最新章节:第1499章 给你看场大戏!
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陆正的解说终于触及到了最开始他自己提出的问题,什么是命?但回答他的并不是白衣人师父而是他自己。≥白衣人师父对弟子的指点,并不是直接回答陆正什么是命,却反问他万物如何而出,并送他进入玄妙定境之中,让他自行感悟。从修行而言,可以说实在是一种极为高妙的点化手段,令弟子自我成就,气魄手笔之大,着实让人叹为观止。师徒授受之道,也可从万物如何而出得所借鉴。万物之出似有所奉令,但其实不然,万物自有本性。从师徒而言,倘若为师者不重弟子之自我,弟子每遇一事必有指画,对其耳提面命,则往往造成弟子亦步亦趋、不敢擅动。被这样教训出来的弟子,一旦师父不在身侧,则彷徨茫然无所措其手足。这是弟子自我不立,专以仰赖师命指点的缘故,可称为陀螺弟子,不抽不动,亦是其师之欺,不知为师之道。万物有本性固有万物之行,但此本性并非有所谓造化之真宰赋予,乃天地运行,垂象成形,自然而然。如弟子有其自我,并非其师所赋予。所以真正有道之师教授弟子,会对弟子做的是指点其疑、增广其知、磨砺其志、涵养其情、辅助其道、化成其德,绝不会高推自身之传、灌输自身之见、剥夺弟子之知、压制弟子之求,立理限事,更遑论塞其耳、蒙其眼、易其心、代其志了。在修行界之中,真正高明的师父都懂得启发弟子,顺其性而传授修行之法,既在关键之处指点,又能让弟子自己去修行领悟。而不是把自己
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