大凌河城是面对后金的最前线⚾，属于军事重地🈺。但是👅，其军事作用还不仅仅限于此🍴，假如有一支军队由此向北出击到阜新🌏、通辽就可以断绝后金与内蒙古的交通👚。后金如果进攻喜峰口🌝、冷口或者向西进攻宣化大同🐵，从大凌河出发可以断他的后路🌤。大明的官军没有野战能力🏜，体现不出这个军事价值🍢。如果国防军在这里👄，形势立刻就变了🍑，后金怕是不敢走这条路了🍒。
那么为什么国防军不据守大凌河呢？主要原因就是国防军兵力太少⚽，不能战线拉得太长🐸。其次是有祖大寿这个猛将驻在这里⚫，只要不断粮🌵，后金就不容易过这一关🐲，国防军驻扎觉华岛给予一些支持🐺，宁锦边关就固若金汤了👧，而锦州大凌河一线在固守的同时也是对后金政权的威胁⏯。最后一个理由就是⛱，现在也不是对后金赶尽杀绝的时候🎲，还要留给他们一条生路⏰。所以说国防军驻扎在觉华岛是比较好的选择了🎱。
回到觉华岛的朱万武做了一件有意义的事情⚫：准备在觉华岛立一块纪念碑🏍，纪念碑的正面刻上“天启六年觉华岛惨案纪念碑”一行大字👮，旁边刻上一行小字（崇祯五年大明国防军立）🎗。背面将篆刻屠夫努尔哈赤对东北民众的杀戮❤，特别详细的记录觉华岛惨案发生的原因⚪、经过和死亡人数🐠。所有的文字都是中华日报的编辑撰写的🍪，由朱大典执笔正楷书写🐭，在山东请来的石匠凿刻🍙。
石料就取自觉华岛🐹，立碑的位置就选在觉华岛西侧♐，正对着主要码头的一个高地上🎈，碑高一丈🎾，外建碑亭🐓，前面设香炉供后人祭祀供奉👘。
朱万武主持了奠基仪式🍒，并亲自挥动铁锹挖出第一铲土👂，士兵们鸣枪致哀🌳。纪念碑破土动工了🌊。
......
几乎在国防军收复大凌河城的同时🐲，正月二十日〰，辽宁的第四师第33营🌹，由毛承祚亲自率领来到了赫图阿拉城下🅰。
辽宁军现在的主要任务就是修建到海参崴的公路👅，这条路已经修建了一年✝，由于沿途多山🌏，所以进展缓慢🎻。现在尚未到达天池❓，这里已经是长白山的腹地🍾，崇山峻岭修路极为艰难⛄，隧道和桥梁就不可避免了🐫，朱万化指示🆖，尽量减低对于路面的要求👱，条件是单车道一辆马车能够通过即可🍰。对于这个年代的工程队🏉，建设隧道和桥梁是极为困难的🎑，好在现在开挖隧道可以使用炸药👦，当然隧道不能太长🐛，建设桥梁可以使用钢材🏁。安东到海参崴的陆地距离不是特别远⏹，直线距离只有七百多公里👊，通过公路连接这两点🏤，具有重大的政治意义🆗，它关系到黑龙江以外的大片国土🌀，所以朱万化耗费大量的人力⭐、财力也要打通它🆓。
第四师是奉国防军大都督朱大典的军令🏈，从桓仁出发行军60多里来到赫图阿拉🐆。朱大典的命令是驱逐后金军🌓，就是说不必追求打围歼战🏾，打跑就行了🐧。
从进入赫图阿拉起🐫，就进入了后金统治的中心区域⛰，这就需要注意对女真族的民族政策了✊。
朱万化的民族政策就是以汉文化为基础的大中华民族🎖，不歧视少数民族🐕，同时也不承认少数民族特殊习惯👬、宗教等等🏉，总之不承认汉文化之外的特殊文化🏧。如果有人要坚持民族的特殊文化🌤，那就是异端邪说🍞，要坚决用一切手段废止🅾，包括武力镇压🐬。
这不是大汉族主义🐧，是符合所有各民族利益的㊙，强调民族的特殊性🏈，就隐含着分裂🏕、暴力🏛、动乱和战争🎡。而动乱和战争损害了所有人的利益🏭，特别是平民百姓⛵。
不允许任何的以民族名义组织的团体⛳、教会🏅、文化等活动🍃，服饰㊙、语言文字🆘、均以汉文化为准🐒。
