田小姐可能是没听懂胡宗仁的意思🏪,不过既然他在问🎌,田小姐就回答他说🎯,这个是当时装修的时候🏎,装修公司说🏞,这全新的房子如果没有东西镇住的话❣,容易闹点毛病🌝,于是自己就花了几千块钱⏬,到旧货市场去淘来的❓。
胡宗仁说的那口大水缸🌗,也正是我察觉到不对劲的地方⏯。因为这套房子整个环境都很新❗,这口水缸虽然摆在池塘边🐴,看上去也没什么不协调🏍,里边还装满了水🍧,养了几条食指那么长的金色小鱼🌽。本来这种方法是没错的🎼,石头是死物🎽,水是中性物🎶,鱼是活物🌗。而且许多家庭都有偏爱养鱼的嗜好🎪,那是因为鱼生活在水里🐘,水是一种非常敏感的物质🌻,几乎可以感知一个范围内任何轻微能量的变化🏠。所以如果鱼缸里的鱼死了🍟,通常这家人就会相对过得小心点🎢。当然这是很多讲究的家庭才这样做🍧,绝大部分人养鱼就图个好玩罢了🏜。
而眼前的这口水缸🌓,是个老物件🏜,我是指非常老的那种🍰。
由于身在此行🐓,难免我们会更多去了解和辨别这些东西⛺。这口水缸是长方形的✌,开口处和底座一样大🐉,四周都有雕花⛩,但是雕花的内容🌺,无非都是一些民间表示瑞祥的图案🏙,如年年有余🎈,财源广进等等🐥,本身只是一个好兆头👋。从石头水缸老旧的程度和上边青苔覆盖的情况🌋,加上周围磕磕碰碰残缺的痕迹🎉,以及裂纹处渗水的水渍看来👔,这口缸子最早也是民国年间的物件♏。此外🏤,水缸的边沿🐳,有一些一道一道的痕迹⛪,在许多外行人看来🏔,这大概就是石匠制作的时候故意刻上去的🎼,但并非如此🌱。因为在川东民俗里🌏,旧时候的人们家里如果能放得起这样的水缸❤,那必然不会是一般穷困的老百姓♿。那周围的划痕⛷,也并不是石匠的手工⏫,而是磨刀的痕迹🌹。
川东旧时算得上是比较混乱的🐃。尤其是在军阀混战期间♋,川系军阀如刘湘刘文彩这样的人🌝,和湘系✌、滇系的军阀长期以来都处于混战状态🏂。所以那段日子🐧,大户人家里一般都养了家丁👒,家丁的主要职责除了看家护院以外🍸,还有抵御土匪和流氓混混等🐹。川人自古比较彪悍🎰,加上动**🏅,死个把个人压根就不是什么稀奇事🌤。在每当主人家得知有土匪下山🐾,准备带着家丁守护家产的时候👕,往往都会提前给大家沽酒壮行♒,家丁门也会在主人家的水缸上磨刀⬅。那一道道痕迹就说明👋,这口水缸原来的主人家里👙,曾经发生过一场动刀子杀人的争斗🎽,而这么多道痕迹则说明家丁的数量不少⏯,战斗力自然也不弱🏃。所以肯定也是因此杀死了人✏,而田小姐家里此番闹鬼⌛,除了上述我的一些分析之外🍒,还有一个非常重要的证据⤴。
那是因为我看到水缸的一刻开始🐩,我就察觉到🏷,这水缸摆的位置不对🆚。
对于风水堪虞〰,我学得肤浅至极👋。但是胡宗仁早前告诉我🏗,这间屋子的玄关是面朝东北的❓,而东北位是艮位♌,也就是所谓的“鬼位”🏨。由于是玄关🍉,所以这还是挺好破解的👖,只需要在门口不起眼的地方挂上一个能反光的东西🐮,使得东北变成西南👧,又让鬼怪路过的时候从镜子里看到自己丑陋的模样🌶,知难而退🎊,即可破解大部分此朝向的屋子👭。这也是为什么很多老街老房子的门梁上都会贴上一面镜子的原因👞。而除此之外🐃,在后院的方位来看➿,靠车库一侧通往外边的门在西南方向🎦,如果把整个后院的面积想象成一个四方形🈂,并将这个四方形等分为九格的话🏌,水缸的位置🏧,正好在西南面一侧的右下角👉,这就不难解释这个地方闹鬼的原因了❓,因为那个方位🐗,正好是五鬼位🌱,凶位⛴。
