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林风目光又不由的看向前方,看到后面还有一群人跟着,铃铛一响,人群走一步。在这荒郊野外的地方,前不着村后不着店的地方,加上此时天空有些乌云压顶,林风越来越感觉到心里有些毛毛的,不由的转过身子看向自己的师傅问道:“师傅,你看前面是什么人?半晚上还赶路,第一个人的后面动作还一摸一样,看起来挺渗人的。”。“那是赶尸人,帮助客死他方的人,回到自己的家乡,一般都是夜出昼归,也是茅山的一种法术,等到你去茅山了就知道了。”林师傅目光看到赶尸人渐渐的走近了,接着又对林风说道:“林风,先过来,站在我身后,等一会儿不要乱说什么话。”。“是,师傅”林风听到自己师傅的话,立马走到师傅后面站住,停下来,继续观望着前方。国人崇尚落叶归根,是一个极其尊重优良传统的民族,人死后魂魄应该回归到故乡。而不应该流落在他乡,死者希望能回到自己的家乡埋葬自己。但是很多古代的游子客死他乡怎么办呢?这个时候就有一个神奇职业生成了,俗称赶尸人。没过一会儿,前面的铃铛声越来越近了,看见眼前出现一位衣料浑黑、宽衣大袍的老者,后面还跟着八个身穿白色的宽衣大袍,头山带着一个黑套子,遮盖住死者的头部,并且头上还贴着一道黄符,老者一摇铃铛,后面的尸体就走一步。看起来十分的怪异。林风不由的好奇的道:“师傅,他们是怎么赶尸的,毕竟死人是不会走的?”。“赶尸人对尸体的选择很有讲究,有“三赶三不赶”的说法。“三赶”是指因砍头、绞刑、站笼而死的死者可以赶。他们都是被迫死的,怨念不散,用法术将其魂魄勾回来,就能驱赶他们翻山越岭回到家乡。“三不赶”指病厄、吊颈、雷击而死的死者不能赶,否则赶尸人必遭天谴。”林师傅听到林风的疑问,背着双手,淡淡的道。“赶尸术分为两种,一种为茅山的赶尸术,用符咒把死人的魂魄招进尸体里,用法器控制着尸体行走,一种为十万大山巫族的,用巫术来控制尸体的行走,一般都是以跳为总,因为地方贫瘠,穷人多赴川东或黔东地区,作小贩、采药或狩猎为生,
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