瑶族石碑组织构成一般以最基层的村🍁、寨头人为主👔，村🏿、寨头人由本村🆙、寨最有威望的人担任⛅。』ΩΔ笔Δ趣阁ＷｗΩＷ．『ＢｉＱｕＧｅ．ＣＮ除了村🌞、寨头人之外👟，往上又分为三个等级👲，分别是24/63/72.整个大瑶山石碑组织实行分片管理⏫，几个村🎂、寨组成一个片区🍮，叫小石碑🐺，几个头人中威望最高的人✴，级别为24⏮，叫小石碑头人🌱：几个小石碑头人中威望最高的人🎠，级别为63🏅，叫大石碑头人🌖：几个大石碑头人中威望最高者🏺，级别为72👗，称为总石碑头人♎，这个总石碑头人就是被瑶族人称之为“瑶王”的人了🏝。

瑶山的瑶族也并不是只有一支🏊，一般分为盘瑶🍲、坳瑶🏠、茶瑶🐑、山子瑶⛎、花蓝瑶五个瑶族支系🎏。这五个瑶族支系不仅来源🐅、语言🍰、生活习惯各不相同❇，居住地也不一样⛹，比如盘瑶便是居无定所⏯，散居各处🎃。各瑶族不仅居所不同🎐，就是衣着服饰也各有各的特点👐，生活习惯也千差万别🎤。不过🍓，维系族群关系和秩序的领导机制还是大体一致的🆙。每个瑶族支系的大石碑头人🏕，本系族人还是清楚的🏬，由于支系多🎤，分布广🌎，加上地域辽阔🌾，山高林密交通不便🌾，各族群之间交往障碍等因素🎇，这所谓的“总石碑头人”却显得有些“虚幻”或“道听途说”🍄，传言中谁的威望最高🎯，谁就是所谓的大瑶山“瑶王”了♐。

当然⏪，瑶山的瑶王㊗，除了“德高望重”🐢、“威名远扬”之外🏉，要当上瑶王❕，还得需要统治阶级也就是官府的认可和支持才行☝。这样一来🏷，官府的暗中操纵也是必不可少的🍠，瑶山的瑶王也是要为统治阶级服务的🏘。

李有寨这个瑶王就是这么当上的👒。193o年⛴，李有寨还是一个大石碑头人👜，受36瑶72村的领导🎩。这一年🍈，广西省以“开化瑶山”名义❗，向瑶山派出一些***党政训练所毕业学生🆚，开设“化瑶”学校🍏，目的是想通过“教育”来提高瑶民的素质🐆，以适合“开明”社会的需要🏹。在这些学生中⏩，桂南县汉族人黄云焕“表现”最为突出🌞，不仅成为了李有寨的女婿🍣，还利用所掌握的信息优势🐞，拉拢当地官员🐮，成功地将李有寨吹嘘成了“瑶王”🌰。

黄云焕还利用政府开太平天国东王杨秀清家乡十八山🏼，引盘瑶居住的机会⚪，申请经费🏤，购买枪支🍚、弹药🐪，大量装备李有寨所属地方武装❤，使其“瑶王”地位得到更加稳固🏹。

反之🆕，黄云焕也因此得到李有寨的“鼎力支持”🌏，为黄云焕在瑶山“造出”不少“业绩”来♑，为黄云焕当选***中央立法院立委打下了坚实的基础🏛。

所以🍄，经过多年的经营👎，李有寨便成了大瑶山地区“最有权势”✏、“最有势力”的瑶王了🏮。虽然李有寨经过多年的“努力”🆘，已经成为大瑶山地区自古到今算是最有实力⛳，最能够掌控自身命运和地位不被他人轻易取代的瑶王✡，但是由于地域👜、支系的特殊性🎳，李有寨虽然身为瑶王仍然有他的局限性⏭，不可能掌控所有的瑶民🎗，加上当前已不是***统治时期🏆，瑶山乡🌪、村政权已由人民政府所控制🐇，瑶民当然已不是过去的瑶民✒，心向**⏰、人民政府的不少🆔，这样一来🍣，李有寨在很多地方也不过是名义上的瑶王🐀，对一些地方的控制及影响力也非昔日可比🐶。这种控制力和影响力的消退以及各分系的大石碑势力的相对独立⛺，为周边土匪势力和***残兵的大举进入创造了条件🎼。所以✔，在很短的时间内🏓，瑶山地区便聚集了大量的土匪武装🐎，加上白崇禧的事先经营⏰，这里显然变成***反动派****的“桥头堡”就不足为奇了🍁。

