田小姐可能是没听懂胡宗仁的意思🍰，不过既然他在问🐏，田小姐就回答他说✔，这个是当时装修的时候⛴，装修公司说🎓，这全新的房子如果没有东西镇住的话🎩，容易闹点毛病🌈，于是自己就花了几千块钱👟，到旧货市场去淘来的🎿。
胡宗仁说的那口大水缸🈸，也正是我察觉到不对劲的地方🍆。因为这套房子整个环境都很新🎟，这口水缸虽然摆在池塘边🌛，看上去也没什么不协调🌰，里边还装满了水🐑，养了几条食指那么长的金色小鱼🏰。本来这种方法是没错的🌄，石头是死物🏘，水是中性物🎆，鱼是活物⛩。而且许多家庭都有偏爱养鱼的嗜好🌅，那是因为鱼生活在水里🌀，水是一种非常敏感的物质❕，几乎可以感知一个范围内任何轻微能量的变化🐙。所以如果鱼缸里的鱼死了⛺，通常这家人就会相对过得小心点🏍。当然这是很多讲究的家庭才这样做🍏，绝大部分人养鱼就图个好玩罢了🐄。
而眼前的这口水缸🏐，是个老物件🍜，我是指非常老的那种🎊。
由于身在此行🏗，难免我们会更多去了解和辨别这些东西🍷。这口水缸是长方形的✅，开口处和底座一样大🐌，四周都有雕花👄，但是雕花的内容🌵，无非都是一些民间表示瑞祥的图案❣，如年年有余🉐，财源广进等等⬜，本身只是一个好兆头🏡。从石头水缸老旧的程度和上边青苔覆盖的情况🍒，加上周围磕磕碰碰残缺的痕迹👣，以及裂纹处渗水的水渍看来⛄，这口缸子最早也是民国年间的物件⚾。此外🍪，水缸的边沿🐆，有一些一道一道的痕迹🍃，在许多外行人看来✨，这大概就是石匠制作的时候故意刻上去的🏀，但并非如此🍑。因为在川东民俗里🐙，旧时候的人们家里如果能放得起这样的水缸🍣，那必然不会是一般穷困的老百姓🐻。那周围的划痕⛄，也并不是石匠的手工❄，而是磨刀的痕迹🐢。
川东旧时算得上是比较混乱的🏳。尤其是在军阀混战期间🌪，川系军阀如刘湘刘文彩这样的人⏳，和湘系🏚、滇系的军阀长期以来都处于混战状态🐒。所以那段日子🐗，大户人家里一般都养了家丁🐀，家丁的主要职责除了看家护院以外🅱，还有抵御土匪和流氓混混等🏇。川人自古比较彪悍✖，加上动**🌅，死个把个人压根就不是什么稀奇事🎦。在每当主人家得知有土匪下山🈂，准备带着家丁守护家产的时候🐮，往往都会提前给大家沽酒壮行🐲，家丁门也会在主人家的水缸上磨刀🍱。那一道道痕迹就说明⏯，这口水缸原来的主人家里🍓，曾经发生过一场动刀子杀人的争斗🏇，而这么多道痕迹则说明家丁的数量不少🐜，战斗力自然也不弱〽。所以肯定也是因此杀死了人♏，而田小姐家里此番闹鬼🏳，除了上述我的一些分析之外🏬，还有一个非常重要的证据⏹。
那是因为我看到水缸的一刻开始🏈，我就察觉到🈵，这水缸摆的位置不对👕。
对于风水堪虞🍴，我学得肤浅至极🌮。但是胡宗仁早前告诉我✋，这间屋子的玄关是面朝东北的🅾，而东北位是艮位🏻，也就是所谓的“鬼位”🍍。由于是玄关Ⓜ，所以这还是挺好破解的🌜，只需要在门口不起眼的地方挂上一个能反光的东西🆚，使得东北变成西南🏘，又让鬼怪路过的时候从镜子里看到自己丑陋的模样🏞，知难而退🈚，即可破解大部分此朝向的屋子🌽。这也是为什么很多老街老房子的门梁上都会贴上一面镜子的原因🏽。而除此之外🈸，在后院的方位来看🌂，靠车库一侧通往外边的门在西南方向🉐，如果把整个后院的面积想象成一个四方形🏏，并将这个四方形等分为九格的话🏴，水缸的位置🏇，正好在西南面一侧的右下角🎺，这就不难解释这个地方闹鬼的原因了🐔，因为那个方位❌，正好是五鬼位🉑，凶位⬆。
