神道👙，不仅仅是一种理念➕，一种修法🐻，它更是一种社会现象🌛，一种人类行为🍘。

神道🌬，需要的是众人的认可👀。

那么🎗，人会在什么情况👨、什么精神状态下认可一个神？他们会在什么情况下选择敬神畏神🐟，向神明献上香火？

神道🍸，是神灵划下🎇，让众人行走的道⛩。

那么🍍，神灵所划定的教义🈚、教规又会对人产生何种影响？人会如何执行这些规矩？这种额外的秩序如何生效？如何对世界产生影响？其灵犀量几何？灵犀熵几何？

神道👍，是人组成的系统🍘。

那么🏭，这个系统内部〽，信众与信众如何互相影响？这个系统如何吸收新的要素⌛，与外界交流🅱，维持负熵？然后👖，这个系统又是如何迭代🍴、依照什么规则自我演变？

辰风喃喃道🐕：“这就是神道的基本……这是神道本质👡！”

“然也🏮。”王崎点头🌋：“这就是我的研究🏐。”

辰风脸突然就垮了下来🌚：“点子很好⛑，想法很妙⚾，但是……‘神道系统’的概念根本就是我提出来的🐰，你觉得会有人建立算学模型？如果没人建立算学模型⛴，又如何简化🎴，如何迭代……”

“额……”

“而且从刚才我就想说了🏗，教规教义如何判断？这种东西根本没有一个实在的标准吧？”

“咳咳🍱，其实是有的🏩。”王崎举手道🍻：“所谓伦理道德🌜，或者是所谓的约定俗成之规矩🆗，就是评判标准👖。”

辰风道👨：“这更扯了🌳。所谓约定俗成✖，亦是一个模糊概念……”

“但是这是一个可以判定的概念🏚。”王崎道⌚：“我首先根据约定俗成的概念🐊，对所有神教的教义进行多次三值判断🍱。神最高否？敬道否？持德否？崇仁否？尚礼否？诸如此类⏰。”

神先于天地否？敬道否？崇仁否？尚礼否？敬天否？忠君否？尚孝否？尚智尚贤否？绝圣弃智否？男女平等否？向往阳🐒、光否？鄙弃阴👁、暗否？戒杀否？戒色否？僧侣有世俗之权柄否？僧侣事生产否？贱农否？贱工商否？仇富贵否？尚苦行否？尚安逸否？修彼岸否？修来生否？

辰风听完王崎的问题之后🌃，点头道👆：“原来如此🌇，这些问题一出来🍿，确实可以大致判断出一门神道教义的大致倾向……”

“答案一般为‘是’或‘否’🍱，若是教义未曾提及🎭，则为‘零’🅾。”王崎点头🌂。接着道🐒：“其实这里面又可以再做细分👪。比如说👞，某一神道🏛，号忠君🌻，称君权神授👀。那么它的忠君程度必定低于称君主为天子🍿、代天行道的🎣。称君主为天子的🉐，又弱过那直接称君主为神主的⚫。”

“关于这个模糊的概念🐝，或者说判定法🎻，我其实还没有想太好👅。不过🐢，这样就可以建立一个‘教义’的算法🎱。一个问题即为一个数轴✳，建立一个二十三相相宇✴，然后判定这个神教教义是在哪一个定限内🏖。”

辰风突然冒出一丝不好的预感🏴：“那个……二十三相相宇有多少个定限？”

“二相是四个象限🐦，三相是八个卦限🍷，那么二十三相就自然是八百三十八万八千六百零八个定限了🈚，二的二十三次方嘛🀄！”

辰风咆哮🌖：“这个图像有什么意义吗？谁看得懂啊？你是特别喜欢高相吗？”

“因为逼格高🎗。”王崎放大那个图像🍘：“而且暂时没有什么能比这个更直观的反应出神道教义变化🐊、教义实际落实之类关系——好吧🍄，另外就是🌰，对于贾维斯来说🏩，这是一个可以处理的算法🎢。顺便一提👐，你要真想🐏。我也可以以二相投影的方式写下任意任意两个变量之间的关系⭐，不过这没有什么意义🐼，因为在加入时间维之前👠，这里面没有自变量🐘。求这里面的单独一个因变量随时间变化没有意义🐙。”

辰风沉吟🍥：“光这二十三个问题🍫，还不足以判断一切神道的性质吧？”

“再加变量就是了🐡，遇事不决升个相⛰，简单又暴力🍽。”王崎道👭：“而且这样的话🌄，那么教义里大致的灵犀量🏡、灵犀熵也可以算出✉。”

辰风傻愣愣的点头⛏：“那么🏮，立教之事🍙，也就是你说的‘人在何种情况下会信神敬神’……”

王崎将那个代表“教义教规”的希尔伯特空间图像扔开🎾。然后问道🏤：“朋友🌁，你知道‘弈天算’吗？”

弈天算🍈，博弈论🏐，与天争命❣。与人争道👊。冯落衣“苍生国手”的称号也有半数是源自于此👡。

“所谓的信仰👎，你可以看做一个神灵与信众✌、信众与信众🏎、信众与非信众的多方动态博弈⏬。”王崎又展开一副辰风读不懂的算学图像🎃：“你可以看看……”

辰风就差捂头了🆚：“你……尽量说简单一点🌕。”

“人信神或不信神🍔，那就是一个最简单的二元选择🍇，选优劣就好🌳。神让人觉得信自己没坏处或者不信有坏处🎴。这就是一名泛信徒的诞生🍾。”

“进入神教之后➰，神灵能给人带来一定的庇佑🐌，神道教派本身能给人归属感♏。🈷，信了神🌨，自身的心灵也能得到安慰——这是信众能够获得的好处🍧。视教义不同🎿，信众能够获得的精神安慰🌳、实质好处也不同❤。若是这一重好处与信众的理想偏差很小🏢，至少是小于他信教之前⚽，那么他的虔诚又会更进一步🌴，成为浅信徒🆚。”

“当然🍾，这里还要加入‘权重’的概念🐪。哪一些好处在信众心目中权重比较大？哪一些比较小？”

“当然👪，神道本质为欺骗🎽，这一点是肯定的🐙。神灵非全知全能🐾，不能包办一切🏠。对于神道发展中所能遭受的每一个事件都纳入考虑🍌，做成一个简单的事件树……”

“信众与巫祝🏥、神明之间的灵犀都是不对称的👗，这个时候我们可以考虑……”

“经历重重考验之后👍，虔信徒也要诞生了🍂。但是👛！这离正信徒和狂信徒还很远❄！”

……

王崎大谈特谈👡，直说得口干舌燥❓。但是看到辰风一幅越来越晕的样子🏚，他还是明智的把“神道问题当中的囚徒困境”之类的东西甩出来🏄。

王崎拍拍手🎬，又调出一个路秩的图形⚽：“这个路秩用的是未验证算法✋，我私下里将之命名为元胞自动机🏢。我刚刚大概的给你讲了讲神灵🐗、信众🌜、非信众之间的博弈🏽，现在我们就可以来实际模拟一下🌁。”

“贾维斯🌻，建立神道的三相元胞自动机模型🈁。其规则如下🎖：一🌯，每一元胞均为人族🏝，或为信众🐅，或为非信众……”

辰风赶紧拉住王崎♊：“兄弟🐻，收了神通吧？”

“你不爱看啊⛹，行🃏，那我们进入下一个问题……”(未完待续🌅。)

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