瑶族石碑组织构成一般以最基层的村🈹、寨头人为主♉，村✂、寨头人由本村🌽、寨最有威望的人担任✖。』ΩΔ笔Δ趣阁ＷｗΩＷ．『ＢｉＱｕＧｅ．ＣＮ除了村🌻、寨头人之外🈺，往上又分为三个等级👆，分别是24/63/72.整个大瑶山石碑组织实行分片管理👯，几个村👎、寨组成一个片区🌧，叫小石碑⛳，几个头人中威望最高的人🈚，级别为24🌊，叫小石碑头人🎭：几个小石碑头人中威望最高的人🏫，级别为63🎁，叫大石碑头人🐍：几个大石碑头人中威望最高者🐬，级别为72🐮，称为总石碑头人🐸，这个总石碑头人就是被瑶族人称之为“瑶王”的人了🎧。

瑶山的瑶族也并不是只有一支⤴，一般分为盘瑶⏫、坳瑶🎦、茶瑶🏉、山子瑶🍐、花蓝瑶五个瑶族支系🐴。这五个瑶族支系不仅来源🌃、语言🎮、生活习惯各不相同🏢，居住地也不一样⬜，比如盘瑶便是居无定所⭕，散居各处🏚。各瑶族不仅居所不同🎯，就是衣着服饰也各有各的特点🈁，生活习惯也千差万别🎌。不过♍，维系族群关系和秩序的领导机制还是大体一致的🆕。每个瑶族支系的大石碑头人☔，本系族人还是清楚的🍺，由于支系多🌇，分布广🌏，加上地域辽阔🌑，山高林密交通不便➡，各族群之间交往障碍等因素🏽，这所谓的“总石碑头人”却显得有些“虚幻”或“道听途说”🐬，传言中谁的威望最高♋，谁就是所谓的大瑶山“瑶王”了🆗。

当然👨，瑶山的瑶王🎚，除了“德高望重”🎚、“威名远扬”之外🐨，要当上瑶王🐈，还得需要统治阶级也就是官府的认可和支持才行⏸。这样一来🐹，官府的暗中操纵也是必不可少的🐭，瑶山的瑶王也是要为统治阶级服务的🍽。

李有寨这个瑶王就是这么当上的✒。193o年🐥，李有寨还是一个大石碑头人🍉，受36瑶72村的领导👫。这一年🎗，广西省以“开化瑶山”名义🍄，向瑶山派出一些***党政训练所毕业学生🍳，开设“化瑶”学校⛴，目的是想通过“教育”来提高瑶民的素质🍲，以适合“开明”社会的需要♑。在这些学生中🌹，桂南县汉族人黄云焕“表现”最为突出🆔，不仅成为了李有寨的女婿🐫，还利用所掌握的信息优势🏵，拉拢当地官员🍨，成功地将李有寨吹嘘成了“瑶王”🏡。

黄云焕还利用政府开太平天国东王杨秀清家乡十八山🌐，引盘瑶居住的机会🆔，申请经费🉐，购买枪支🍎、弹药✴，大量装备李有寨所属地方武装⚾，使其“瑶王”地位得到更加稳固🌇。

反之🌫，黄云焕也因此得到李有寨的“鼎力支持”🎢，为黄云焕在瑶山“造出”不少“业绩”来♟，为黄云焕当选***中央立法院立委打下了坚实的基础🎹。

所以🏂，经过多年的经营✂，李有寨便成了大瑶山地区“最有权势”🌦、“最有势力”的瑶王了🎨。虽然李有寨经过多年的“努力”👡，已经成为大瑶山地区自古到今算是最有实力🍬，最能够掌控自身命运和地位不被他人轻易取代的瑶王🏬，但是由于地域🍍、支系的特殊性🍧，李有寨虽然身为瑶王仍然有他的局限性🃏，不可能掌控所有的瑶民✅，加上当前已不是***统治时期🍉，瑶山乡🐔、村政权已由人民政府所控制🏎，瑶民当然已不是过去的瑶民🏳，心向**☝、人民政府的不少🐋，这样一来👆，李有寨在很多地方也不过是名义上的瑶王🎑，对一些地方的控制及影响力也非昔日可比🎒。这种控制力和影响力的消退以及各分系的大石碑势力的相对独立🎓，为周边土匪势力和***残兵的大举进入创造了条件🎩。所以🌙，在很短的时间内🎿，瑶山地区便聚集了大量的土匪武装🏾，加上白崇禧的事先经营♐，这里显然变成***反动派****的“桥头堡”就不足为奇了🌄。