台湾方面正是看中李有寨这一瑶王身份🌚，加上过去他与***的千丝万缕的联系🌌，一直在拉拢🍢、腐蚀他🏈，将他绑架在自己的战车上✖，利用他的影响力和控制力来为****服务✖，将周围及附近👟，乃至整个广西的反gong势力纠集在一起☝，打造“反攻复国之弧”最核心一环✴。为此☝，台湾方面不惜委任他为反gong救**七县（荔浦⛳、修仁🎣、蒙山🍨、桂平🐧、平南🐚、武宣🎗、象县）总司令🐱，给了他一个大大的头衔⛳。

郭连为了也能在瑶山插上一足🐙，经营自己的地盘✳，扩大自己的影响力🌃，为将来“杀出瑶山🍩，再造辉煌”❄，这回是“撕破脸皮”🏔，全力拼了🍥，他亲自登门拜访瑶王李有寨🎆，讨要一块“栖身之地”🌄。

向李有寨讨要地盘🌱，郭连自然有他的“杀手锏”⏳。一来🌙，抗战时期👃，郭连消极抗日🏛，为了躲避日军清剿🌸，曾经率队伍来到大瑶山一带躲避⛱，用平日掠夺来的财物拉拢过李有寨🍄，得到过李有寨的帮助⬇，与李有寨算是有“旧交”了🍓；二来🈸，在土匪猖獗时期🏘，李有寨“眼红”外面土匪势力扩大🐋，他自然不想“龟缩”于大山之中🌔，也想到外面去“捞世界”🎶，为日后“光复”打下属于自己的“一片天”Ⓜ。为此⚪，他也曾经求助过当时“红极一时”👈，地盘展最快🐣、最大🎞，实力最为“雄厚”的郭连🍋，并得到郭连的鼎力相助⏸，这点郭连始终没有忘记🐂，郭连这次是要李有寨对他“报恩”了🏹；第三🐩，“挟天子以令诸侯”郭连握有肖雅芝这张“王牌”⛰，可以用台湾方面的“虎威”来压制其他势力🍩，获取插足瑶山更多的“正当性”和“正统性”🎞。

郭连当然试图用这“三支箭”🈯，从瑶山的群狼犬牙中捞到自己的一份“好处”🌊。他的如意算盘会实现吗？

大瑶山坡头山寨🍏，是李有寨及所在坳瑶族瑶民主要居住的大山寨🆓。山寨建在两个対应的山坡之上🍿，寨楼沿两侧山坡层层叠叠向上✈，好似两扇半开的门🐣，门板上画着青山绿水和房子⛲。两面山坡寨子中间是一条山坳🆙，山坡下🍈，两寨子中间有一块很大的空地🐱，空地的中央是瑶山用来祭祀的地方🐡，建有一个雄伟的神像⚪。

这个神像很是特别🏊。中间是一尊石头雕塑而成的牛头♑，牛头的角一看便知是水牛的两个角🍌，向两侧弯曲🌊，显得十分的有力和雄奇🎁，两只牛眼瞪得圆大🍑，黑白分明❗，牛气冲天♟，一看就是只斗牛⏮。更为显眼🌄，让人瞩目的是🐛，两支强劲牛角之下分别安放着两个巨大的铜鼓👘。这两个铜鼓制作十分精美⛎，上面镶嵌及刻录着天神🏓、山神🐎、雷神🈚、日神等瑶山四神的精美图案🈯。

这两个瑶山四神居留的铜鼓🏈，与瑶民劳作的命根子——水牛的完美结合🏐，反映了瑶民祈求上天众神保佑五谷丰登🏋，丰衣足食🏨，过上美好生活的良好愿望🎷，是祭拜祖先🌰，崇尚神灵🏂，祈求和平的祭祀之所🐦，也是通往山寨的必由之路🏋。

李有寨和几个大石碑头人围站在一堆干木堆砌起来的火堆旁烤火🈶，商量着瑶山日常事务🎪。一个寨兵前来报告✨：“报……总头人🎲！有一个叫郭连的⏯，带着一干人在寨子外面求见🌓。”

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