一般来说🍏，如果把一套房子的平面图♿，按照两边对切的方式套入到一个四方形中🌈，就能够得到一个均分为9块的格子图🎼，在这9个小格子里🎢，有一个格子属于凶位👛，也就是我们常常说的“五鬼位”⏸。在五鬼位里🐛，最好是不要弄成厨房或是卧室🎒，这是一个忌讳❓，非常不吉🏻。而如果把每个房间也套入九格中👕，也能得到五鬼位🏨，这五鬼位里🌩，不能挂相片🐂，不能安床🎤。否则也是大凶🉐。但是如果在鬼位分别根据与开门朝向来相互呼应🌭，分别把金木水火土五行的东西按照属性安放在五鬼位中🐗，则破了五鬼凶位🉐，反倒会比较吉利🍘。近几年流传得特别凶的五鬼运财就是这么个原理🐏，五鬼运财是根据水法调整五鬼位的来水和去水从而进行布局的🉑，化凶星为财星🐮。但是别忘了🈵，在运财之前🏝，那始终是凶位🎬，所以请到买到的那些🐵，未必就是靠谱的真玩意🏵。但如若家里的格局注定了无法改变👄，例如五鬼位上已经安了床且无法改变的话🐷，试试在床头挂葫芦吧🐥，也能一定程度上挡煞气✊，虽属无奈之举👮，但有防范总比没的强🐔。而田小姐家里👐，看上去就像正好遇上九宫飞星的五黄煞气落在五鬼宫位上👜，凶上加凶导致事件的发生🎩。
然而🐄，眼下的情形看来〽，这个房子闹鬼🌠，是因为有东西填住了这里的鬼位🏗，又偏偏是个磨过刀的老水缸🐅，水缸里还有活生生的鱼🎇，这就非常不合理了❕。胡宗仁虽然鲁莽🍸，但他并不是傻子🍦。所以从他问田小姐的话里🎥，我就知道他其实和我想得一样🐌。当田小姐说那是几千块钱买来的时候🌽，我和胡宗仁都觉得这女人花钱实在太舍得了🏚，这种品相的水缸♉，撑死了卖一千块🐦。
胡宗仁把屋子里闹鬼的原因和水缸占了鬼位的由来告诉了田小姐🏒。从田小姐的表情上看❔，她还是听得云里雾里的🏷。不过那没关系👧，反正她也没必要知道得那么仔细🍭。胡宗仁告诉田小姐🎓，这种情况下🏦，首先要确定这只鬼的来路🌃，其次要改变这里鬼位上的东西✡，也就是说🌀，我们得把这水缸挪开👌，放上别的东西🎗，再根据重新组合后的情况🏉，给屋子里动点手脚👐。
我问胡宗仁👎，现在你打算怎么做⚪，是直接就挪开再问呢✊，还是先问了再挪开🎢。胡宗仁说♈，还是先问问吧❄，眼下那只鬼虽然吓唬人🌄，但还没害人呢🎱，虽然出现是不合理的👢，但是把来龙去脉弄清楚🌞，以免误伤好人…嗯…好鬼👡。
于是胡宗仁让我把罗盘凑到水缸边上查查⚡，我发现这水缸上的灵异反应比屋子里任何一个地方都强🎟，这说明这个水缸果然就是这回闹鬼的根源🐬。我把结果告诉了胡宗仁以后🍉，他就对田小姐说🌟，让田小姐到自己家的厨房🐶，抓一小把米给他❔。田小姐不解地问👚，要米来做什么🐌，胡宗仁说🍄，这是要敬饭了👠，敬完饭➗，才问话🎢。