台湾方面正是看中李有寨这一瑶王身份🆚，加上过去他与***的千丝万缕的联系🏸，一直在拉拢🎳、腐蚀他🏮，将他绑架在自己的战车上🈁，利用他的影响力和控制力来为****服务🐃，将周围及附近✒，乃至整个广西的反gong势力纠集在一起🎀，打造“反攻复国之弧”最核心一环🏩。为此🎅，台湾方面不惜委任他为反gong救**七县（荔浦⬛、修仁⛹、蒙山🈴、桂平👘、平南🐀、武宣🌗、象县）总司令👤，给了他一个大大的头衔🉐。

郭连为了也能在瑶山插上一足🐝，经营自己的地盘🍍，扩大自己的影响力🐈，为将来“杀出瑶山⛲，再造辉煌”🏽，这回是“撕破脸皮”🍢，全力拼了🍐，他亲自登门拜访瑶王李有寨🍙，讨要一块“栖身之地”👝。

向李有寨讨要地盘⚓，郭连自然有他的“杀手锏”🌻。一来👢，抗战时期🏳，郭连消极抗日🏃，为了躲避日军清剿🎶，曾经率队伍来到大瑶山一带躲避🎮，用平日掠夺来的财物拉拢过李有寨⏹，得到过李有寨的帮助👱，与李有寨算是有“旧交”了🌵；二来🏽，在土匪猖獗时期⛹，李有寨“眼红”外面土匪势力扩大🏙，他自然不想“龟缩”于大山之中🆓，也想到外面去“捞世界”🎙，为日后“光复”打下属于自己的“一片天”🎿。为此🅾，他也曾经求助过当时“红极一时”♋，地盘展最快🐸、最大🎲，实力最为“雄厚”的郭连⛄，并得到郭连的鼎力相助🐐，这点郭连始终没有忘记🏷，郭连这次是要李有寨对他“报恩”了🐼；第三👟，“挟天子以令诸侯”郭连握有肖雅芝这张“王牌”✊，可以用台湾方面的“虎威”来压制其他势力⛸，获取插足瑶山更多的“正当性”和“正统性”🏘。

郭连当然试图用这“三支箭”🍽，从瑶山的群狼犬牙中捞到自己的一份“好处”♍。他的如意算盘会实现吗？

大瑶山坡头山寨⭐，是李有寨及所在坳瑶族瑶民主要居住的大山寨🏔。山寨建在两个対应的山坡之上☔，寨楼沿两侧山坡层层叠叠向上⏲，好似两扇半开的门👯，门板上画着青山绿水和房子🐽。两面山坡寨子中间是一条山坳🎚，山坡下🍻，两寨子中间有一块很大的空地👥，空地的中央是瑶山用来祭祀的地方🍄，建有一个雄伟的神像🏚。

这个神像很是特别🍗。中间是一尊石头雕塑而成的牛头🐥，牛头的角一看便知是水牛的两个角🌑，向两侧弯曲✋，显得十分的有力和雄奇✖，两只牛眼瞪得圆大🍏，黑白分明🏳，牛气冲天🎄，一看就是只斗牛⛵。更为显眼🌟，让人瞩目的是👦，两支强劲牛角之下分别安放着两个巨大的铜鼓🍇。这两个铜鼓制作十分精美🎪，上面镶嵌及刻录着天神🏠、山神🐪、雷神🌊、日神等瑶山四神的精美图案⚡。

这两个瑶山四神居留的铜鼓🏇，与瑶民劳作的命根子——水牛的完美结合🏡，反映了瑶民祈求上天众神保佑五谷丰登⛷，丰衣足食👰，过上美好生活的良好愿望⏪，是祭拜祖先🐅，崇尚神灵👎，祈求和平的祭祀之所🍬，也是通往山寨的必由之路🈂。

李有寨和几个大石碑头人围站在一堆干木堆砌起来的火堆旁烤火⚾，商量着瑶山日常事务🅿。一个寨兵前来报告🌰：“报……总头人🍟！有一个叫郭连的🍕，带着一干人在寨子外面求见♒。”

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