第五舰队在僧伽罗岛北部的基地还有一个问题需要解决👕，那就是为了基地的安全🍢，需要占领海峡西岸次大陆上相邻的地区🀄。对此🍵，朱万化给出的策略是暂缓🍰！瞪大了眼睛❄，等待时机👓，温水煮青蛙🎱，慢慢的渗透🍉。

那里没有葡萄牙人的势力👄，也没有其他西方国家的势力🌩，理论上说🍋，那里是莫卧儿王朝的地盘🐊，按照朱万化掌握的资料来看🍮，目前那里应该是山高皇帝远🆔，猴子称大王的地方🍒，也就是地方性的二流政权🎦。

如果现在出兵占领次大陆上的沿海部分✅。这一步就是纯粹的出兵占领了🌚，这样做合适吗？或者说符合大明的利益吗？

万雄海西侧的印度次大陆部分是一个很大的平原沿海地区🍘。平原当然是好地方🌲，此地的河流众多🏹，又是沿海地区♓，必然物产丰厚人口密集🎆。可是国防军的目的是占领沿海一块地方❗，保护自己的海军基地🐰。平原地区易攻不易守🐭，数百里的沿海地区建立长长的防线需要大量的兵力🐪。

还有一个选择🌠，那就是扩大占领区直至有了据险可守之地为止🎪。可是偌大的一块平原被占领就违反了和平贸易获取粮食✈，不要轻起战端的初衷⛳，过大的声势会引起战端和混乱🌌。这里还有好几家西方殖民者在虎视眈眈等待机会㊙，因此👭，乱局会更加的混乱🍐，战乱之下农业必然萎缩🍄，取得粮食就成了泡影🏣。大明的利益是希望这里稳定以获取粮食🍫，扩大占领区显然不可取🌑。

即便少量出兵🐌，局部占领也不可取🍹。印度的城市防御像中国一样🎆，大的城市也是有城墙的➿，攻城就要开炮🀄，双方素不相识🅰，上来就开炮也确实说不过去⏹。中国人不是都讲个出师有名吗？

目前🌿，大明的大军压境已经是锋芒毕露了🆑，还是尽量的收敛一点👫，避免激起突变🐳。所以上策还是慢慢的扩大侵蚀🎾，等待机会🎁。

眼下就有两个机会可以利用⛳，其一是内海南部“谢城半岛”的对面不远处👰，就有一个岛屿👪，大小十多里🏗，它封堵了万雄海的南出口🏗，岛上的人口不多🌖。这个岛屿当然属于次大陆的一方❎，现在国防军就可以装糊涂🐼，把这个岛屿当做僧伽罗岛上大明的占领区👖，先出兵登岛🆕，占领了再说👯。

另一个机会就是开辟贸易市场🍸。国防海军来到印度洋🍁，第一位的重任就是获取粮食🎭，获取的办法就是贸易👇，交易就需要市场❔，在市场上买入粮食✅，卖出大明的货物🏤。印度是一个幅员辽阔的地区🌍，大明会在很多地方设立交易市场🏒，第一批当然就会选择就近的地点🎷。像僧伽罗岛上🐭，肯定会首先选择地点🌇，建立市场🐼，比如科伦坡城👌、大明占领区等地点都会建立市场🍊。印度次大陆上的首批地点就可以选择在万雄海的对面👫，最少也要建立两个交易市场🏋。这些市场完全可以在海边上🐭，选择一块空地⛪，其位置就要兼顾到军事的需要⬜。在荒凉的空地上建设市场⏹，就需要派兵保护🍻，那么🍆，交易市场就可以逐渐演化为要塞堡垒🐁。

总之机会很多🎗，只要随时抓住👌，就可以在不知不觉中完成对岸沿海地区的占领🌅，只要控制几个要点保证内海安全也就达到了目的🌳，不需要全面占领🐲。

在这种形势下🏛，国防军海军基地的主要设施都要在僧伽罗岛的这一侧了🌜。

基地的基本建设和占领区的治理开始了🌛。

既然是占领区🆓，第一步就要出安民告示🎃，告诉这里的民众🌈：从现在开始🌡，这里换主子了🎩！大明的军队开始接收政权👧，实行军管⚡。然后就是划分各级政权的辖区🍤，设立官府🍊，任命官员🏃，建立衙门🅱。再接下来就是户籍登记⛎，开始征税🍯。征税是一个标志🍉，纳税者就是良民🍏，抗税者就要镇压🎢，这是政权归属的标志➗，检验每一位国民是否认同新政权🍧。私有武装也会露头跳出来❔，给他一棒子打趴下再说⏯。

然后🍓，建立维护治安的警察♉、武警和民间的保安镖局🌚，政权就一步一步的稳固了🎪。

有了稳定的局面

🏭，那个最棘手的问题——宗教🎶，就开始摆到桌面上了🏽。国防军可以明白的向社会宣布⛎：佛教是大明的国教👙，其他宗教均需重新登记☔，未登记批准之前🎬，不允许有宗教活动🎦，否则就是违法⏳。同时🐉，也会公布宗教的标准🏞，令他们自查👖。

