大凌河城是面对后金的最前线🍯，属于军事重地👓。但是⬆，其军事作用还不仅仅限于此👥，假如有一支军队由此向北出击到阜新⏰、通辽就可以断绝后金与内蒙古的交通🎉。后金如果进攻喜峰口🐴、冷口或者向西进攻宣化大同👗，从大凌河出发可以断他的后路🎭。大明的官军没有野战能力🍠，体现不出这个军事价值🍘。如果国防军在这里🏦，形势立刻就变了❕，后金怕是不敢走这条路了🌪。
那么为什么国防军不据守大凌河呢？主要原因就是国防军兵力太少👗，不能战线拉得太长🐈。其次是有祖大寿这个猛将驻在这里🍠，只要不断粮🍼，后金就不容易过这一关🅱，国防军驻扎觉华岛给予一些支持🍁，宁锦边关就固若金汤了🐹，而锦州大凌河一线在固守的同时也是对后金政权的威胁🎬。最后一个理由就是🌹，现在也不是对后金赶尽杀绝的时候🍄，还要留给他们一条生路🌁。所以说国防军驻扎在觉华岛是比较好的选择了✈。
回到觉华岛的朱万武做了一件有意义的事情⛽：准备在觉华岛立一块纪念碑🎿，纪念碑的正面刻上“天启六年觉华岛惨案纪念碑”一行大字🎍，旁边刻上一行小字（崇祯五年大明国防军立）🌖。背面将篆刻屠夫努尔哈赤对东北民众的杀戮🍕，特别详细的记录觉华岛惨案发生的原因🐦、经过和死亡人数👛。所有的文字都是中华日报的编辑撰写的🍀，由朱大典执笔正楷书写🎄，在山东请来的石匠凿刻☔。
石料就取自觉华岛🏴，立碑的位置就选在觉华岛西侧⛓，正对着主要码头的一个高地上❔，碑高一丈🏜，外建碑亭♟，前面设香炉供后人祭祀供奉👈。
朱万武主持了奠基仪式🏂，并亲自挥动铁锹挖出第一铲土🌵，士兵们鸣枪致哀Ⓜ。纪念碑破土动工了〽。
......
几乎在国防军收复大凌河城的同时⌚，正月二十日🏸，辽宁的第四师第33营🍓，由毛承祚亲自率领来到了赫图阿拉城下⏩。
辽宁军现在的主要任务就是修建到海参崴的公路🍂，这条路已经修建了一年🎃，由于沿途多山🏤，所以进展缓慢⏸。现在尚未到达天池👀，这里已经是长白山的腹地♎，崇山峻岭修路极为艰难✏，隧道和桥梁就不可避免了🏩，朱万化指示👒，尽量减低对于路面的要求🎆，条件是单车道一辆马车能够通过即可🈺。对于这个年代的工程队🏰，建设隧道和桥梁是极为困难的🍯，好在现在开挖隧道可以使用炸药🍳，当然隧道不能太长⏲，建设桥梁可以使用钢材🌐。安东到海参崴的陆地距离不是特别远🐇，直线距离只有七百多公里⭕，通过公路连接这两点🌋，具有重大的政治意义⛴，它关系到黑龙江以外的大片国土🍩，所以朱万化耗费大量的人力🐸、财力也要打通它🏄。
第四师是奉国防军大都督朱大典的军令🍮，从桓仁出发行军60多里来到赫图阿拉🐖。朱大典的命令是驱逐后金军🌕，就是说不必追求打围歼战🌷，打跑就行了🅰。
从进入赫图阿拉起🐻，就进入了后金统治的中心区域🐙，这就需要注意对女真族的民族政策了🏟。
朱万化的民族政策就是以汉文化为基础的大中华民族✂，不歧视少数民族♒，同时也不承认少数民族特殊习惯🐺、宗教等等🍚，总之不承认汉文化之外的特殊文化🏺。如果有人要坚持民族的特殊文化🌤，那就是异端邪说🍲，要坚决用一切手段废止⛅，包括武力镇压♌。