一般来说👎,如果把一套房子的平面图🏁,按照两边对切的方式套入到一个四方形中🍎,就能够得到一个均分为9块的格子图🍽,在这9个小格子里👊,有一个格子属于凶位⛸,也就是我们常常说的“五鬼位”🏐。在五鬼位里⬅,最好是不要弄成厨房或是卧室🌾,这是一个忌讳🆗,非常不吉🐃。而如果把每个房间也套入九格中👄,也能得到五鬼位🏍,这五鬼位里⛷,不能挂相片🐛,不能安床🌦。否则也是大凶🎈。但是如果在鬼位分别根据与开门朝向来相互呼应🆔,分别把金木水火土五行的东西按照属性安放在五鬼位中👨,则破了五鬼凶位🐡,反倒会比较吉利👜。近几年流传得特别凶的五鬼运财就是这么个原理🍏,五鬼运财是根据水法调整五鬼位的来水和去水从而进行布局的🎗,化凶星为财星🍃。但是别忘了🐶,在运财之前⬜,那始终是凶位⏰,所以请到买到的那些🍭,未必就是靠谱的真玩意🎹。但如若家里的格局注定了无法改变⛅,例如五鬼位上已经安了床且无法改变的话🍯,试试在床头挂葫芦吧🅱,也能一定程度上挡煞气🆗,虽属无奈之举🍜,但有防范总比没的强🏳。而田小姐家里✍,看上去就像正好遇上九宫飞星的五黄煞气落在五鬼宫位上🐪,凶上加凶导致事件的发生🍔。
然而👣,眼下的情形看来👘,这个房子闹鬼✊,是因为有东西填住了这里的鬼位🌰,又偏偏是个磨过刀的老水缸⚫,水缸里还有活生生的鱼🍦,这就非常不合理了🌤。胡宗仁虽然鲁莽🐇,但他并不是傻子👎。所以从他问田小姐的话里🏹,我就知道他其实和我想得一样👆。当田小姐说那是几千块钱买来的时候👁,我和胡宗仁都觉得这女人花钱实在太舍得了🎖,这种品相的水缸🍂,撑死了卖一千块🐿。
胡宗仁把屋子里闹鬼的原因和水缸占了鬼位的由来告诉了田小姐🎖。从田小姐的表情上看➡,她还是听得云里雾里的🐏。不过那没关系🌨,反正她也没必要知道得那么仔细🐿。胡宗仁告诉田小姐🏜,这种情况下🌻,首先要确定这只鬼的来路🍈,其次要改变这里鬼位上的东西🐪,也就是说👔,我们得把这水缸挪开🎨,放上别的东西♒,再根据重新组合后的情况🍒,给屋子里动点手脚⛎。
我问胡宗仁➕,现在你打算怎么做🆙,是直接就挪开再问呢👯,还是先问了再挪开🐤。胡宗仁说👈,还是先问问吧🎐,眼下那只鬼虽然吓唬人🐺,但还没害人呢🐔,虽然出现是不合理的🍅,但是把来龙去脉弄清楚👍,以免误伤好人…嗯…好鬼🌔。
于是胡宗仁让我把罗盘凑到水缸边上查查🐾,我发现这水缸上的灵异反应比屋子里任何一个地方都强🍰,这说明这个水缸果然就是这回闹鬼的根源⛹。我把结果告诉了胡宗仁以后🏝,他就对田小姐说🏜,让田小姐到自己家的厨房👝,抓一小把米给他🆖。田小姐不解地问🍗,要米来做什么⏸,胡宗仁说🐞,这是要敬饭了🎟,敬完饭🍚,才问话🍌。
