限时电流速度保护的是哪些范围/ 叶月庭

叶月庭 其他小说 50万字 连载

最新章节：第752章 这一棒，定叫她灰飞烟灭

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“如今的道教，尚不足以为我大明之国教。”韩端以为宁道古是来落井下石，但见面之后，才知道他的心思并不止此。几番引经据典之后，宁道古便委婉地提出，请韩端下诏“先老次孔”——道教尊老，儒家尊孔，意思是道教还要排在儒学之前。韩端当然不可能答应，但他拒绝得也比较委婉，而且还留了一丝余地。道教自太平道和五斗米道相继出现以来，便一直传承不绝，到了时下更是与佛、儒二教齐名，如今宁道古见韩端言语之中似有轻看之意，立时便追问道：“陛下何出此言？”在宁道古看来，大明朝廷既然行灭佛之策，而且已经开始大规模地毁寺逐僧，接下来肯定会大力扶持道教，使其逐渐取代佛教成为南朝的国教。他这个想法其实并没有错。这个时代不比后世，百姓普通都笃信鬼神，即使是“敬鬼神而远之”的儒家弟子，也深信有鬼神存在。百姓需要信仰，需要寄托，若是将佛道二教全都禁绝，民间必然会出现淫祠淫祀。而这些淫祠淫祀缺乏伦理道德，有些甚至以人祀鬼，极易被有心人利用，成为祸乱的根源，也成为朝廷严厉打击的对象。基于这个原因，北周武帝虽然下诏“罢佛、道二教”，但实际上也只毁寺强令僧人还俗，对道教并没有过多打压。灭佛之后，舍我其谁？但韩端却道：“一国之国教，当有恢宏之气势，博大之胸怀，当以国为基，引民向善，当组织健全，秩序井然。”“而修行之人，当以德为先，尊礼守法，当依科律戒规，守忠孝仁义……”“反观时下之道教，戒规形同虚设，教众良莠不齐，朴真毁弃，奢泰流行，潜心问道者，十不存一。”“且道教内部，