大凌河城是面对后金的最前线🏎，属于军事重地🐈。但是🐥，其军事作用还不仅仅限于此🏂，假如有一支军队由此向北出击到阜新🆎、通辽就可以断绝后金与内蒙古的交通🍦。后金如果进攻喜峰口✒、冷口或者向西进攻宣化大同🏵，从大凌河出发可以断他的后路🍦。大明的官军没有野战能力🏴，体现不出这个军事价值🎨。如果国防军在这里🌾，形势立刻就变了👛，后金怕是不敢走这条路了⛄。
那么为什么国防军不据守大凌河呢？主要原因就是国防军兵力太少🏎，不能战线拉得太长🌨。其次是有祖大寿这个猛将驻在这里🎇，只要不断粮🌼，后金就不容易过这一关🎯，国防军驻扎觉华岛给予一些支持🐘，宁锦边关就固若金汤了🎚，而锦州大凌河一线在固守的同时也是对后金政权的威胁🐚。最后一个理由就是⛱，现在也不是对后金赶尽杀绝的时候🌓，还要留给他们一条生路🍇。所以说国防军驻扎在觉华岛是比较好的选择了🌭。
回到觉华岛的朱万武做了一件有意义的事情🐭：准备在觉华岛立一块纪念碑🌾，纪念碑的正面刻上“天启六年觉华岛惨案纪念碑”一行大字⛴，旁边刻上一行小字（崇祯五年大明国防军立）🏵。背面将篆刻屠夫努尔哈赤对东北民众的杀戮🌐，特别详细的记录觉华岛惨案发生的原因🍅、经过和死亡人数🐏。所有的文字都是中华日报的编辑撰写的✴，由朱大典执笔正楷书写⛱，在山东请来的石匠凿刻🌂。
石料就取自觉华岛🍊，立碑的位置就选在觉华岛西侧👍，正对着主要码头的一个高地上⌚，碑高一丈🌉，外建碑亭🎞，前面设香炉供后人祭祀供奉👪。
朱万武主持了奠基仪式👀，并亲自挥动铁锹挖出第一铲土👙，士兵们鸣枪致哀👃。纪念碑破土动工了🆎。
......
几乎在国防军收复大凌河城的同时🍪，正月二十日⛱，辽宁的第四师第33营🎯，由毛承祚亲自率领来到了赫图阿拉城下🌪。
辽宁军现在的主要任务就是修建到海参崴的公路👆，这条路已经修建了一年🌜，由于沿途多山👮，所以进展缓慢🍷。现在尚未到达天池🏓，这里已经是长白山的腹地🐠，崇山峻岭修路极为艰难🌹，隧道和桥梁就不可避免了🎼，朱万化指示🌂，尽量减低对于路面的要求🏴，条件是单车道一辆马车能够通过即可🍫。对于这个年代的工程队🌺，建设隧道和桥梁是极为困难的🍆，好在现在开挖隧道可以使用炸药🏵，当然隧道不能太长👅，建设桥梁可以使用钢材🐠。安东到海参崴的陆地距离不是特别远👗，直线距离只有七百多公里🌝，通过公路连接这两点🌉，具有重大的政治意义🏾，它关系到黑龙江以外的大片国土👐，所以朱万化耗费大量的人力🍽、财力也要打通它⛄。
第四师是奉国防军大都督朱大典的军令🌷，从桓仁出发行军60多里来到赫图阿拉👜。朱大典的命令是驱逐后金军🌹，就是说不必追求打围歼战🐞，打跑就行了🏵。
从进入赫图阿拉起🐈，就进入了后金统治的中心区域🌗，这就需要注意对女真族的民族政策了🌑。
朱万化的民族政策就是以汉文化为基础的大中华民族🅰，不歧视少数民族🎷，同时也不承认少数民族特殊习惯🏌、宗教等等🌼，总之不承认汉文化之外的特殊文化🏚。如果有人要坚持民族的特殊文化🐢，那就是异端邪说🆕，要坚决用一切手段废止🍒，包括武力镇压🏨。