后金政权范围内执行的是奴隶制🎄，多数女真人实际上都是最底层的奴隶🈚。但是🐵，在后金政权强化统治的地区🐄，这些身为最底层的女真人奴隶们🏪，同时又是拥有若干汉人奴隶的奴隶主🌵。奴隶主的等级是一层套一层的🌐：四大贝勒是所有后金人的主子🏌，各个旗主都是四大贝勒的奴才🍒。一个旗下的所有人又是旗主的奴才㊗，就是说后金的鞑子们每一个人都同时有奴才和主子的身份〰，是一层压迫一层的关系🏤。
所以国防军到达之后首先就要废除奴隶制🉐，所有人都是平等的自由人🏿，特别是被当做奴隶的汉人要全部解救出来⚽，恢复其自由人的身份🌫。
对与后金人的辫子🎊，朱万
化也有处理意见🍌。按说一个人留什么发型是个人的自由🎅，不应该干涉🏑。但是后金人的辫子带有强烈的民族色彩🍑，这就不能允许了👄。但是又不能因为辫子杀头🐪，历史上满清执行的留头不留发⭐，留发不留头的蛮横政策不能用🍊。批判别人野蛮🎨，自己就不能干野蛮的事儿🈳。
怎么办呢？首先是规劝🐝，当然其中也包含着某种程度的强制🐖，事实证明大部分人是听‘劝’的👔，是懂道理的☕。对于不听劝⏯，顽固到底的怎么办呢？给他两个出路🈺：第一条路🏐，发给路费🌼，自己走人🅿，到后金统治的地区去🏏，继续留辫子🏚。第二条路🏘，进监狱🌷，执行强制劳动改造⚓，直到不保留那条辫子为止🌒。劳动改造也要看对象👁，也要有例外🎚，老年人残疾人就算了👭，这些人的社会影响面不大🐐，否则就不近人情了🌸。
对于女真人非罪大恶极的不能处理🌞，同样也不能剥夺财产🎟，除非拿出非法侵吞的证据🎯。私有财产神圣不可侵犯的基本原则👤，从一开始就要执行🏴。
可能有人要问🐳：对于大量的土地兼并🎇，贫苦佃农没有土地的情况如何处理？
这的确是需要处理的👜，但是不能愤青🏎，不能不顾法理🍗。土地说到底是生产资料♈，只不过在农业社会⛴，土地成了最重要的生产资料🅱，土地的地位特别突出而已➖。
失去生产资料的人什么社会都有⏹。就是社会主义制度下也不能避免🐛。
今天革命了✴，没有生产资料（土地）的也都分了一份🐎。不用多长时间⛲，最多三五年❎，又会出现失去生产资料的人🎙，怎么办？再革一次命🈺！再斗一次地主👪！那就五年一革命好了🈚，这社会上的人们就不用干别的事了⏲。其结果就是养懒汉👝，大家一起穷👗，你穷我比你还穷🍬！你家有一张破桌子☝，你就是地主❗！“斗地主🏫！”高喊着口号去分一个桌子腿♐！这种原始的平均主义会导致“不患寡而患不均”的思想蔓延🐓，会导致社会的倒退🎒。
即便是恶霸地主抄没了所有的家财⛴，当然也包括他的土地🎿，这些财产⛱、土地要收归国有🉑，并不能见面分一半👛，参与的人都有一份♈，这就是鼓励吃大户了🐱，是很危险的🉐。比如🌱，家门口的房产开发商犯了罪🐾，被枪毙了🍘，附近的居民🏜，没有房子的👉，面积小的就可以分一套房子👢，其后果就严重了🎊。房产开发商中👈，不管是好人还是坏人🎒，他的性命堪忧🐺！
佃农被高地租压迫生活艰难☔，这就像工厂里被盘剥的工人一样🐛。就要用法律规定最低工资标准🎶，规定地租分成标准🍶，减租减息🏂，让他们能生活下去🍌。经济发达了🍊，国家富了❓，还可以有最低生活保障🍤，如此等等⬆。
对于占有大量生产资料的怎么办？两条办法🏗：第一⏲，累进税🌞，就是现代社会的所得税⏺，赚的钱越多税就越多⛅，富人要多为社会作贡献🌨，富人要养活穷人👗。第二条更狠✋：继承税👡！下一代继承财产时⛹，按照财产额度纳税🍮，中等以下收入的人🍇，这个税额度很小🍇，等于没有🌖。但是对于富可敌国的人那就狠了🏆，视财产额度而定🐗，多的可以拿走百分之六十以上的财产收归国有🏿！
这就是用法律手段来维持社会的公平🈸，绝对的公平是没有的⛱。
有关土地的话题多说几句🍫，是因为有人问我为什么不打土豪分田地⬅。就此打住⚓。继续攻打赫图阿拉城✖。
......
