新章节：第778章 现场事故

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第二百三十八章墨盟之约（求全订）可能是因为专业的关系，研究历史或者跟历史挂钩的专业，似乎都有点主观‘厚古薄今’的意识形态。当然，也可以理解为，敬畏先贤。尤其是在后世，整个现代文明基本都是由西方文化支配奠基的时代，华夏辉煌的文化传承，有时候在立竿见影的现代物质文化面前，确实有些弱势，尤其是在科学方面。而墨家，算是一个在这方面能够扳回一城，被不明真相的吃瓜群众拿出去吹的存在了。虽然很多墨家存在于文献中的神秘‘科学’到现在也没办法复刻出现来，但是并不能证明不存在，只能通过考古考据慢慢证实真伪。所以对于墨家，王诩算是比较熟悉的学派之一，挖掘墨家遗存也是考古界一个重大课题，毕竟这个在诸子百家时期独领风骚百年的学派，真正流传下来的文献和证据，实在是相对来说太少了。若不是出土的文献文物证实着这个学派确实存在过，可能早就被史学界踢出去了。但是从仅存的文献，后人整理出来的墨家学说可以看出来，墨家能够在诸子百家，贤人辈出的时代独领风骚百年，并非没有缘故的。笼统来说，墨家是一个十分完整全面的学派，既有唯心主义理想论，也有唯物主义实践论，而且还能两者并驾齐驱，不偏科。这是有些可怕的学科了。因为在春秋战国时期，以变法改革为主的法家，兵家，是实践派所以在极大国家同时被重用，最后成就的大秦的一统六合。很多人以为商鞅变法是秦国成功的必要因素，其实不是的，在商鞅开始变法之前，秦献公就已经开始变法了，而在商鞅接手秦献公变法之时，魏国的李悝已经变法成功了，之后的吴起在楚国完成了变法，之后的剧辛和乐毅也在燕国施行了变法。而且这些经历过变法的国家，都在一段时间得到了利益，这就是唯物主义实践派的作用，能够立竿见影的看到成效，依次来证明自己的理论是正确的。但是反观唯心主义理论派为