这不是大汉族主义〰，是符合所有各民族利益的👢，强调民族的特殊性⚡，就隐含着分裂🍪、暴力🍯、动乱和战争🍐。而动乱和战争损害了所有人的利益🉐，特别是平民百姓🈶。
不允许任何的以民族名义组织的团体🐴、教会⏫、文化等活动⏲，服饰⏩、语言文字🏈、均以汉文化为准🍢。
后金政权范围内执行的是奴隶制🍏，多数女真人实际上都是最底层的奴隶🎊。但是🏩，在后金政权强化统治的地区🐙，这些身为最底层的女真人奴隶们🐀，同时又是拥有若干汉人奴隶的奴隶主🏓。奴隶主的等级是一层套一层的❤：四大贝勒是所有后金人的主子🐋，各个旗主都是四大贝勒的奴才🐁。一个旗下的所有人又是旗主的奴才🍒，就是说后金的鞑子们每一个人都同时有奴才和主子的身份🍝，是一层压迫一层的关系🏩。
所以国防军到达之后首先就要废除奴隶制🎏，所有人都是平等的自由人🌶，特别是被当做奴隶的汉人要全部解救出来🏭，恢复其自由人的身份🐄。
对与后金人的辫子🎢，朱万
化也有处理意见⤴。按说一个人留什么发型是个人的自由🌁，不应该干涉🐏。但是后金人的辫子带有强烈的民族色彩👀，这就不能允许了🌭。但是又不能因为辫子杀头⛎，历史上满清执行的留头不留发⏯，留发不留头的蛮横政策不能用🌼。批判别人野蛮🐣，自己就不能干野蛮的事儿👱。
怎么办呢？首先是规劝🍌，当然其中也包含着某种程度的强制🌇，事实证明大部分人是听‘劝’的⬛，是懂道理的🈶。对于不听劝🐼，顽固到底的怎么办呢？给他两个出路🎶：第一条路🎌，发给路费✋，自己走人🏅，到后金统治的地区去🎟，继续留辫子🏉。第二条路🍲，进监狱🎽，执行强制劳动改造🎄，直到不保留那条辫子为止👇。劳动改造也要看对象🍊，也要有例外👥，老年人残疾人就算了⛺，这些人的社会影响面不大❓，否则就不近人情了🌷。
对于女真人非罪大恶极的不能处理👣，同样也不能剥夺财产👇，除非拿出非法侵吞的证据🎧。私有财产神圣不可侵犯的基本原则⛷，从一开始就要执行🌁。
可能有人要问❇：对于大量的土地兼并🐿，贫苦佃农没有土地的情况如何处理？
这的确是需要处理的🏹，但是不能愤青🆖，不能不顾法理🉐。土地说到底是生产资料👖，只不过在农业社会🌙，土地成了最重要的生产资料👃，土地的地位特别突出而已🏃。
失去生产资料的人什么社会都有🐴。就是社会主义制度下也不能避免♍。
今天革命了🌕，没有生产资料（土地）的也都分了一份🏟。不用多长时间🎪，最多三五年🎧，又会出现失去生产资料的人🎎，怎么办？再革一次命🉐！再斗一次地主🏟！那就五年一革命好了🐲，这社会上的人们就不用干别的事了🍼。其结果就是养懒汉🍍，大家一起穷⛔，你穷我比你还穷🌗！你家有一张破桌子⏩，你就是地主🎃！“斗地主🐡！”高喊着口号去分一个桌子腿👘！这种原始的平均主义会导致“不患寡而患不均”的思想蔓延🐧，会导致社会的倒退🌬。
即便是恶霸地主抄没了所有的家财🌋，当然也包括他的土地👚，这些财产♉、土地要收归国有🆘，并不能见面分一半🌿，参与的人都有一份🌳，这就是鼓励吃大户了🍺，是很危险的🏥。比如🏮，家门口的房产开发商犯了罪⛄，被枪毙了☝，附近的居民🏿，没有房子的🏦，面积小的就可以分一套房子🌓，其后果就严重了❎。房产开发商中🐭，不管是好人还是坏人🍄，他的性命堪忧🏣！