田小姐很快就拿来了一把米🍶，胡宗仁挑了几粒❗，放进自己的嘴里🏸，然后吐到了水缸里🎶。米在水里很快下沉🐗，里边的几条小鱼就争先恐后的吃了起来🎶，胡宗仁就这么一粒一粒地喷着米♍，直到确保里边的每一条鱼都吃到了米🌵，然后他就把八卦袋松开了口子👍，平放在水缸前面♐。接着从包里取出他那支自打我认识他以来就从未换过的猪鬃毛笔🏦，沾了点水缸里的水👲，就在水缸四周好似行书般地书写起来🍻，在确保第一个字还没有风干的时候🏬，他已经围绕着水缸边缘写了满满一圈🏍，使得这段字首尾相连⛓。
我知道这是他们瑶山的秘法🌿，所以至于具体字的内容是什么我也没有打听过🌫。但很明显🍁，那是一段咒✂，道家的咒和我们不大一样🐄，我们比较讲究实用🐙，所以往往姿势就不那么好看🐬，道家书咒的时候心里是要念经的❎，也就是说🍺，一段咒文例如100字🐽，那么在这100字从开始写到写完✒，刚好心里要念完一段🈂，以达到施咒的人和这段咒的合一🍩。甚至包括道家人书符的时候也是一样⚡，并非草草照画就了事🐐。道家的严谨我一向非常敬重🍎，只是这些把式出现在胡宗仁身上的时候👓，始终看上去有点不和谐🆎。
写完以后🍛，胡宗仁又沾了点水⚽，好似甩墨一样🌩，把水都甩进了自己的八卦袋里♎，紧接着🌊，以握毛笔的姿势🏮，将笔尖距离水缸的水面大约一寸悬空着❣。而此刻我们都发现🐸，水缸里的几条鱼竟然都头朝着胡宗仁⤵，并列竖着🏸，在水面上飘着一动不动🎦，我这时候才数清楚🐝，是4条鱼🎯，就像4根竖线一样🐡，静静飘着🍲。
这是我第一次见到胡宗仁耍出这样炫酷的手法🎂，我要是少年时期就认识他的话🐦，光凭这招估计就能泡遍天下美少女了🍺。胡宗仁很得意地朝着我扬了扬下巴⌚，开始问话🈵。他问话的内容🎅，大致集中在这样几个方面👭，一是这个水缸带来的鬼魂是什么身份🆙，二是为因何而死🏟，三是为什么留下👝，四是可愿离去⛸。每问一个问题✝，四条鱼中的其中一条🌛，就会摆尾游动🌵，或浮起来🏺，或潜下去🏒，胡宗仁的笔尖始终跟着这条鱼的走势🈸，以此来写完一个字🎯。如此反复🌆，折腾了能有接近半个小时🎟，我看胡宗仁已经有点不耐烦了🎛，估计是手酸了🌖，才算完事🎙。
问完以后🌬，大家都对胡宗仁这一手感到很佩服👈，甚至包括我👌，我觉得此刻胡宗仁已经不像个道士🐂，而像个变魔术的👐。胡宗仁得意洋洋地告诉我们🍮，这是早年跟邢崖子师傅学的〽，他初见的时候跟我们一样吃惊🎒，但后来渐渐明白了🏓，这是在借由沾了水的笔👙、鱼❓、水缸里的水🍶、因水缸而带来的鬼魂几者之间🌄，相互形成关联🍒，彼此成为媒介Ⓜ，而产生的一问一答🎂。胡宗仁告诉我们🌕，养鱼的人一般不会养单数🍇，因为要成双成对才吉祥🏙。而这水缸里有如果有六条或者八条鱼的话🍋，那么浮到水面上来写字的🏅，也只会是四条而已🍬。我问胡宗仁这是为什么🌸，胡宗仁解释说🎭，因为这四条鱼此刻作为那个鬼魂和他之间的媒介🍍，而动物尤其是人的情绪无非就只有喜怒哀乐四种🏋，所以动起来的鱼不一样🆔，也分别对应了这个亡魂的情绪🏝，以此能够判断它的留下究竟是因为怨恨还是不舍🍁。
我忍不住朝着胡宗仁竖起大拇指⛰，然后问他🍣，那这个鬼魂都说些什么了？胡宗仁对我说⛴，你别着急⚪，人前不论人⛳，鬼前不谈鬼🌺，咱们先把这水缸给挪开🈴，我已经差不多知道怎么弄了🌟，等把事情弄完以后🐮，我再解释给你们听🐓。
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