田小姐很快就拿来了一把米🏗,胡宗仁挑了几粒👉,放进自己的嘴里🍐,然后吐到了水缸里🍘。米在水里很快下沉🐭,里边的几条小鱼就争先恐后的吃了起来🐋,胡宗仁就这么一粒一粒地喷着米🎈,直到确保里边的每一条鱼都吃到了米✝,然后他就把八卦袋松开了口子👬,平放在水缸前面🍷。接着从包里取出他那支自打我认识他以来就从未换过的猪鬃毛笔🏭,沾了点水缸里的水🍉,就在水缸四周好似行书般地书写起来🐱,在确保第一个字还没有风干的时候🏹,他已经围绕着水缸边缘写了满满一圈🏑,使得这段字首尾相连🐆。
我知道这是他们瑶山的秘法⛅,所以至于具体字的内容是什么我也没有打听过🏯。但很明显👫,那是一段咒🏻,道家的咒和我们不大一样🎉,我们比较讲究实用🌤,所以往往姿势就不那么好看⛱,道家书咒的时候心里是要念经的🏯,也就是说🍔,一段咒文例如100字🐫,那么在这100字从开始写到写完🍚,刚好心里要念完一段☝,以达到施咒的人和这段咒的合一🌂。甚至包括道家人书符的时候也是一样👉,并非草草照画就了事⛏。道家的严谨我一向非常敬重🐺,只是这些把式出现在胡宗仁身上的时候🏊,始终看上去有点不和谐🌆。
写完以后🍖,胡宗仁又沾了点水🍚,好似甩墨一样⏱,把水都甩进了自己的八卦袋里🎉,紧接着🎎,以握毛笔的姿势🎃,将笔尖距离水缸的水面大约一寸悬空着⏩。而此刻我们都发现🍉,水缸里的几条鱼竟然都头朝着胡宗仁🌙,并列竖着🐆,在水面上飘着一动不动〰,我这时候才数清楚👡,是4条鱼♿,就像4根竖线一样♍,静静飘着♒。
这是我第一次见到胡宗仁耍出这样炫酷的手法🎢,我要是少年时期就认识他的话🏾,光凭这招估计就能泡遍天下美少女了⛎。胡宗仁很得意地朝着我扬了扬下巴⏪,开始问话🌌。他问话的内容🍲,大致集中在这样几个方面🏄,一是这个水缸带来的鬼魂是什么身份🌘,二是为因何而死⬛,三是为什么留下🈚,四是可愿离去⛷。每问一个问题🐭,四条鱼中的其中一条☕,就会摆尾游动⛷,或浮起来♒,或潜下去🐹,胡宗仁的笔尖始终跟着这条鱼的走势🍦,以此来写完一个字⏫。如此反复⏳,折腾了能有接近半个小时👲,我看胡宗仁已经有点不耐烦了🍇,估计是手酸了✈,才算完事🐔。
问完以后🌲,大家都对胡宗仁这一手感到很佩服👖,甚至包括我🍂,我觉得此刻胡宗仁已经不像个道士🌰,而像个变魔术的👃。胡宗仁得意洋洋地告诉我们🍖,这是早年跟邢崖子师傅学的👡,他初见的时候跟我们一样吃惊🍫,但后来渐渐明白了🏹,这是在借由沾了水的笔🌖、鱼✏、水缸里的水🆒、因水缸而带来的鬼魂几者之间👊,相互形成关联♟,彼此成为媒介🏉,而产生的一问一答👄。胡宗仁告诉我们☔,养鱼的人一般不会养单数㊗,因为要成双成对才吉祥🎛。而这水缸里有如果有六条或者八条鱼的话✡,那么浮到水面上来写字的♑,也只会是四条而已🏖。我问胡宗仁这是为什么🎖,胡宗仁解释说✌,因为这四条鱼此刻作为那个鬼魂和他之间的媒介👗,而动物尤其是人的情绪无非就只有喜怒哀乐四种🍥,所以动起来的鱼不一样🏟,也分别对应了这个亡魂的情绪🐴,以此能够判断它的留下究竟是因为怨恨还是不舍✋。
我忍不住朝着胡宗仁竖起大拇指🌼,然后问他🌡,那这个鬼魂都说些什么了?胡宗仁对我说🐂,你别着急🍅,人前不论人⏬,鬼前不谈鬼👠,咱们先把这水缸给挪开🍇,我已经差不多知道怎么弄了🏭,等把事情弄完以后🌸,我再解释给你们听🈁。
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