最新章节:第1370章 团长是大家的
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在术数中,九宫八卦体系有三大秘法,一是世人皆知的奇门遁甲,二是太乙神数,三是六壬法。其中的遁甲以阵法变化为主,天机推衍为辅,六壬法正好相反,主要用于天机推衍,对布阵少有涉及,太乙神数兼而有之,最为神秘诡谲,修习此法的修士也最为稀少。按照天地人三才的提法来说,六壬法擅长从天地关系中窥测人的命运,因此为人法,于无谓修习的九元算经,便是此法。奇门遁甲观山河、明节气、晓地理,因以成阵,故为地法。太乙神数则主要从星象出发,既可借助星辰之力布阵,也可通过星辰位移来推测人事变化,是以为天法。奇门遁甲和太乙神数皆以“九宫(乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑、中)”、“八门(开、休、生、伤、杜、景、死、惊)”作为符号语言,但是二者名称虽同,表达的内涵和用法却大相径庭。以九宫为例,在奇门遁甲中,九宫是按照后天八卦起布推算,即:坎一,坤二,震三,巽四,中五、乾六,兑七,艮八,离九。而在太乙神数中,九宫则是按先天八卦起布与推算,分别是:乾一、离二、艮三、震四、中五、兑六、坤七、坎八、巽九。二者还有一个差别在于,遁甲式以中宫统摄八方,太乙却奉北辰紫薇帝御为主,因而太乙阴阳遁运行八宫,不入中五宫。这也是于无谓认为九曲山河阵对应太乙神数的原因所在。然而九迎风却道:“非是如此。九曲山河阵虽只有八阵,但其确是以遁甲之术排列,只不过其中做了一些改变。此阵之精妙,就在于此。”见于无谓还是不解,九迎风便继续提示道:“明
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