神道➰,不仅仅是一种理念🍒,一种修法🆑,它更是一种社会现象☔,一种人类行为🍧。
神道🐫,需要的是众人的认可🍖。
那么🉑,人会在什么情况✖、什么精神状态下认可一个神?他们会在什么情况下选择敬神畏神👱,向神明献上香火?
神道🐶,是神灵划下🍍,让众人行走的道🎙。
那么🏀,神灵所划定的教义🎌、教规又会对人产生何种影响?人会如何执行这些规矩?这种额外的秩序如何生效?如何对世界产生影响?其灵犀量几何?灵犀熵几何?
神道👆,是人组成的系统🍄。
那么🐻,这个系统内部🌨,信众与信众如何互相影响?这个系统如何吸收新的要素🍅,与外界交流🌹,维持负熵?然后⏸,这个系统又是如何迭代⛰、依照什么规则自我演变?
辰风喃喃道🐮:“这就是神道的基本……这是神道本质🈵!”
“然也👘。”王崎点头🏖:“这就是我的研究🌞。”
辰风脸突然就垮了下来👧:“点子很好🌡,想法很妙👎,但是……‘神道系统’的概念根本就是我提出来的🎂,你觉得会有人建立算学模型?如果没人建立算学模型🍄,又如何简化🍷,如何迭代……”
“额……”
“而且从刚才我就想说了🎨,教规教义如何判断?这种东西根本没有一个实在的标准吧?”
“咳咳🎛,其实是有的👆。”王崎举手道🐇:“所谓伦理道德👬,或者是所谓的约定俗成之规矩❣,就是评判标准🌯。”
辰风道🈲:“这更扯了🍷。所谓约定俗成🆚,亦是一个模糊概念……”
“但是这是一个可以判定的概念🐫。”王崎道❄:“我首先根据约定俗成的概念🐉,对所有神教的教义进行多次三值判断♐。神最高否?敬道否?持德否?崇仁否?尚礼否?诸如此类👙。”
神先于天地否?敬道否?崇仁否?尚礼否?敬天否?忠君否?尚孝否?尚智尚贤否?绝圣弃智否?男女平等否?向往阳👘、光否?鄙弃阴⏸、暗否?戒杀否?戒色否?僧侣有世俗之权柄否?僧侣事生产否?贱农否?贱工商否?仇富贵否?尚苦行否?尚安逸否?修彼岸否?修来生否?
辰风听完王崎的问题之后🏥,点头道🍘:“原来如此🏺,这些问题一出来🐾,确实可以大致判断出一门神道教义的大致倾向……”
“答案一般为‘是’或‘否’🍎,若是教义未曾提及👁,则为‘零’🎮。”王崎点头🌬。接着道⛵:“其实这里面又可以再做细分🈳。比如说☕,某一神道🐎,号忠君🎳,称君权神授➡。那么它的忠君程度必定低于称君主为天子🌘、代天行道的🐒。称君主为天子的⏮,又弱过那直接称君主为神主的🐌。”
“关于这个模糊的概念✝,或者说判定法🎈,我其实还没有想太好🏠。不过🍦,这样就可以建立一个‘教义’的算法⛏。一个问题即为一个数轴👘,建立一个二十三相相宇⏱,然后判定这个神教教义是在哪一个定限内🍽。”
辰风突然冒出一丝不好的预感🏈:“那个……二十三相相宇有多少个定限?”
“二相是四个象限🍄,三相是八个卦限🎚,那么二十三相就自然是八百三十八万八千六百零八个定限了⛸,二的二十三次方嘛👮!”
辰风咆哮🏢:“这个图像有什么意义吗?谁看得懂啊?你是特别喜欢高相吗?”
“因为逼格高🍦。”王崎放大那个图像🏴:“而且暂时没有什么能比这个更直观的反应出神道教义变化🐐、教义实际落实之类关系——好吧🆘,另外就是🐗,对于贾维斯来说➰,这是一个可以处理的算法🎳。顺便一提🐞,你要真想🏰。我也可以以二相投影的方式写下任意任意两个变量之间的关系👰,不过这没有什么意义🏑,因为在加入时间维之前⏹,这里面没有自变量🎱。求这里面的单独一个因变量随时间变化没有意义🍥。”
辰风沉吟⛔:“光这二十三个问题㊗,还不足以判断一切神道的性质吧?”
“再加变量就是了👊,遇事不决升个相🍫,简单又暴力🌥。”王崎道🍱:“而且这样的话🐫,那么教义里大致的灵犀量🈲、灵犀熵也可以算出🈵。”
辰风傻愣愣的点头👪:“那么🎣,立教之事🐴,也就是你说的‘人在何种情况下会信神敬神’……”
王崎将那个代表“教义教规”的希尔伯特空间图像扔开🌙。然后问道🎱:“朋友⛔,你知道‘弈天算’吗?”
弈天算🏛,博弈论🌦,与天争命🏄。与人争道🌬。冯落衣“苍生国手”的称号也有半数是源自于此🍮。
“所谓的信仰🏩,你可以看做一个神灵与信众♟、信众与信众🏫、信众与非信众的多方动态博弈🏠。”王崎又展开一副辰风读不懂的算学图像🐭:“你可以看看……”
辰风就差捂头了♏:“你……尽量说简单一点🐤。”
“人信神或不信神🎼,那就是一个最简单的二元选择🍧,选优劣就好🌠。神让人觉得信自己没坏处或者不信有坏处🆔。这就是一名泛信徒的诞生🏵。”
“进入神教之后🎿,神灵能给人带来一定的庇佑🌂,神道教派本身能给人归属感🐻。🍾,信了神🌎,自身的心灵也能得到安慰——这是信众能够获得的好处🌡。视教义不同🌷,信众能够获得的精神安慰⬜、实质好处也不同🆒。若是这一重好处与信众的理想偏差很小🎼,至少是小于他信教之前✅,那么他的虔诚又会更进一步🐲,成为浅信徒🌆。”
“当然⛏,这里还要加入‘权重’的概念🏪。哪一些好处在信众心目中权重比较大?哪一些比较小?”
“当然🌩,神道本质为欺骗🏭,这一点是肯定的🐝。神灵非全知全能🍱,不能包办一切👒。对于神道发展中所能遭受的每一个事件都纳入考虑⌛,做成一个简单的事件树……”
“信众与巫祝🏟、神明之间的灵犀都是不对称的🐲,这个时候我们可以考虑……”
“经历重重考验之后⏯,虔信徒也要诞生了🌦。但是✉!这离正信徒和狂信徒还很远🏐!”
……
王崎大谈特谈❣,直说得口干舌燥🏖。但是看到辰风一幅越来越晕的样子⏫,他还是明智的把“神道问题当中的囚徒困境”之类的东西甩出来👲。
王崎拍拍手⬛,又调出一个路秩的图形👇:“这个路秩用的是未验证算法👞,我私下里将之命名为元胞自动机🏝。我刚刚大概的给你讲了讲神灵🌋、信众🈂、非信众之间的博弈➿,现在我们就可以来实际模拟一下🐚。”
“贾维斯🐺,建立神道的三相元胞自动机模型👣。其规则如下🍸:一🍚,每一元胞均为人族🎹,或为信众🏯,或为非信众……”
辰风赶紧拉住王崎☕:“兄弟🎟,收了神通吧?”
“你不爱看啊🈳,行🌍,那我们进入下一个问题……”(未完待续🆘。)
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