神道➰，不仅仅是一种理念🍒，一种修法🆑，它更是一种社会现象☔，一种人类行为🍧。

神道🐫，需要的是众人的认可🍖。

那么🉑，人会在什么情况✖、什么精神状态下认可一个神？他们会在什么情况下选择敬神畏神👱，向神明献上香火？

神道🐶，是神灵划下🍍，让众人行走的道🎙。

那么🏀，神灵所划定的教义🎌、教规又会对人产生何种影响？人会如何执行这些规矩？这种额外的秩序如何生效？如何对世界产生影响？其灵犀量几何？灵犀熵几何？

神道👆，是人组成的系统🍄。

那么🐻，这个系统内部🌨，信众与信众如何互相影响？这个系统如何吸收新的要素🍅，与外界交流🌹，维持负熵？然后⏸，这个系统又是如何迭代⛰、依照什么规则自我演变？

辰风喃喃道🐮：“这就是神道的基本……这是神道本质🈵！”

“然也👘。”王崎点头🏖：“这就是我的研究🌞。”

辰风脸突然就垮了下来👧：“点子很好🌡，想法很妙👎，但是……‘神道系统’的概念根本就是我提出来的🎂，你觉得会有人建立算学模型？如果没人建立算学模型🍄，又如何简化🍷，如何迭代……”

“额……”

“而且从刚才我就想说了🎨，教规教义如何判断？这种东西根本没有一个实在的标准吧？”

“咳咳🎛，其实是有的👆。”王崎举手道🐇：“所谓伦理道德👬，或者是所谓的约定俗成之规矩❣，就是评判标准🌯。”

辰风道🈲：“这更扯了🍷。所谓约定俗成🆚，亦是一个模糊概念……”

“但是这是一个可以判定的概念🐫。”王崎道❄：“我首先根据约定俗成的概念🐉，对所有神教的教义进行多次三值判断♐。神最高否？敬道否？持德否？崇仁否？尚礼否？诸如此类👙。”

神先于天地否？敬道否？崇仁否？尚礼否？敬天否？忠君否？尚孝否？尚智尚贤否？绝圣弃智否？男女平等否？向往阳👘、光否？鄙弃阴⏸、暗否？戒杀否？戒色否？僧侣有世俗之权柄否？僧侣事生产否？贱农否？贱工商否？仇富贵否？尚苦行否？尚安逸否？修彼岸否？修来生否？

辰风听完王崎的问题之后🏥，点头道🍘：“原来如此🏺，这些问题一出来🐾，确实可以大致判断出一门神道教义的大致倾向……”

“答案一般为‘是’或‘否’🍎，若是教义未曾提及👁，则为‘零’🎮。”王崎点头🌬。接着道⛵：“其实这里面又可以再做细分🈳。比如说☕，某一神道🐎，号忠君🎳，称君权神授➡。那么它的忠君程度必定低于称君主为天子🌘、代天行道的🐒。称君主为天子的⏮，又弱过那直接称君主为神主的🐌。”

“关于这个模糊的概念✝，或者说判定法🎈，我其实还没有想太好🏠。不过🍦，这样就可以建立一个‘教义’的算法⛏。一个问题即为一个数轴👘，建立一个二十三相相宇⏱，然后判定这个神教教义是在哪一个定限内🍽。”

辰风突然冒出一丝不好的预感🏈：“那个……二十三相相宇有多少个定限？”

“二相是四个象限🍄，三相是八个卦限🎚，那么二十三相就自然是八百三十八万八千六百零八个定限了⛸，二的二十三次方嘛👮！”

辰风咆哮🏢：“这个图像有什么意义吗？谁看得懂啊？你是特别喜欢高相吗？”

“因为逼格高🍦。”王崎放大那个图像🏴：“而且暂时没有什么能比这个更直观的反应出神道教义变化🐐、教义实际落实之类关系——好吧🆘，另外就是🐗，对于贾维斯来说➰，这是一个可以处理的算法🎳。顺便一提🐞，你要真想🏰。我也可以以二相投影的方式写下任意任意两个变量之间的关系👰，不过这没有什么意义🏑，因为在加入时间维之前⏹，这里面没有自变量🎱。求这里面的单独一个因变量随时间变化没有意义🍥。”

辰风沉吟⛔：“光这二十三个问题㊗，还不足以判断一切神道的性质吧？”

“再加变量就是了👊，遇事不决升个相🍫，简单又暴力🌥。”王崎道🍱：“而且这样的话🐫，那么教义里大致的灵犀量🈲、灵犀熵也可以算出🈵。”

辰风傻愣愣的点头👪：“那么🎣，立教之事🐴，也就是你说的‘人在何种情况下会信神敬神’……”

王崎将那个代表“教义教规”的希尔伯特空间图像扔开🌙。然后问道🎱：“朋友⛔，你知道‘弈天算’吗？”

弈天算🏛，博弈论🌦，与天争命🏄。与人争道🌬。冯落衣“苍生国手”的称号也有半数是源自于此🍮。

“所谓的信仰🏩，你可以看做一个神灵与信众♟、信众与信众🏫、信众与非信众的多方动态博弈🏠。”王崎又展开一副辰风读不懂的算学图像🐭：“你可以看看……”

辰风就差捂头了♏：“你……尽量说简单一点🐤。”

“人信神或不信神🎼，那就是一个最简单的二元选择🍧，选优劣就好🌠。神让人觉得信自己没坏处或者不信有坏处🆔。这就是一名泛信徒的诞生🏵。”

“进入神教之后🎿，神灵能给人带来一定的庇佑🌂，神道教派本身能给人归属感🐻。🍾，信了神🌎，自身的心灵也能得到安慰——这是信众能够获得的好处🌡。视教义不同🌷，信众能够获得的精神安慰⬜、实质好处也不同🆒。若是这一重好处与信众的理想偏差很小🎼，至少是小于他信教之前✅，那么他的虔诚又会更进一步🐲，成为浅信徒🌆。”

“当然⛏，这里还要加入‘权重’的概念🏪。哪一些好处在信众心目中权重比较大？哪一些比较小？”

“当然🌩，神道本质为欺骗🏭，这一点是肯定的🐝。神灵非全知全能🍱，不能包办一切👒。对于神道发展中所能遭受的每一个事件都纳入考虑⌛，做成一个简单的事件树……”

“信众与巫祝🏟、神明之间的灵犀都是不对称的🐲，这个时候我们可以考虑……”

“经历重重考验之后⏯，虔信徒也要诞生了🌦。但是✉！这离正信徒和狂信徒还很远🏐！”

……

王崎大谈特谈❣，直说得口干舌燥🏖。但是看到辰风一幅越来越晕的样子⏫，他还是明智的把“神道问题当中的囚徒困境”之类的东西甩出来👲。

王崎拍拍手⬛，又调出一个路秩的图形👇：“这个路秩用的是未验证算法👞，我私下里将之命名为元胞自动机🏝。我刚刚大概的给你讲了讲神灵🌋、信众🈂、非信众之间的博弈➿，现在我们就可以来实际模拟一下🐚。”

“贾维斯🐺，建立神道的三相元胞自动机模型👣。其规则如下🍸：一🍚，每一元胞均为人族🎹，或为信众🏯，或为非信众……”

辰风赶紧拉住王崎☕：“兄弟🎟，收了神通吧？”

“你不爱看啊🈳，行🌍，那我们进入下一个问题……”(未完待续🆘。)

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