最新章节:第3252章 高下 10
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人道;大道;天道——此三者,是一种递进的、无关于自然界的概念,并非因为“天道”中涵盖了一个“天”字,它就和天空有关,更不是如一些洪荒流派的小说中,所写的一样,是“大道>天道”的,在实际的情况中,二者恰好相反。是“天道>大道”的!此三者之关系,乃是一种老虎、棒子、鸡的关系,三者彼此制衡、制约,形成了一种闭环。人因“生”“安”之念,聚集成群落,这其中“生”“安”之念,便是天道,天道即人心,我心即天心,这是一种最为根本的需求。人聚则生非,故定于一……人,得一为“大”,此为“大道”。是人类集群之后,自然而然的形成的一种规则,圣人制大道以为器,此器即为规矩。这一规矩,是人为的,是人为的朝着天道靠拢,但却并非天道。天道至公,故无私,无私又为大私,至私也是无私,一阴一阳,归于一也。以无私之天道可生至私之人道;以至私之人道可生无私之天道——这就像是两个人类的群体,其中一个群体,其规则无私,却最能保护每一个人的私;另外一个群人,其人至私,去一毛而利天下,吾不为也,却能够诞生最为无私的规则!大道则不然——大道之行,始于足下。它是一条通往天道的路,却并不是天道的终点。人道、天道始恒,唯大道以为权,不断权衡、变化。大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己,力恶其不出于身也,不必为己,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭……是谓:大同!大道趋天道而近,大道废故有仁义。大道归于天道故废也。“这业火,是发于天、生于人、起于内、熄于己。与其说是火,不如说是一种人体自我瓦解的外部现象……天道以为此人已不当存,便会开启人内部的一种机制,从而使人自然瓦解,在这一化学过程中,会放出一种粘稠的蓝色的焰色,但其温度却极低,不能使各种的易燃物产生燃烧的现象……这种火的温度……”这种人体自燃生出的火焰,温度低的就比一个人的正常体温稍高一些,还不如猫儿的体温高!而这火,也不过就是一
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