最新章节:第843章 江湖的读后感
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在豫国的楠水旁,有一处不大的神寺,平日里由十几个侍从和几个神官打理,没有多少人参拜,只有到了豫国每年一日的溺纱节时,才有那么些许香火气。神寺坐落在山水之间,看起来有破落,不如豫国国都那座羲和神宫那般端庄大气,但胜在隐没于各色林木与山清水秀之中,倒也是十分幽静的风景之地。而在神寺幽静的山门外,一名身背竹篓的中年伐木人缓缓走了进去,路过捐奉鼎时又随手将一块木料作为“神奉”投入到了鼎中,口中念念有词道:“楠娥保佑,今年山水如常。”而这处神寺便是供奉祭祀楠水之神楠娥。楠娥不是野神,而是帝舜敕封的九十九正神之一,只不过在如今的大虞天下,五水之神的教派都混的不怎么样,眼前这处幽静的神寺已经是大虞最大的一处楠娥的祭祀地了。对于大虞诸神的教派而言,信仰就是一种资源,越多的信徒就意味着越多的“神奉”与“诚献”,而人多势众也往往意味着可以更进一步涉足到诸侯国政当中。现在已经不是以前的玄商朝时诸神的地位至高无上的时代。大虞帝舜之后,诸神甚至可以被大虞天子革除九十九正神之列,变为野神……换句话说:这位神明,时代变了,您被开除了。这时候,那些信徒众多的教派的优势就体现了出来,大虞天子轻而易举就能革除楠娥的神籍,让她和她的教派沦为野神淫祀,但他敢革除羲和的神籍吗?不怕当天东泰国反了你大虞天子?如今的大虞,强者俞强,弱者俞弱,大神的教派愈加强盛,如羲和、戈君、太一、南荒君这些大神都有举国、甚至数国祭祀,而那些小神的教派甚至到了难以为继的地步。那名以木料作为神奉的中年人继续朝着神寺的后山而去,而一名早已得到命令的神官则在他的身前为他引路,一
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