最新章节:第2726章 知道你会来找我
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齐里德王朝临阵换教长的行为不只震撼国内,令族群与教众分裂愈发严重,也让索菲瞠目结舌。“这都能换,他还真挺够破釜沉舟的。打不赢就换思想,但我可不是日本鬼子”索菲嘲讽着,将情报扔回纸篓。打不赢就换思想,首先得换一个进步的思想。可卡塔达换的,却是在政治上比伊斯玛仪派更激进的哈瓦里派。这一派的思想追求,特别独特。早在第四任哈里发阿里与穆阿维叶的隋芬之战时,哈瓦里派就诞生了。穆阿维叶由于战况不利,要求采用《古兰经》里的仲裁停战。阿里的军队里,少部分反对仲裁的人,大约12000人选择出走,这就是哈瓦里派(出走者),也称哈瓦里吉。哈瓦里派在思想上没有什么突破,但他们在政治上的要求十分独特。哈瓦里派要求穆斯林哈里发取消世袭,反对贵族长期垄断,各穆斯林群体,无论是古莱什部落(穆罕默德本族),还是无论何处的改宗穆斯林,大家享有共同的选举权利。人人都可以选举哈里发,死后再选贤任能,看起来是很美好公平追求。但哈瓦里派又认为,除自己这一系以外的穆斯林,都是叛徒,是背叛穆罕默德与安拉的腐败且不能得救的。他们也认为异己的穆斯林该死,实际上不过是追求原始部落民主制的复古派。哈瓦里派又追奉苦修,像藏传佛教一样进行苦行,磕头到额烂肉溃,痛哭流涕到昏迷窒息,以外在的痛苦表达内心的追求。他们也禁烟禁酒禁剃须,禁止一切娱乐,禁止哀悼与继承。一般来讲,这种明着造反的教派是不能执政的。但哈瓦里派的各个分支在民间有极大声浪,卡塔达不得不向其妥协。让一个世袭君主,向反对世袭贵族、世袭君王的教派低头,也的确够讽刺。“我们的努力失败了。”贾玛赫主动过来认错。由于卡塔达选择哈瓦里派,这一广泛分布的教派立刻动员起虔诚教众,到乡村城镇,以及各种地方宣传、鼓动
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