佃农被高地租压迫生活艰难🍧，这就像工厂里被盘剥的工人一样⬆。就要用法律规定最低工资标准🈷，规定地租分成标准🏈，减租减息㊗，让他们能生活下去🎻。经济发达了🐱，国家富了⏯，还可以有最低生活保障🏘，如此等等👩。
对于占有大量生产资料的怎么办？两条办法🍨：第一⏲，累进税🐍，就是现代社会的所得税⛩，赚的钱越多税就越多🐢，富人要多为社会作贡献⛲，富人要养活穷人🌝。第二条更狠🏍：继承税⚓！下一代继承财产时👨，按照财产额度纳税➰，中等以下收入的人🐸，这个税额度很小🐀，等于没有🏒。但是对于富可敌国的人那就狠了🏥，视财产额度而定👎，多的可以拿走百分之六十以上的财产收归国有⛄！
这就是用法律手段来维持社会的公平🐤，绝对的公平是没有的👱。
有关土地的话题多说几句⛏，是因为有人问我为什么不打土豪分田地⛴。就此打住👟。继续攻打赫图阿拉城🍳。
......
毛承祚和一干军官对照着地图🈲，用望远镜观察着赫图阿拉城❇。与其说是个城🏤，还不如说是个大村庄〰，它的确太小了一点🍺，方圆不过一里多🐻。
这里属于长白山区🍼，从地图上看它就是建在一片高地上的一个小城🌋，之所以叫做高地🐫，因为他处于山上⚓，山上的地势比较平坦🍞。与周围相比它的边沿要高出三丈（大约10米）左右🍾，一道用石头简单堆砌的墙👫，刚好沿着地势修建🎷，因此城墙不是常见的四方形🏜，而是顺势修建🍃。墙本身就像是一个土围子⛷，还不到一丈高👘，但是因为很好的利用了地势🎹，就显得很高了⛓。没有文化的后金人连个城墙也修不好❄。只是用石头堆砌起来🌨。
现代的人们到赫图阿拉看到的是城砖砌的城墙✉，那是为了赚旅游的钱🎬，2000年前后修的🌦。
赫图阿拉城有两个城门🏮，一南一北Ⓜ，北门是正门♏，借着地势挖了一条弯弯曲曲的沟充作进城的通道🆚，这就使矮矮的城墙显得高大了🍵。南门
非常窄小🐰，上山的路也很窄🍗，只能一个人登着台阶上去🍃。
这个城如果用冷兵器进攻的确有难度🅱。沿着城墙的山坡很陡⛰，石头墙本身就是武器👃，搬起石头就可以往下砸⛹。
当初努尔哈赤起家的时候🍳，在这里也确实下了不少功夫🌈，这个孤零零的小山头虽然不高🏵，却建成了一个易守难攻的城池⏹。
看完地形➰，毛承祚带着33营的军官一起研究作战方案✴。毛承祚说🎩：“大爷已经定下了作战目标👮，就是击溃敌军🏖，夺取赫图阿拉城🌅，不以歼敌为目标🍰。我军的火力夺取城池完全没有问题🏢，但是此城易守难攻🍨，如何用最小的伤亡👮，或者没有伤亡夺取城池是我们追求的目标👋。大家都各抒己见🎙，如何打好这一仗？”
第33营的营长说🏖：“我觉得南门有机会🏻。用火炮炸平南门🍂，用机枪掩护沿着台阶攻上去应该问题不大☝，其他的位置确实不好攻🈯，只能架云梯🐼。火炮轰是没有用的〰，因为那就是个山体🏙。另外就是夜间偷袭的办法⏲，我们拥有这么强的火力就用不着偷袭了🎎。”
