第441章 五行令之金令（5）

《君生我未生🐕，我生君已老》

君生我未生🎌，我生君已老🏈。君恨我生迟🐝，我恨君生早🐁。

君生我未生🍝，我生君已老🐋。恨不生同时🐗，日日与君好🎿。

我生君未生♉，君生我已老🀄。我离君天涯🃏，君隔我海角🌵。

我生君未生🍞，君生我已老🌶。化蝶去寻花👍，夜夜栖芳草🍔。

注解🐞：你深深的爱上了他🐂，可他却比你大很多🎩，由于世俗观念的影响🍟，你们不能够在一起.这时你用此句最恰当不过了.意思是🏢，他出生的时候🎧，你还没出世🍅，当你出生的时候🏘，他已经老了.

《雁邱词》

问世间情是何物🅱，直教生死相许🍉。

天南地北双飞客⛺，老翅几回寒暑🅾。

欢乐趣👦，离别苦🏩，就中更有痴儿女👙。

君应有语🐆，渺万里层云🎂，千山暮雪👨，只影向谁去🍃。

横汾路👈，寂寞当年箫鼓🎀，荒烟依旧平楚🐵。

招魂楚些何嗟及🏣，山鬼暗啼风雨⚽。

天也妒🍟，未信与🍺，莺儿燕子俱黄土👱。

千秋万古🃏，为留待骚人⛰，狂歌痛饮🍶，来访雁邱处🌮。

注解🈵：这是一首咏物词🌂，词前小序为⬜：“乙丑岁赴并州👕，道逢捕雁者🎵，云🏇：“今旦获一雁🍥，杀之矣🎼。其脱网者皆鸣不能去🍚，竟自投于地而死🌤。”予因买得之🌱，葬之汾水之上🈲，景石为识✴，是曰雁丘♈，时同行有多为赋诗🐦，予亦有《雁丘辞》⛴。“旧时作无宫商🎪，今改定之♓。”可见🌦，这是词人为雁殉情而死的事所感动👥，才挥笔写下了这首词❤，寄托自己对殉情者的哀思🎡。“乙丑”即金宗泰和五年🏺。“问世间情是何物👙，直教生死相许？”一个“问”字破空而来🉐，为殉情者发问🌯，实际也是对殉情者的赞美🎨。“直教生死相许”则是对“情是何物”的震撼人心的回答🌼。古人认为🎤，情至极处🏘，“生者不以死🍛，死者不以生”👰。“生死相许”是对至情至爱的盛赞👀，这“直教”二字🌂，则声如巨雷🍸，惊天地👊，泣鬼神🍧。“天南地北”二句写雁的生活🏙。“双飞客”即为雁⏰。大雁秋南下而春北归🏍，双飞双宿🐦，形影不离🐰，经寒冬🌳，历酷暑🐢，多像人间的那一对痴男怨女🐍。无论是团聚🌿，还是离别都仿佛眼前🎟，刻骨铭心☔。“君应”四句揣想雁的心情👍。“君”指殉情的雁⛳。侥幸脱网后👦，想未来之路万里千山🐊，层云暮雪🃏，形孤影单👬，再无爱侣同趣共苦✈，生有何乐呢？不如共赴黄泉吧🐻，这里对殉情雁的心理世界做了形象的描写🌻，使读者的热血不由不沸腾起来✈。

过片后借助对自然景物的描绘⛲，衬托大雁殉情后的凄苦🐎，“横汾”三句写葬雁的地方🏓。“雁丘”所在之处🌹。汉代帝王曾来巡游🌴，但现在这里却箫鼓绝响🐃，只余烟树🎹，一派凄冷🐳，“横汾”横渡汾水🏆。汉武帝《秋风辞》有泛楼船兮济汾河🌗，横中流兮扬素波♑。”“箫鼓”👡，《秋风辞》有“箫鼓鸣兮发棹歌”“平楚”🌹，如言平林🍐。“招魂”二句意为雁死不能复生👟，山鬼枉自哀啼🐨。“招魂楚些”意为用“楚些”招魂🍜。语出《楚辞招魂》🎱，它的句尾用“些”字🎆，故言“楚些”⛓。“何嗟及”即嗟何及✅。《诗经·王风》中有“何嗟及矣🌴，”元词本此🈁。“山鬼”“啼风雨”本自《楚辞·九歌·山愿》“杳冥冥兮羌书晦⛩，东风飘兮神买雨🍪。”这里作者把写景同抒情融为一体🌰，用凄凉的景物衬托雁的悲苦生活➡，表达词人对殉情大雁的哀悼与惋惜“天地妤”二句👧，写雁的殉情将使它不像莺🎐、燕那样死葬黄土🏽，不为人知✋；它的声名会惹起上天的忌妒➗。这是词人对殉情大雁的礼赞🏎。“千秋”四句🏁，写雁丘将永远受到词人的凭吊🏊。总之🐡，这首词紧紧围绕“情”字🍜，以雁拟人🍤，谱写了一曲凄恻动人的恋情悲歌❎，表达了词人对殉情者的哀思👗，对至情至爱的讴歌👧。

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