最新章节:第2290章 他只能打游戏,而你能救人。
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辛亥革鼎,辜鸿铭在北大来了句“我头上的辫子是有形的,你们心中的辫子却是无形的。”他说的就是清虽亡,但有些人的奴性依然。这种奴性在封建王朝,对国家是有利的,并不是说奴性是个不好的东西,人人如狼似虎,对大一统的王朝还了得,非打成战国搞的民不聊生不可,要一体两面的看。但辛亥后,建新元了,搞的是资本主义那套了,这种奴性就不适合新的体制了。就跟当初的士之精神一样,到了大一统就不合时宜了,到了民国就又该鼓励英雄出世了。因为外部世界虎狼当道,自家不出虎狼是不行的,咬不过,大争之世,自家出虎狼之士对全民族都是好事。新中国成立后,上了社会主义制度,这就到了鼓励集体主义精神了,讲奉献,讲觉悟,这是非常契合社会主义制度的必备精神。利润端是国家,然后国家再实行全社会分配,流不出去的。讲这个对国家全民族都好,讲这个也会得到精神满足,集体主义氛围在那里。改革开放后,思想就又遇到新的契合度问题了,思想界混乱的根子就在这。你是要讲究集体主义奉献,弘扬奉献精神,施恩不图报,还是要契合资本主义的竞争链条?餐厅侍应生态度让你满意是要多付小费的,付出是要求回报的,没有天经地义的付出,利润端是分散到个体,国家再从个体征收的。这时候不是集体主义氛围了,遵循的是竞争法则,功利性被凸显了,妒忌心态被放大了。中国纠
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