最新章节:第1767章 影帝老王
更新时间:
相关推荐: 摆阵、 调教老板哏发书屋、 养成系甜宠现言、 朋友好久不见的简短语录、 磕神仙CP的样子、 真实偷录的叫床声、 愿赌服输晋江、 居心叵测茯苓txt百度云、 小同桌作者:姜之鱼、 综英美反穿DC主受、 史上最强召唤生物、 锁情窒爱、 甜H1v1、 1v2限h、 [快穿]逆袭成男神、 鬼面王爷的弃宠娇妃、 子夜情缠(高H,荐)(欲晓)、 遇见狼、 让人无法拒绝的8句表白、 给我泻火、
什么才叫民.主,这真的是仁者见仁智者见智。反正有一点可以肯定,法国大革命那个时代的民.主绝对是狭隘的民.主。举个最简单的例子,当年法国有一千多万公民,但这一千多万公民是不是都拥有政治权力呢?很抱歉,并不是所有人都有,只有纳税到一定程度的公民才拥有政治权力。当年法国的革命先驱们,将法国公民分成了两类,一类是缴纳足够的赋税的积极公民,另一类是没有缴纳足够赋税的消极公民。只有积极公民才享有政治权力,至于消极公民那还是一边凉快去吧。当然,客观上说这是有进步意义的,但是从本质上说法国大革命的先贤们依然认为人是有等级的,这个等级可能不是旧特权阶级那种概念,但依然存在等级。既然存在等级那就存在客观上的地位差距,自然的这样的所谓民.主肯定是有局限性的。这么说吧,法国或者欧洲的革命仅仅是放宽了等级范畴,但不可否认的是一部分人比另一部分更有权力,也就是说人并没有生来就平等。而约书亚要说的就是这个事儿,统治国家的权力始终是掌握在少数人或者说少数集团手中,不论哪个时代都是如此,从来就不存在什么绝对的民.主。普通的老百姓始终是要依附于统治集团存在的,也就是说始终是少数人统治多数人,只不过统治的方式和外在表现稍有不同而已,内核是不变的。既然如此,布律纳所憧憬的那种“民.主新时代”就是一个肥皂泡泡而已。甚至不客气的说布律纳都根本没有憧憬过什么绝对的民.主,他恐怕也不认为非纳税人、有色人种、农奴、仆役享有同他一样的权利,他想要的民.主恐怕也就是比封建旧制度好一点而已。一时间布律纳和达武有些沉默,他们还需消化约书亚的言论,不得不说,这种赤果果的说法对他们的冲击有些大。按照约
《强睡了校草之后小说txt》所有内容均来自互联网或网友上传,长顺小说只为原作者破开的小说进行宣传。欢迎各位书友支持破开并收藏《强睡了校草之后小说txt》最新章节。