最新章节:第2440章 和殷玲珑是同一类病毒4
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刘平安,感觉这样子很好。说什么家天下公天下,其实那都是无聊的闲谈。什么民主共和,自家人都照顾不好,哪能去照顾别家。儒家有言,修身齐家治国安天下。个人是最重要的,家庭是最重要的,然后才是国家,民族和天下苍生。由已推人,人都是自私的。不自私的,那是圣人。不是有人论过一种境界吗?叫做损公肥私是小人,公私分明是常人。先公后私是贤人,大公无私是圣人。不是还有句老话吗?圣人不死大盗不止。其实不管是孔子,孟子,墨子,还是荀子。他们都知道修身齐家的重要性。而杨朱更是一针见血,说出了拔一毛而利天下不为也这种话。可是这段话你要听全了才行。要不然地话很容易让人误解其中的道理。断章取义才是最可怕,杨朱倡导“贵己”之说,他主张“古之人,损一毫利天下,不与也。悉天下奉一身,不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。善治外物者,物未必治。善治内者,物未必乱。以若治外,其法可暂行于一国,而未合于人心,以我之治内,可推之于天下。”看完这段主张就可以发现杨朱的思想不是一句“拔一毛而利天下不为”就能概括的。《孟子丶尽心上》中说:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵,利天下,为之。”从这上面我们就可以看到,孟子只讲了的杨朱的思想,而没有凸显杨朱的“悉天下奉一身不取也。”这也是有些断章取义。不过杨朱的思想也不是没有弊端的。杨朱的“人人不损一毫,人人不利天,下天下治矣,”是一种超脱于现实局限性的浪漫主义。它更多地是一种美好愿望,而非解决现实问题的方式。如果真的将杨朱思想
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