这不是大汉族主义🎟，是符合所有各民族利益的⛴，强调民族的特殊性👔，就隐含着分裂🎀、暴力🏪、动乱和战争🌅。而动乱和战争损害了所有人的利益🐍，特别是平民百姓♒。
不允许任何的以民族名义组织的团体🌀、教会⛱、文化等活动❌，服饰👝、语言文字🌚、均以汉文化为准👢。
后金政权范围内执行的是奴隶制🐔，多数女真人实际上都是最底层的奴隶🎍。但是🏃，在后金政权强化统治的地区🎬，这些身为最底层的女真人奴隶们🐔，同时又是拥有若干汉人奴隶的奴隶主🐐。奴隶主的等级是一层套一层的🌝：四大贝勒是所有后金人的主子👛，各个旗主都是四大贝勒的奴才🎺。一个旗下的所有人又是旗主的奴才🐒，就是说后金的鞑子们每一个人都同时有奴才和主子的身份🏍，是一层压迫一层的关系🏿。
所以国防军到达之后首先就要废除奴隶制🐠，所有人都是平等的自由人🏦，特别是被当做奴隶的汉人要全部解救出来🍽，恢复其自由人的身份🐇。
对与后金人的辫子🎣，朱万
化也有处理意见👩。按说一个人留什么发型是个人的自由⛄，不应该干涉🎈。但是后金人的辫子带有强烈的民族色彩🏯，这就不能允许了🐮。但是又不能因为辫子杀头🍣，历史上满清执行的留头不留发👅，留发不留头的蛮横政策不能用⛰。批判别人野蛮🈺，自己就不能干野蛮的事儿🌗。
怎么办呢？首先是规劝🎠，当然其中也包含着某种程度的强制🌀，事实证明大部分人是听‘劝’的🈹，是懂道理的🐜。对于不听劝🌖，顽固到底的怎么办呢？给他两个出路🎶：第一条路🏄，发给路费🏜，自己走人🐖，到后金统治的地区去🌠，继续留辫子⬛。第二条路👮，进监狱♑，执行强制劳动改造🌻，直到不保留那条辫子为止🉐。劳动改造也要看对象❗，也要有例外⭕，老年人残疾人就算了⚡，这些人的社会影响面不大👢，否则就不近人情了🌲。
对于女真人非罪大恶极的不能处理♏，同样也不能剥夺财产🌯，除非拿出非法侵吞的证据➗。私有财产神圣不可侵犯的基本原则🏄，从一开始就要执行🍵。
可能有人要问🏩：对于大量的土地兼并👃，贫苦佃农没有土地的情况如何处理？
这的确是需要处理的⌛，但是不能愤青🏽，不能不顾法理👟。土地说到底是生产资料🏔，只不过在农业社会🈶，土地成了最重要的生产资料🆚，土地的地位特别突出而已🍼。
失去生产资料的人什么社会都有🍧。就是社会主义制度下也不能避免🐃。
今天革命了🍸，没有生产资料（土地）的也都分了一份🏋。不用多长时间✌，最多三五年⏬，又会出现失去生产资料的人🎍，怎么办？再革一次命🈳！再斗一次地主🌍！那就五年一革命好了⬆，这社会上的人们就不用干别的事了🐢。其结果就是养懒汉🏃，大家一起穷👒，你穷我比你还穷🏫！你家有一张破桌子🏅，你就是地主🍈！“斗地主🉐！”高喊着口号去分一个桌子腿🎞！这种原始的平均主义会导致“不患寡而患不均”的思想蔓延🐮，会导致社会的倒退⬛。
即便是恶霸地主抄没了所有的家财🍤，当然也包括他的土地🎥，这些财产🎆、土地要收归国有🌉，并不能见面分一半👂，参与的人都有一份➕，这就是鼓励吃大户了🏔，是很危险的✍。比如🎇，家门口的房产开发商犯了罪✏，被枪毙了🍚，附近的居民🏧，没有房子的👞，面积小的就可以分一套房子🍈，其后果就严重了🏊。房产开发商中👐，不管是好人还是坏人🐳，他的性命堪忧🏍！