火炮排的排长说🎐：“毛指挥使（毛承祚是辽宁的都指挥使🍙，兼任第四师师长）🎊，我同意营长的攻打南门的意见❄。我也补充一个建议🏇，我们火炮排有四门82迫击炮和两门20直射炮☕，每个连还有两门82迫击炮⏯，合起来就是10门迫击炮⏮。在南门外有一个小山坡🐾，可以建一个炮兵阵地🎺，把这些迫击炮都放到哪里🎱。升起气球做炮击的观察指挥🏇。光用炮弹轰也可以击溃敌军🌋。”
赫图阿拉城是一个孤独的小山✊，但是他的南部不远处就有一个高度差不多的小山➡，虽然不高🍹，也可以看到城里的部分情况🌛，刚才军官们观察地形🎚，就是站在那里的🏤。距离城墙有两里🏸，距离赫图阿拉的北门有3里多👖，虽然不能居高临下直视炮击🐄，也是不错的炮兵阵地🍨。
毛承祚说⛓：“好🎣，就把迫击炮都放到哪里🌽，用气球指挥炮击♓。等敌军有溃败迹象时🆗，直射炮负责炸平南门🐇，部队就从南门上去🎰。各部做好准备👪，午饭后开始炮击🏹。”
赫图阿拉城虽然远离后金的统治中心沈阳🏈，但是多年来一直属于后金统治的核心地带♐。它的周围遍布女真人的屯落村庄🌮，所以国防军的到来他们早已经侦探清楚🌀，知道来的是令他们恐惧的花皮🈹，数量七八百人🍪。因此他们早就做好的战斗准备🏆，他们知道花皮厉害🏩，所以没有敢出击👀。
赫图阿拉城内现有两个牛录🌥，可战斗的士兵280人✒。
“牛录”的汉语意思就是“箭”⛑，女真是渔猎民族👘，狩猎的主要武器就是弓箭🏴，箭矢需要金属的头部🐎，就是箭头🐨。对于猎人而言金属的箭头就是重要的财产🍢。狩猎活动需要多人配合才能有好的收获🎐，所以女真人就以十人为一个单位组织在一起🈹，每人出一支箭（平均担负作战物资）🐾，进行狩猎活动🐸。这就是“箭”这个组织的雏形♏。女真人是奴隶制社会的结构👋，就是人与人之间是主子与奴才的关系🏜，“箭”就演化为狩猎与作战的基本单元🌝，牛录的首领叫做“额真”🐳，翻译成汉语就是“佐领”🐸。
到努尔哈赤组建政权时规定一个牛录有300人🏊，注意🎢，这300人是有户籍（在旗）的女真人口总数♓，包括老人🈯、妇女⚡、小孩🐘。而人口是可以繁衍的✳，所以人口逐年增加🆎，另一方面🏎，这些女真人又用各种方式又拥有数量不等的没有户籍的汉人奴隶⬆。所以一个牛录总人口数量一般都会超过一千🌾，战兵数量在100到300人之间🎖。汉人奴隶是没有资格做战兵的🏜，只能是战兵的跟役🎙。一个牛录的军队出动时✍，假如是200人🏂，他们的队伍实际人数可能在400以上👍，因为战兵都随身带有奴隶身份的跟役👝，这些人是不计算人数的🏮，实际上这些跟役的大多数是不参加战斗的👧，他们的责任是侍候主子🎣。他们的口粮要自己携带🆑，自己做饭🍧，因此鞑子的队伍辎重很少👋，小部队作战根本就没有辎重🏰。
赫图阿拉城有两个牛录🍑，280名战兵🅰，实际可作战的人数在400人以上（有些跟役也可以上战场）🐥。如果不知道后金的这种奴隶制社会的结构⏫，连后金军队的人数都计算不清楚🐞。
正月二十日中午🌐，随着一声炮响🌆，赫图阿拉城的战斗打响了🍰。
--- 第217章完 ---
（本章完）
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