从白蛇开始崛起/ 琉璃色青春

琉璃色青春 修真小说 50万字 连载

最新章节：第3820章 命运的再次重逢，羊骡鸡小队VS歌神乐队！

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粟城附近城邑的祭祀是和夏城不同的：都是要祭拜祖先天地，奉上各种器具食物，以求保佑或是祈祷。但粟城附近的城邑献给祖先的器物是和活人用的不同的，大部分情况也不如活人用的器物：琴瑟有木架而无丝弦、有牛羊但却是用茅草扎的、有衣冠但却用料俭省。按照粟岳的解释，人死后灵魂去往另一个世界，那么他们用的器物也要与活人用的不同，没有丝弦的琴瑟就是人为制造这种区别，这是单纯的思想性的解释。陈健十五岁便开始主持夏城的祭祀，如今已过去了两年，但仍旧只在于外在形式，并没有合理的世界观去解释为什么祭祀，以及祭祀的种种礼仪，只是为了去祭祀而祭祀。这种对祭祀一窍不通的首领，在大河两岸是被人当成笑话看的。只不过夏城在技术上颇为进步，又在西北救过卫城也算是有功勋，这种笑话众首领也不好提起。对于祭祀本身，每个首领或是祭司都有自己的理解，陈健算是唯一一个不明白其中内涵却主持过祭祀的人，也算作一个异类。他有自己的理解，但是自己所理解的东西和这些人格格不入，因为他总是把一切美与好的东西拆开了揉碎了去看，往往只能看到物质下的无奈必然和无奈之余人为强行赋予的内涵。粟城这样的祭祀早在几十年前氏族会盟的时候便有人制定了基础的礼仪，各个氏族也都遵守着这种符合大部分人理解的、被作为规范和礼仪。其中包括祭器和活人用的器物的区别、谁有资格祭祀谁没有资格祭祀、祭品因神明先祖、时节丰灾的变化等等。在粟岳解释了一些规矩之后，陈健很快就理解了这些在他看来古怪的祭祀规矩，并用自己的世界观去解释了一番，牢记