瑶族石碑组织构成一般以最基层的村👙、寨头人为主🌤，村🎆、寨头人由本村🐶、寨最有威望的人担任🐚。』ΩΔ笔Δ趣阁ＷｗΩＷ．『ＢｉＱｕＧｅ．ＣＮ除了村⏲、寨头人之外🎰，往上又分为三个等级✅，分别是24/63/72.整个大瑶山石碑组织实行分片管理♐，几个村⛄、寨组成一个片区🐘，叫小石碑🌒，几个头人中威望最高的人🌉，级别为24〽，叫小石碑头人🐚：几个小石碑头人中威望最高的人🎺，级别为63🏔，叫大石碑头人👪：几个大石碑头人中威望最高者🐑，级别为72🍀，称为总石碑头人🍦，这个总石碑头人就是被瑶族人称之为“瑶王”的人了🏒。

瑶山的瑶族也并不是只有一支👀，一般分为盘瑶⛹、坳瑶🐞、茶瑶🐫、山子瑶➕、花蓝瑶五个瑶族支系🐽。这五个瑶族支系不仅来源⛺、语言🍤、生活习惯各不相同🏉，居住地也不一样☔，比如盘瑶便是居无定所👖，散居各处🏧。各瑶族不仅居所不同🐪，就是衣着服饰也各有各的特点🌹，生活习惯也千差万别❣。不过♓，维系族群关系和秩序的领导机制还是大体一致的✉。每个瑶族支系的大石碑头人➕，本系族人还是清楚的👠，由于支系多🎑，分布广🐷，加上地域辽阔🍢，山高林密交通不便🏡，各族群之间交往障碍等因素🍪，这所谓的“总石碑头人”却显得有些“虚幻”或“道听途说”❄，传言中谁的威望最高🐙，谁就是所谓的大瑶山“瑶王”了🏮。

当然🏵，瑶山的瑶王🏉，除了“德高望重”🌋、“威名远扬”之外🐧，要当上瑶王🍂，还得需要统治阶级也就是官府的认可和支持才行🐀。这样一来🎂，官府的暗中操纵也是必不可少的🌖，瑶山的瑶王也是要为统治阶级服务的🏣。

李有寨这个瑶王就是这么当上的🍆。193o年🎬，李有寨还是一个大石碑头人🎶，受36瑶72村的领导🍥。这一年♉，广西省以“开化瑶山”名义✂，向瑶山派出一些***党政训练所毕业学生🌑，开设“化瑶”学校🐛，目的是想通过“教育”来提高瑶民的素质🎥，以适合“开明”社会的需要🐘。在这些学生中🌰，桂南县汉族人黄云焕“表现”最为突出🍪，不仅成为了李有寨的女婿♊，还利用所掌握的信息优势🐁，拉拢当地官员👦，成功地将李有寨吹嘘成了“瑶王”⛵。

黄云焕还利用政府开太平天国东王杨秀清家乡十八山🌏，引盘瑶居住的机会🎋，申请经费🌏，购买枪支👅、弹药🈲，大量装备李有寨所属地方武装🎮，使其“瑶王”地位得到更加稳固♌。

反之✖，黄云焕也因此得到李有寨的“鼎力支持”👀，为黄云焕在瑶山“造出”不少“业绩”来❌，为黄云焕当选***中央立法院立委打下了坚实的基础✅。

所以🐐，经过多年的经营🎬，李有寨便成了大瑶山地区“最有权势”🏷、“最有势力”的瑶王了🍶。虽然李有寨经过多年的“努力”❓，已经成为大瑶山地区自古到今算是最有实力🌡，最能够掌控自身命运和地位不被他人轻易取代的瑶王🎢，但是由于地域🏾、支系的特殊性🐅，李有寨虽然身为瑶王仍然有他的局限性👑，不可能掌控所有的瑶民🌞，加上当前已不是***统治时期👃，瑶山乡🐦、村政权已由人民政府所控制👘，瑶民当然已不是过去的瑶民🍩，心向**🎬、人民政府的不少🌐，这样一来🌉，李有寨在很多地方也不过是名义上的瑶王🎋，对一些地方的控制及影响力也非昔日可比🏞。这种控制力和影响力的消退以及各分系的大石碑势力的相对独立🍾，为周边土匪势力和***残兵的大举进入创造了条件🐳。所以🐕，在很短的时间内♟，瑶山地区便聚集了大量的土匪武装🎥，加上白崇禧的事先经营🅿，这里显然变成***反动派****的“桥头堡”就不足为奇了🌏。

