最新章节:第3126章 开场戏
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再历五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水,有火,有山,有石,有土。水、火、山、石、土,谓之天地五形。故曰,地辟于丑辛有。又经五千四百岁,丑会终而寅会之初始,发生天地万物。历曰:“天气大下降,地之气,上升;天地离合,群物皆生。”至此,天清地爽,阴阳寮合。再五千四百岁,正当寅会,生人,生兽,生禽,正谓天地人,三才定位。故日阳气!而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而已则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉;戌黄昏而人定亥。譬于大数,若到戌会之终,则天地昏朦而万物否矣。再去五千四百岁,交亥会之初,则当黑暗,而两间人物俱无矣,故曰混沌。又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐渐开明。邵康节日:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”到此,天始有根。再五千四百岁,正当子会,轻清上腾,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,谓之四象。故曰,天开于子。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐渐坚实。《易》曰:“大哉乾元!至哉坤元!万物资生,乃顺承天。”至此,地始凝结。再五千四百岁,正当丑会,重浊下凝,有水,有火,有山,有石,有土。水、火、山、石、土,谓之五形。
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