佛教的寺庙也可以开始建设了🎾，和尚都带来了🐜，寺庙建好就可以开张🌴。

朱万化也考虑到这里的伊斯兰教🐿，怎奈眼下的大明伊斯兰教势力很小🆑，只有福建的福州🏐、漳州👕、泉州有伊斯兰教徒🍤，那是因为这几个地方有不少的阿拉伯人🎨。西北的宁夏⚫、新疆甚至阿富汗等地现在还是藏传佛教的天下⏫。国防军费了好大的力气✉，才找来一位“阿訇”🐛，随队来到锡兰府🌂。因此👛，大明版的伊斯兰教也开始建设清真寺🍾。

宗教绝对是麻烦的🎄，看看现代的中东地区就知道了⏺，以色列和巴勒斯坦之间从中世纪就开始斗🏝。两大宗教的发祥地是同一个城市——耶路撒冷👕，第一波战争伊斯兰教打赢了🌨，把以色列人的老祖宗赶尽杀绝🐋，迫使犹太人成了没有祖国的世界流浪民族👡，到了近代✅，第二波战争又开打了🌞，犹太人打回老家🎊，来了个复国运动🎡，到现在为止又打了七八十年了✴。他们已经斗了好几个世纪了🍝，积累了多少代的仇恨🍓，还不知道要斗到哪一天才是尽头🍱。

这里的宗教也同样需要斗争⏭。没过多久🆎，第一场斗争就来临了⛽，起因恰恰是“教法”🎡！

僧伽罗岛上大明的占领区方圆一百多里🐥，不到两百里⛽。政权建立之后基本的通信也就建立起来🌞，国防军历来是重视通信的♓。

麻烦来源于原有的一个大集镇🐚，旧名称“瓦武尼”🆕，新名称为“茶园”❌，这个名字就说明这里是茶叶的产地🎀，此地是丘陵地带✔，山上有一片一片的茶树🏮。不要以为只有中国出产茶叶🐕，印度地区也盛产茶叶🌷，僧伽罗的茶叶品质还不错🌒。这里是僧伽罗岛北部地区的一个比较大的城镇🌳，也是这一地区伊斯兰教的中心🐧，有一个较大的清真寺👍。主持这一地区伊斯兰教的长老就在这里🎂。茶园的位置距离谢城半岛一百里左右🎂。

有关宗教的法规颁布之后❣，国防军必然会提高警惕Ⓜ，侦探和军事力量都会有计划的部署👛，茶园地区当然会是重点🐯。

那是崇祯十年的五月二十日早晨👟，茶园传来的消息是♌，在大清真寺里🌋，今日正午要执行教法👁，处决十几名人犯🏝，罪名是本教的叛逆🐅，处决的方式是焚烧处死🌜。起因还是源于国防军发布的有关宗教的公告🐹，这么大的事情本地人的伊斯兰教徒和非伊斯兰教徒都会议论🏍，有议论就难免有不同的见解🌗，那么倾向于大明官方观点的必然是大有人在🍼。因为大明官府说的还是有道理吗☕！宗教可以宣扬信仰👮，怎么能强制呢？甚至可以随意的处死教徒⏪，也可以处死不相干的非教徒🀄，这实在是没有道理🆔。从前没人能管得了就算了🌱，现在的新官府管这个事了🎃，当然就会有人赞同🌫。宗教的首领们强势蛮横惯了🏮，他们不能容忍别人说不👅！于是就发生了抓人🍢、私设公堂的事情🌓，据说已经有若干人死于他们的私刑✅，今日公开处死异教徒👁，是为了显示力量🅾，震慑民众🐀，威胁官府⏳，故意示威的举动🏉。

由于锡兰府处于政权的初期🎷，需要做的工作很多✖，第五舰队最多的人力就是士兵🏯，所以此时的国防军分布在占领区的各地👜，到处都有🏀，他们基本上是以陆战队的编制为主🌳，最小单位是连一级🍸。占领区尚未完全稳定🌃，国防军是不敢过于分散的🎢，尤其是颁布了宗教管理法规之后⤴，国防军是有防范准备的⛹，茶园镇位置重要✊，怎么可能没有兵呢？

舰队一声令下🌞，处于茶园镇的一个连就立即做好了战斗准备🏑，周围的部队也迅速赶过来（国防军的马匹车辆还有自行车都不少🐐，调动速度很快）🎰，可以调动到位的部队至少是四个连🐚，外加一个连的武警🍝，武警部队刚刚建立❌，招募的都是当地人✋，因此🏂，除了军官之外都是僧伽罗人⛲。现场

