最新章节:第1645章 魔女的学徒?
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不过谢铭舟仍然不能练习,它的起点要求就是突破入道境进入化身境之后。说到化身,都觉得是大法力者的身外化身,开始的时候谢铭舟也是这样认为,但是有了御千河的讲述之后,他才觉得化身这个词才是对有了元婴的修道者的最好描述。元婴的重点其实不是婴,而是元,也就是修道之人修炼出来的灵力元炁,当它修炼到一定程度之后,就可以显现出体外。而在刚刚显现的时候,它并不是人形的,但每个人都会把它塑造为人形,再附上自已的神念思维以及心神,就成了人们熟知的元婴。如果修炼有成的是其他的生命形态,那它们就会把元炁塑造成自已的本体,那这个时候元婴可能就成了“元兽”,这其实只是每种生命的认识不同而已。有了元婴到了分神期,即使肉身被毁,也能再次夺舍重生,这不等于是有了一个化身?所以谢铭舟才认为用化身来形容这种境界更为合理!他把原来修炼的丹法和现在的御千河功诀比较了一下,觉得修炼的方式虽然不同,但最终的目的都是一样。至于修炼方式的不同到是没有什么,所谓“三千大道”正是指此,这就要看个人的领悟。师父一句经文说出来,听到的人可以有很多理解,只有悟到本质才能有所收获,师父引进门,修行在个人,这个时候就只有看自已的资质了。谢铭舟翻阅了半天,发现那些容易修炼的小法术,对自已并没有多大用,而对自已有用的,又因为境界问题不能修炼,心中不禁大是郁闷。
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