第441章 五行令之金令(5)
《君生我未生🐕,我生君已老》
君生我未生🎌,我生君已老🏈。君恨我生迟🐝,我恨君生早🐁。
君生我未生🍝,我生君已老🐋。恨不生同时🐗,日日与君好🎿。
我生君未生♉,君生我已老🀄。我离君天涯🃏,君隔我海角🌵。
我生君未生🍞,君生我已老🌶。化蝶去寻花👍,夜夜栖芳草🍔。
注解🐞:你深深的爱上了他🐂,可他却比你大很多🎩,由于世俗观念的影响🍟,你们不能够在一起.这时你用此句最恰当不过了.意思是🏢,他出生的时候🎧,你还没出世🍅,当你出生的时候🏘,他已经老了.
《雁邱词》
问世间情是何物🅱,直教生死相许🍉。
天南地北双飞客⛺,老翅几回寒暑🅾。
欢乐趣👦,离别苦🏩,就中更有痴儿女👙。
君应有语🐆,渺万里层云🎂,千山暮雪👨,只影向谁去🍃。
横汾路👈,寂寞当年箫鼓🎀,荒烟依旧平楚🐵。
招魂楚些何嗟及🏣,山鬼暗啼风雨⚽。
天也妒🍟,未信与🍺,莺儿燕子俱黄土👱。
千秋万古🃏,为留待骚人⛰,狂歌痛饮🍶,来访雁邱处🌮。
注解🈵:这是一首咏物词🌂,词前小序为⬜:“乙丑岁赴并州👕,道逢捕雁者🎵,云🏇:“今旦获一雁🍥,杀之矣🎼。其脱网者皆鸣不能去🍚,竟自投于地而死🌤。”予因买得之🌱,葬之汾水之上🈲,景石为识✴,是曰雁丘♈,时同行有多为赋诗🐦,予亦有《雁丘辞》⛴。“旧时作无宫商🎪,今改定之♓。”可见🌦,这是词人为雁殉情而死的事所感动👥,才挥笔写下了这首词❤,寄托自己对殉情者的哀思🎡。“乙丑”即金宗泰和五年🏺。“问世间情是何物👙,直教生死相许?”一个“问”字破空而来🉐,为殉情者发问🌯,实际也是对殉情者的赞美🎨。“直教生死相许”则是对“情是何物”的震撼人心的回答🌼。古人认为🎤,情至极处🏘,“生者不以死🍛,死者不以生”👰。“生死相许”是对至情至爱的盛赞👀,这“直教”二字🌂,则声如巨雷🍸,惊天地👊,泣鬼神🍧。“天南地北”二句写雁的生活🏙。“双飞客”即为雁⏰。大雁秋南下而春北归🏍,双飞双宿🐦,形影不离🐰,经寒冬🌳,历酷暑🐢,多像人间的那一对痴男怨女🐍。无论是团聚🌿,还是离别都仿佛眼前🎟,刻骨铭心☔。“君应”四句揣想雁的心情👍。“君”指殉情的雁⛳。侥幸脱网后👦,想未来之路万里千山🐊,层云暮雪🃏,形孤影单👬,再无爱侣同趣共苦✈,生有何乐呢?不如共赴黄泉吧🐻,这里对殉情雁的心理世界做了形象的描写🌻,使读者的热血不由不沸腾起来✈。
过片后借助对自然景物的描绘⛲,衬托大雁殉情后的凄苦🐎,“横汾”三句写葬雁的地方🏓。“雁丘”所在之处🌹。汉代帝王曾来巡游🌴,但现在这里却箫鼓绝响🐃,只余烟树🎹,一派凄冷🐳,“横汾”横渡汾水🏆。汉武帝《秋风辞》有泛楼船兮济汾河🌗,横中流兮扬素波♑。”“箫鼓”👡,《秋风辞》有“箫鼓鸣兮发棹歌”“平楚”🌹,如言平林🍐。“招魂”二句意为雁死不能复生👟,山鬼枉自哀啼🐨。“招魂楚些”意为用“楚些”招魂🍜。语出《楚辞招魂》🎱,它的句尾用“些”字🎆,故言“楚些”⛓。“何嗟及”即嗟何及✅。《诗经·王风》中有“何嗟及矣🌴,”元词本此🈁。“山鬼”“啼风雨”本自《楚辞·九歌·山愿》“杳冥冥兮羌书晦⛩,东风飘兮神买雨🍪。”这里作者把写景同抒情融为一体🌰,用凄凉的景物衬托雁的悲苦生活➡,表达词人对殉情大雁的哀悼与惋惜“天地妤”二句👧,写雁的殉情将使它不像莺🎐、燕那样死葬黄土🏽,不为人知✋;它的声名会惹起上天的忌妒➗。这是词人对殉情大雁的礼赞🏎。“千秋”四句🏁,写雁丘将永远受到词人的凭吊🏊。总之🐡,这首词紧紧围绕“情”字🍜,以雁拟人🍤,谱写了一曲凄恻动人的恋情悲歌❎,表达了词人对殉情者的哀思👗,对至情至爱的讴歌👧。
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