最新章节:第1126章 两具身体齐作战
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在很多时候,寇凖曾一度觉得自己了解骆永胜,但实际上,他并不懂。是真的不懂骆永胜的脑回路。你说骆永胜真的信《汲冢纪年》吗?这当然不可能。骆永胜的性格注定了他什么都不会信,他只信他自己。一个帝王,尤其是像骆永胜这般的帝王,他太懂历史的本质了。这就是编修出来,实现政治家目的的一种文化载体罢了。当权的政客希望历史是什么样,历史就是什么样。《墨子》这本书里也说上古时期,尧舜禹三者之间是禅让。可见,《汲冢纪年》这本书很大可能,只是法学家为了阐述他们“人臣太贵,易变君位”这一学说的正确性而编出来的。用最抬杠的一种思想来进行辩证,一句话足矣。‘你去过三皇五帝时代吗?’‘没去过你管他真假呢。’众说纷纭,仁者见仁智者见智。真和假是史学家、考究者的事,绝不可能是骆永胜这个帝王该去操心的。骆永胜之所以明确《汲冢纪年》,很大原因也是出于他的政治目的,具有明显的个人思想特色、是贴合时代背景的。按说,作为一个皇帝,最应该支持的,是不是儒家。当然是。因为儒家养羊啊。养羊才能稳固统治,强化皇帝的个人权威。但骆永胜偏不。他要养狼!养狼就得吃肉,羊才吃草。所以不是骆永胜相信《汲冢纪年》的真实性,只是骆永胜需要《汲冢纪年》的存在。《汲冢纪年》直接抨击的看似是儒家,实际上,是撕开现实那虚伪
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