最新章节:第4295章 加入
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既然死是所有人最后的归途,确实没有办法的时候,也只有坦然面对。这几年时间里,华夏国死亡的群体,主要还是集中在城市单元最边缘的敬老院里。由于三国这个连年混战的特殊历史时期,人死后,还是倡导薄葬,丧事从简。就连一些国家的统治阶层,都一改先秦时代就定下来的繁琐礼制。一些君王甚至立下遗嘱,墓穴不垒土堆,不栽树木,不修祭祀的殿堂,不圈围墙建园林,不修两旁立着石人、石首的大路。棺椁,厚度只要能保持到骨头腐朽就行。油漆,只要在合缝的地方上三遍就可以。衣被,不穿金缕玉衣,只要能保持到肉身腐朽就可以。器物,殉葬物品不要金银铜铁制品,用陶器就行了。这种殡葬风俗的形成,是与当时社会的大环境离不开的。劳动人口的减少和社会生产力的停滞甚至倒退,根本无法支撑起先秦时代那种奢靡的厚葬之风和繁文缛节。但不管怎么说,土葬的方式都会占用大量的土地。尤其是在人口居住极为集中的华夏城,如果不改变这种一人一冢的殡葬方式,可能多年以后,云梦泽就会面临被坟墓群包围的困境。但从魏民生所知道的历史来看,由于那个世界被儒家思想统计了数千年,已经形成了一个很难扭转的祭祀观念。可“入土为安”指的不仅仅是让亡者安息,更是要让生者安心。在原始社会,如果有族人死去,只是将其遗体扔在野外。后来,人们发现族人们的遗体会被野兽吃掉,即使用草席包裹,也会被野兽扒开。再后来就进入棺椁时期,将遗体放入棺材中埋在地下,才能在一定程度上避免其受到自然环境的侵蚀。而在三国时期,这个几乎是历史上唯一一个提倡薄葬的封建时代
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