你是我苦涩的等待-悉尼米娜/ 张这这

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有道是当局者迷旁观者清，因为某种神秘力量叶霄想起了自己的身份，并领悟不妄之心中的‘不惑’之境摆脱了心魔，然而要让云缨清醒过来绝非易事，一个人越是珍惜，失去时便越是刻骨铭心。正所谓‘慈不掌兵’，而云缨本质依旧太过善良，并不适合她自身之前的角色。叶霄坐在云缨身边，细细体会不妄之心的三重境界，第一重境界‘不惑’乃是儒家学说，孔子有云‘三十而立，四十而不惑’，不惑乃是对自身清醒的认知。而第二层境界‘破障’却是佛家说法，虽不知三界是否有佛家存在，但类似的思想应该是有的，佛家讲宇宙本来就是一个整体，就是一真法界，本来是不存在任何障碍的，是由于人们心理有障碍，才使六根、六触、六识产生了十八界，这些界就是自己心理所设的障碍。要想证到一真法界，必须先破除自己心理的一切障碍。而第三层境界‘止水’又是道家学说，所谓“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”正心诚意何以通三家境界？叶霄悟来悟去，悟出一个真字。世人所说真善美，美丑因人而异，善恶更看立场，而真假更是难辨，尤以真最为珍贵。真知，真理，真心，真情，真金，世间万物与真字相通，便更加有了意义。“我所想的还是太远，当下唯有突破第二层境界‘破障’方能帮助云缨脱离苦海。我记得佛家说过，人最大的障碍便是‘分别心’，人们站在自我利益的角度上，进行着更加细致和执着的分别。一切习惯于以自我利益为判断事物好坏、是非、对错、善恶、取舍的标准。今天对我有利则判定为好事、好人，明天对我不利则判定为坏事、坏人。多生多劫以来，人们就是这样来判定事物的。人们就是这样，被你自己错误的认识反反复复地输入的程序控制着，形成了根深蒂固的习气——分别心。有了分别，便有了善恶是非，便有了取舍，便有了欲望，便有了得失，便有了烦恼。原来如此，所谓的正心诚意还有这样一层意思，何以破障，唯有理性与克制，唯有信念之坚定。人生来就会被附加诸多障碍，千年来，人们都说天圆地方，但仍有人坚信大地是一个球，教会以圣经为依托，宣扬地心说思想，但仍有人愿意为日心说发声。但他们之所以名留青史，是因为他们不顾利益，不惧权贵，对自己所见之‘真相’的坚持，所以那些人能破除人类万千

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