最新章节:第3251章 三剑败敌
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荆晨收了心思,盘腿危坐,静心纳气,再次尝试能否做到内听。在他的体内,胸口之后的位置,便是真气的源头。自盘古开辟天地后,便分清浊,人类体内若是生有一片能收纳清气的空间,便被称作武人,而这片空间便是气海,它处于人体的中丹田中,有别于气海穴,非指穴位,是如经络一般,肉眼无法得见却又真实存在。清气存入气海后,便成为了真气,这便是武人的修炼基础。武人修炼的第一步,是以体内气海与外界的清气产生感应,这一步并不困难,产生感应后,武人便能收纳少量的清气入体存于气海化为真气。在进入气元境之前,武人能收纳的清气极少,因此体内的真气也就是丝丝缕缕。之后便要靠这丝真气在体内游走,直到在体内形成五感,以便更好地控制真气以及了解体内的结构,这一阶段便是通感境,最后五感互通便能进入移觉境。到了这一境界,武人体内的真气能够逐渐地靠近体表排汗的玄府,形成一层气膜,感受外界的冷热。突破到移觉境造极,武人便能感受到外界的杀意。当然,即便是相同的移觉境造极也有感知敏锐高低之分。再然后进入气元境,这时候武人已经能将体内的真气分化成极小的气元,气元聚合在皮下,便成了局部真气护体。这三种境界之间的进阶不需要刻意地突破,属于水到渠成的事情,功到自然成。当武人进入气元境后便要进行一种仪式——感应洗礼。接受这份洗礼后,武人便能感应自身和他人的境界,能感受到强者的威压,知道自己距离下一境界还有多远等等。同时武人也会得知武人的历史等一些重要的信息,可以说在感应洗礼后武人便可以完全自修了。接受感应洗礼后,武人便要学习功法来汲取天地之间的清气,否则单以寻常呼吸的方式根本收纳不了多少清气,速度也颇为缓慢。而功法秘笈则分为“体”和“用”两种,体类功法称之为武学,用类功法便是武功。武学乃是促使体内真气日益雄浑的重要手段,更能将武功的威力发挥到最大。至于武功涵盖面就比较广了,攻击、防守、身法、炼体等之类的功法皆为武功。此外也有着体
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