佃农被高地租压迫生活艰难👙，这就像工厂里被盘剥的工人一样⛵。就要用法律规定最低工资标准🍌，规定地租分成标准🎦，减租减息⏪，让他们能生活下去🈳。经济发达了🌗，国家富了🌠，还可以有最低生活保障⛔，如此等等🌚。
对于占有大量生产资料的怎么办？两条办法🎰：第一🍝，累进税🌁，就是现代社会的所得税🌋，赚的钱越多税就越多👥，富人要多为社会作贡献👅，富人要养活穷人🏩。第二条更狠♋：继承税🎯！下一代继承财产时🍋，按照财产额度纳税👅，中等以下收入的人🍋，这个税额度很小🍌，等于没有🎚。但是对于富可敌国的人那就狠了⛴，视财产额度而定🐎，多的可以拿走百分之六十以上的财产收归国有🌩！
这就是用法律手段来维持社会的公平🐬，绝对的公平是没有的🏧。
有关土地的话题多说几句🎇，是因为有人问我为什么不打土豪分田地🎼。就此打住⬜。继续攻打赫图阿拉城🌿。
......
毛承祚和一干军官对照着地图🐞，用望远镜观察着赫图阿拉城🌝。与其说是个城🍎，还不如说是个大村庄🏍，它的确太小了一点🐈，方圆不过一里多⚾。
这里属于长白山区🌸，从地图上看它就是建在一片高地上的一个小城➖，之所以叫做高地🐧，因为他处于山上🐔，山上的地势比较平坦🌈。与周围相比它的边沿要高出三丈（大约10米）左右👍，一道用石头简单堆砌的墙🌴，刚好沿着地势修建🌶，因此城墙不是常见的四方形🍨，而是顺势修建🐽。墙本身就像是一个土围子⛓，还不到一丈高⛑，但是因为很好的利用了地势🐐，就显得很高了🍮。没有文化的后金人连个城墙也修不好🐴。只是用石头堆砌起来✴。
现代的人们到赫图阿拉看到的是城砖砌的城墙♓，那是为了赚旅游的钱🍐，2000年前后修的🌪。
赫图阿拉城有两个城门🎗，一南一北🐳，北门是正门🎷，借着地势挖了一条弯弯曲曲的沟充作进城的通道🏈，这就使矮矮的城墙显得高大了⬛。南门
非常窄小🀄，上山的路也很窄🎿，只能一个人登着台阶上去☕。
这个城如果用冷兵器进攻的确有难度🍜。沿着城墙的山坡很陡⏳，石头墙本身就是武器⚓，搬起石头就可以往下砸🍥。
当初努尔哈赤起家的时候🅾，在这里也确实下了不少功夫👄，这个孤零零的小山头虽然不高🍌，却建成了一个易守难攻的城池🐖。
看完地形🐁，毛承祚带着33营的军官一起研究作战方案🎪。毛承祚说🍥：“大爷已经定下了作战目标⤵，就是击溃敌军🌌，夺取赫图阿拉城🏧，不以歼敌为目标🏺。我军的火力夺取城池完全没有问题🍃，但是此城易守难攻🌅，如何用最小的伤亡🌑，或者没有伤亡夺取城池是我们追求的目标⏹。大家都各抒己见🏄，如何打好这一仗？”
第33营的营长说🐽：“我觉得南门有机会⚡。用火炮炸平南门🍵，用机枪掩护沿着台阶攻上去应该问题不大🎃，其他的位置确实不好攻👬，只能架云梯🏑。火炮轰是没有用的♉，因为那就是个山体🎮。另外就是夜间偷袭的办法🐌，我们拥有这么强的火力就用不着偷袭了🏊。”