指挥官是一团一营营长刘十三♉。

在新占领区✝，又是有关宗教🎙，这种战斗的政策性极强👧，所以随着命令的到达🍿，相应的政策要求也用电报送到了刘十三的手里🆔。

要求明确具体〰：第一👩，战斗限于清真寺之内🌍，不要扩大🈵，处置的过程中对于所有的反抗者都要坚决镇压❣，手段要狠👖，不能留有余地🌫，属于各级的首脑人物全部就地处决不可拖延🐢，也无需请示🍳。第二🍊，战斗过程中可以避免的伤亡要尽量避免🍾，减少死亡人数🎅，战斗结束之后🍼，更不能滥杀🌉，除了首领骨干🏧，尽量从宽处置♑。第三🌌，战斗结束之后🏉，不要破坏清真寺〽，但是要封闭🍖，不准任何人进入🎇。第四🎮，不要宣传击毙了多少人🍥，数字由舰队发布🌯，现场的情况均需保密🏆，不得泄露🏚。

这些措施的原则就是👥，处理要果断🌯，不良影响要减少🎠，避免他们在教众中宣扬仇恨✅。

引导宗教适合政权的需要🏾，手段是多方面的🌶，血腥的镇压也在所难免🏅。例如♒，历史上的清王朝🌉，与藏传佛教关系密切🅰，但是康熙🎚、雍正🅰、乾隆三代都曾经对喇嘛活佛大开杀戒🎒。仅仅雍正时代⛄，为了寻找班禅🏫，年羹尧在青海就血洗了数座寺庙🌪。胡萝卜大棒并举🌫，才换来了双方后来的配合默契🆎。

一个加强营的兵力🐭，对于一个市镇🐢，足以全面控制👔。上午十点👛，军事行动开始♋。

负责攻击清真寺的是一连🍏，其他三个连分片控制了整个镇子👦。

清真寺中的教徒也得到了消息🐃，知道事态有变🐼，连忙关闭大门🎬，提前举行宗教仪式👊，准备点火处决异教徒⏩。

一连包围了大清真寺🍒，并不叫门⛲。架起火炮对准大门就开炮👁。20直射炮的炮弹一炮就把大门打飞了Ⓜ。

冲进去的是陆战队士兵和武警的混编队伍🐉，为的是语言沟通方便🐗。同时也是对武警士兵的考验☕，因为他们之中也有伊斯兰教徒⏪。

清真寺院子里的广场上跪满了教徒🎮，粗略的估计🍒，有数千人🐥，不少人被突然的爆炸惊起🌬，四处乱跑🌍。进入清真寺的武警士兵开始高喊👊：“原地趴下🏄，反抗者死🍖！”这是印地语⬆。

跟随者喊声的就是枪击的声音🎃，凡是无法控制的☝，立即击毙🍯，以避免更大的混乱🏏。时间不长♟，在武力的威胁之下🈵，广场上终于安静了🌠，所有的人🐎，都趴在地上不动了🏄。

在这些人的前面🍨，一排木桩上绑着十六个人👗，身上都是血淋淋的🏚，他们的脚下已经堆满了木柴🈹，这是准备处死的人⏫。但是🌅，现在还顾不上救他们🏃，广场上的数千人需要处理🎂。

“后排的⏬，慢慢站起来🎣，向外走🍘！双手抱头🐜！不许奔跑⛓！”

在战士的监押之下🌨，一队一队的教徒⏲，离开了清真寺🅾，向镇子外面的一处空地上集中👁。其中不乏愤愤不服者🌞，有反抗的举动👛，也有开口大骂的🏀。国防军的处理就是立即枪毙🏩，非如此不能迅速平息事态🈺。现场一旦混乱🌃，还不知道要死多少人⛲。

这个过程中👧，也有几次从教堂里射出的火铳子弹🎪。国防军的士兵和武警都在大门的一侧🈁，还有不少盾牌防护🎃，广场很大🌓，能有六十米见方🎒，国防军士兵的位置已经到了火铳射程的极限🌘，铅弹已经没有力度了⤵，受伤者有👞，绝不致命⌚。国防军的反击是犀利的🌕，不用步枪⏫，也不用机枪🐮，是20直射炮🐘。这种炮的准确度堪比阻击步枪🌲，炮弹像胡萝卜大小🍆。一炮打进去🏊，室内之人是没有活路的🐼，并且它还有穿甲弹⏲，墙壁是挡不住的🏋，这里是热带地区🏕，房屋的墙壁很单薄👕。

清理教徒差不多用了一个小时⌛，人太多了🆗。

然后才是救下被绑缚的“死囚”〽，广场上干净了🎭，一个人也没有了🅰。

喊话声又起🌥：“教堂里的人出来➡！违令者死🍐！”

喊了三遍⏹，毫无动静🍈。

陆战队士兵如何清理教堂🌼，请听下回分解🏌。

--- 第449章完 ---

（本章完）

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