最新章节:第600章 367掉下来
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据方阳所知,这苗疆与中原不同,佛道势衰,反而盛行巫蛊之术。而这巫蛊之术,名有巫蛊二字,但其实可以说就是巫术,蛊不过是巫术中的一部分小道,在古时,那是上不得台面的。只不过,由于巫术与道、佛一般,也被人道压制,难以大成,这才使得最近数百年间,原本巫术中不起眼的,被称为小道的蛊术盛行起来。而之所以如此,无非是蛊术所受人道压制最小,相比其余巫术中的巫法,更容易修炼。不过,有得必有失,虽说蛊术相比于其余巫术,更容易修炼,但却无法大成,威力也是有限,难成大道!到底是巫术中的下乘东西!只因时代变迁,才使得其在巫术中大放光彩,而后人不知缘由,竟将巫术与蛊术齐称为巫蛊之术!甚至,有些修习蛊术之人,还无知的认为蛊术便是巫术,惹出大笑话。现在,站在古井旁的老妪,乾打氏,自称为白巫,光从这一称呼,方阳便知其非是主修蛊术之人,而是修的正经巫术一道。也正因为这一点,所以方阳才称她为大祭司!首先,乾打氏的乾打俩字,乃是苗族最古老的姓氏之一,代表着最纯正的苗族,而不似汉化苗族一般,在这纯正的苗族之中,巫术大行其道。他们讲究巫术的传承,对古巫有着深厚的感情,不会放弃巫术的传承,去修什么蛊术。所以,一般有着这种古老姓氏,且修至真人境的存在,都是在巫术上有一定成就的,在其所在的寨子里,基本都是担任着大祭司一职!负责沟通神明,地位崇高!当然,到底能不能真的与神明进行沟通,这就只有他自己知道了。而白巫,乃是巫术中两大派别中的一派,与黑巫形成鲜明的对比。巫术中的黑白二巫,便如道家所言的阴阳之说一般,正道魔道,一正一邪,相对而立。可说像,却又不一样,这白巫和黑巫只是修炼方式的不同,白巫在苗疆乃是正大光明的显现在众人面前,主当祭司,行
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