台湾方面正是看中李有寨这一瑶王身份🍲，加上过去他与***的千丝万缕的联系🌈，一直在拉拢🏏、腐蚀他🎹，将他绑架在自己的战车上👲，利用他的影响力和控制力来为****服务🌠，将周围及附近🌬，乃至整个广西的反gong势力纠集在一起🏛，打造“反攻复国之弧”最核心一环🏛。为此🎥，台湾方面不惜委任他为反gong救**七县（荔浦🍊、修仁🎩、蒙山👒、桂平👙、平南🍒、武宣🏉、象县）总司令⛅，给了他一个大大的头衔⏹。

郭连为了也能在瑶山插上一足♐，经营自己的地盘⛎，扩大自己的影响力🐒，为将来“杀出瑶山✴，再造辉煌”👤，这回是“撕破脸皮”👚，全力拼了🌋，他亲自登门拜访瑶王李有寨🎳，讨要一块“栖身之地”🏉。

向李有寨讨要地盘🌐，郭连自然有他的“杀手锏”🍇。一来🍣，抗战时期🌝，郭连消极抗日🍣，为了躲避日军清剿🐟，曾经率队伍来到大瑶山一带躲避❄，用平日掠夺来的财物拉拢过李有寨🏓，得到过李有寨的帮助🍪，与李有寨算是有“旧交”了⬜；二来🐤，在土匪猖獗时期⚪，李有寨“眼红”外面土匪势力扩大⛏，他自然不想“龟缩”于大山之中🏍，也想到外面去“捞世界”♍，为日后“光复”打下属于自己的“一片天”♐。为此🌎，他也曾经求助过当时“红极一时”🐖，地盘展最快🎓、最大🏫，实力最为“雄厚”的郭连✈，并得到郭连的鼎力相助👏，这点郭连始终没有忘记⏱，郭连这次是要李有寨对他“报恩”了🏸；第三🍢，“挟天子以令诸侯”郭连握有肖雅芝这张“王牌”🍤，可以用台湾方面的“虎威”来压制其他势力🍠，获取插足瑶山更多的“正当性”和“正统性”🎽。

郭连当然试图用这“三支箭”Ⓜ，从瑶山的群狼犬牙中捞到自己的一份“好处”⚓。他的如意算盘会实现吗？

大瑶山坡头山寨🆑，是李有寨及所在坳瑶族瑶民主要居住的大山寨⚾。山寨建在两个対应的山坡之上⏲，寨楼沿两侧山坡层层叠叠向上👚，好似两扇半开的门🎳，门板上画着青山绿水和房子🏦。两面山坡寨子中间是一条山坳🌙，山坡下🐥，两寨子中间有一块很大的空地✔，空地的中央是瑶山用来祭祀的地方⌛，建有一个雄伟的神像♐。

这个神像很是特别🍐。中间是一尊石头雕塑而成的牛头🌟，牛头的角一看便知是水牛的两个角🌡，向两侧弯曲🎹，显得十分的有力和雄奇👐，两只牛眼瞪得圆大🈯，黑白分明✨，牛气冲天👈，一看就是只斗牛🍅。更为显眼🍺，让人瞩目的是🐟，两支强劲牛角之下分别安放着两个巨大的铜鼓🍻。这两个铜鼓制作十分精美👏，上面镶嵌及刻录着天神🍃、山神🏋、雷神🐾、日神等瑶山四神的精美图案🈶。

这两个瑶山四神居留的铜鼓⏬，与瑶民劳作的命根子——水牛的完美结合🍐，反映了瑶民祈求上天众神保佑五谷丰登🏂，丰衣足食🏿，过上美好生活的良好愿望⛲，是祭拜祖先👲，崇尚神灵🏰，祈求和平的祭祀之所🏋，也是通往山寨的必由之路🐔。

李有寨和几个大石碑头人围站在一堆干木堆砌起来的火堆旁烤火🐇，商量着瑶山日常事务🌿。一个寨兵前来报告🎂：“报……总头人❇！有一个叫郭连的🏖，带着一干人在寨子外面求见🎄。”

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