最新章节:第3769章 至尊与非至尊的差距
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我又看见一个兽从海中上来,有十角七头,在十角上戴著十个冠冕,七头上有亵渎的名号。我所看见的兽,形状像豹,脚像熊的脚,口像狮子的口;那龙将自己的能力、座位和大权柄,都给了它。兽的七头中,有一头似乎被杀至死,但那死伤却医好了。全地的人都希奇,就跟从那兽,又拜那龙,因为它将权柄给了兽;也拜兽说,谁能比这兽?谁能与它争战?在客栈不远处的一处山谷之中,站着十多位身穿西服的白人,其中一人用古老的拉丁语念着《圣经》新约全书“启示录”第十三章的某个段落,表情极为的虔诚。而就在那山谷之中,在这群人的眼前,一头兽有十角七头,十个角上戴着冠冕,七个头上有亵渎的名号。十角七头镇墓兽,被人从遥远的北方运到了广东,而此时,只见七个头中的黑熊头张开大嘴,喷射加特林机关枪的火舌。这是一代枭雄安禄山的镇墓兽,被人一再改造,从北洋政府到沙俄,成了杀戮的机器,沦落至此,犹如马戏团的驯兽,不知曾经不可一世的安禄山,差点毁了大唐的枭雄,在地狱里做何感想?科学的进步在于交流,秦北洋在“灵魂机械体”的研究上,已经得到了突破性的进展,但再想更进一步,凭他的知识积累和能力还不够。“灵魂机械体”的奥秘,浩瀚的犹如星空,一人之力,只能摸到皮毛。这一次,秦北洋以“工匠联盟”中一员的身份,邀请了数名世界顶级科学家前来。而促使这群大教授、诺贝尔奖得主第一时间前来的原因,便是“灵魂机械体”已经在全世界引起了滔天巨浪。从姑获鸟镇墓兽中研究出来的飞行器,已经超越了这个时代的科技。其中运用到的最关键技术,便是灵石的运用。这种工艺按照《秦氏墓匠鉴》上面的记载,可以追溯到先秦时期,是制作镇墓兽的核心技术。秦北洋所运用的灵石,在林秋看来并不是修仙小说中“灵石”,而是一种高纯度的铀矿。这种核能运用,充满了诡异与神秘,
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