最新章节:第3324章 逛青楼的四小姐
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汉代,在符命思想影响下,本为图腾神之一的九尾狐也被符命化成为祥瑞的象征。何为符命?指的是上天预示帝王受命的符兆,可理解为受命于天。如《孝经》中记载:“德至鸟兽,则狐九尾。”意思很简单,就是说只要君主治理天下治理得好,人民生活好,那九尾狐就会出现而报祥瑞。汉《艺文类聚·卷九九祥瑞部下·狐》引《吕氏春秋》中记载:“禹年三十未娶,行涂山,恐时暮失嗣。辞曰:吾之娶,必有应也。乃有白狐九尾而造于禹。禹曰:白者,吾服也。九尾者,其证也。于是,涂山人歌曰:绥绥白狐,九尾庞庞,成家成世,我造彼昌。于是娶涂山女。”简单来说,就是大龄单身狗——大禹年至三十,尚无子嗣。古人云:“不孝有三,无后为大。”他心里也很着急。一日,他路径涂山遇到一只九尾白狐化身的女子,耳边传来远处女子悠悠的歌声:绥绥白狐,九尾庞庞。我家嘉夷,来宾为王。成家成世,我造彼昌。大禹一听“如果你在这里成立家世,就会子孙昌盛”,那还能忍?于是他便娶了涂山氏的女孩子,叫做女娇。要知道涂山氏是一个以九尾狐为图腾的氏族。东汉班固《白虎通德论·封禅》:“德至鸟兽则凤皇翔,鸾鸟舞,麒麟臻,白虎到,狐九尾,白雉降,白鹿见,白鸟下。狐九尾何?狐死首丘,不忘本也,明安不忘危也。必九尾者也,九妃得其所,子孙繁息也。于尾者何?明后当盛也。”
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