火炮排的排长说🏏：“毛指挥使（毛承祚是辽宁的都指挥使🌌，兼任第四师师长）⚫，我同意营长的攻打南门的意见🎃。我也补充一个建议🐏，我们火炮排有四门82迫击炮和两门20直射炮🍧，每个连还有两门82迫击炮🐛，合起来就是10门迫击炮🌚。在南门外有一个小山坡🐨，可以建一个炮兵阵地🎁，把这些迫击炮都放到哪里♍。升起气球做炮击的观察指挥🐾。光用炮弹轰也可以击溃敌军👐。”
赫图阿拉城是一个孤独的小山🈁，但是他的南部不远处就有一个高度差不多的小山⛸，虽然不高🆎，也可以看到城里的部分情况🎓，刚才军官们观察地形🎫，就是站在那里的🍴。距离城墙有两里🏦，距离赫图阿拉的北门有3里多🍛，虽然不能居高临下直视炮击🌾，也是不错的炮兵阵地🐨。
毛承祚说🈶：“好⏳，就把迫击炮都放到哪里🎭，用气球指挥炮击🌾。等敌军有溃败迹象时🌜，直射炮负责炸平南门🏑，部队就从南门上去🍈。各部做好准备🐠，午饭后开始炮击♈。”
赫图阿拉城虽然远离后金的统治中心沈阳🏂，但是多年来一直属于后金统治的核心地带🏩。它的周围遍布女真人的屯落村庄🐈，所以国防军的到来他们早已经侦探清楚🌲，知道来的是令他们恐惧的花皮👌，数量七八百人🍑。因此他们早就做好的战斗准备👍，他们知道花皮厉害🍒，所以没有敢出击✒。
赫图阿拉城内现有两个牛录🈵，可战斗的士兵280人🌥。
“牛录”的汉语意思就是“箭”👣，女真是渔猎民族🍜，狩猎的主要武器就是弓箭👙，箭矢需要金属的头部👛，就是箭头🌝。对于猎人而言金属的箭头就是重要的财产🌰。狩猎活动需要多人配合才能有好的收获🆑，所以女真人就以十人为一个单位组织在一起🌥，每人出一支箭（平均担负作战物资）🎺，进行狩猎活动⌛。这就是“箭”这个组织的雏形🐡。女真人是奴隶制社会的结构🍜，就是人与人之间是主子与奴才的关系🌁，“箭”就演化为狩猎与作战的基本单元🃏，牛录的首领叫做“额真”⚽，翻译成汉语就是“佐领”⏹。
到努尔哈赤组建政权时规定一个牛录有300人👲，注意🏎，这300人是有户籍（在旗）的女真人口总数👄，包括老人🐂、妇女🍾、小孩🍔。而人口是可以繁衍的🍵，所以人口逐年增加🍴，另一方面⤵，这些女真人又用各种方式又拥有数量不等的没有户籍的汉人奴隶🌏。所以一个牛录总人口数量一般都会超过一千🏃，战兵数量在100到300人之间👅。汉人奴隶是没有资格做战兵的❄，只能是战兵的跟役🍡。一个牛录的军队出动时🍺，假如是200人🍢，他们的队伍实际人数可能在400以上🍯，因为战兵都随身带有奴隶身份的跟役🆖，这些人是不计算人数的⭕，实际上这些跟役的大多数是不参加战斗的❕，他们的责任是侍候主子🎒。他们的口粮要自己携带👦，自己做饭🎲，因此鞑子的队伍辎重很少🏈，小部队作战根本就没有辎重🐦。
赫图阿拉城有两个牛录🈲，280名战兵🌌，实际可作战的人数在400人以上（有些跟役也可以上战场）🌱。如果不知道后金的这种奴隶制社会的结构🎴，连后金军队的人数都计算不清楚❎。
正月二十日中午🐂，随着一声炮响🎙，赫图阿拉城的战斗打响了🐷。
--- 第217章完 ---
（本章完）
本章未完，点击下一页继续阅读