毛承祚和一干军官对照着地图🏥，用望远镜观察着赫图阿拉城🏐。与其说是个城🎏，还不如说是个大村庄🏺，它的确太小了一点🎆，方圆不过一里多🐅。
这里属于长白山区🈺，从地图上看它就是建在一片高地上的一个小城⛵，之所以叫做高地🍬，因为他处于山上🐧，山上的地势比较平坦🎹。与周围相比它的边沿要高出三丈（大约10米）左右🍵，一道用石头简单堆砌的墙🌉，刚好沿着地势修建🐁，因此城墙不是常见的四方形🌝，而是顺势修建🌉。墙本身就像是一个土围子🍨，还不到一丈高🎰，但是因为很好的利用了地势🎟，就显得很高了🎇。没有文化的后金人连个城墙也修不好🌆。只是用石头堆砌起来🐓。
现代的人们到赫图阿拉看到的是城砖砌的城墙👧，那是为了赚旅游的钱🌕，2000年前后修的🍬。
赫图阿拉城有两个城门🐊，一南一北🍨，北门是正门🏸，借着地势挖了一条弯弯曲曲的沟充作进城的通道🎣，这就使矮矮的城墙显得高大了🍝。南门
非常窄小🌹，上山的路也很窄🌔，只能一个人登着台阶上去✂。
这个城如果用冷兵器进攻的确有难度⚫。沿着城墙的山坡很陡🏋，石头墙本身就是武器🌌，搬起石头就可以往下砸❓。
当初努尔哈赤起家的时候🍉，在这里也确实下了不少功夫✴，这个孤零零的小山头虽然不高✌，却建成了一个易守难攻的城池🐙。
看完地形♎，毛承祚带着33营的军官一起研究作战方案🍾。毛承祚说🐚：“大爷已经定下了作战目标🐣，就是击溃敌军🏄，夺取赫图阿拉城🍽，不以歼敌为目标🏓。我军的火力夺取城池完全没有问题🍝，但是此城易守难攻✏，如何用最小的伤亡🎪，或者没有伤亡夺取城池是我们追求的目标🌃。大家都各抒己见🏗，如何打好这一仗？”
第33营的营长说👪：“我觉得南门有机会⏫。用火炮炸平南门🌓，用机枪掩护沿着台阶攻上去应该问题不大🎴，其他的位置确实不好攻🏕，只能架云梯🆖。火炮轰是没有用的🎞，因为那就是个山体☔。另外就是夜间偷袭的办法🏹，我们拥有这么强的火力就用不着偷袭了🈚。”
火炮排的排长说👙：“毛指挥使（毛承祚是辽宁的都指挥使✉，兼任第四师师长）🍜，我同意营长的攻打南门的意见✊。我也补充一个建议🎛，我们火炮排有四门82迫击炮和两门20直射炮🏡，每个连还有两门82迫击炮🐥，合起来就是10门迫击炮🐠。在南门外有一个小山坡🍻，可以建一个炮兵阵地✍，把这些迫击炮都放到哪里👝。升起气球做炮击的观察指挥✴。光用炮弹轰也可以击溃敌军🎺。”
赫图阿拉城是一个孤独的小山🆚，但是他的南部不远处就有一个高度差不多的小山🍗，虽然不高🏓，也可以看到城里的部分情况🈲，刚才军官们观察地形🎅，就是站在那里的🌸。距离城墙有两里🐯，距离赫图阿拉的北门有3里多🏾，虽然不能居高临下直视炮击🍡，也是不错的炮兵阵地👙。
毛承祚说🍇：“好🎐，就把迫击炮都放到哪里🎙，用气球指挥炮击🏋。等敌军有溃败迹象时🐒，直射炮负责炸平南门➖，部队就从南门上去🌬。各部做好准备🎥，午饭后开始炮击🐟。”
赫图阿拉城虽然远离后金的统治中心沈阳🐟，但是多年来一直属于后金统治的核心地带☝。它的周围遍布女真人的屯落村庄🍾，所以国防军的到来他们早已经侦探清楚👄，知道来的是令他们恐惧的花皮🌧，数量七八百人➿。因此他们早就做好的战斗准备🎞，他们知道花皮厉害🈂，所以没有敢出击🌘。
赫图阿拉城内现有两个牛录🎞，可战斗的士兵280人✡。
“牛录”的汉语意思就是“箭”🏊，女真是渔猎民族🐤，狩猎的主要武器就是弓箭♓，箭矢需要金属的头部⚡，就是箭头♏。对于猎人而言金属的箭头就是重要的财产🆑。狩猎活动需要多人配合才能有好的收获❔，所以女真人就以十人为一个单位组织在一起✖，每人出一支箭（平均担负作战物资）⏮，进行狩猎活动⏸。这就是“箭”这个组织的雏形🍡。女真人是奴隶制社会的结构🎺，就是人与人之间是主子与奴才的关系🌧，“箭”就演化为狩猎与作战的基本单元⛏，牛录的首领叫做“额真”👛，翻译成汉语就是“佐领”🌷。
到努尔哈赤组建政权时规定一个牛录有300人✳，注意🐧，这300人是有户籍（在旗）的女真人口总数👄，包括老人🎫、妇女👗、小孩🎴。而人口是可以繁衍的❎，所以人口逐年增加🎂，另一方面🍾，这些女真人又用各种方式又拥有数量不等的没有户籍的汉人奴隶🏝。所以一个牛录总人口数量一般都会超过一千🍃，战兵数量在100到300人之间❄。汉人奴隶是没有资格做战兵的🎳，只能是战兵的跟役🏭。一个牛录的军队出动时🍎，假如是200人🏎，他们的队伍实际人数可能在400以上👛，因为战兵都随身带有奴隶身份的跟役⛹，这些人是不计算人数的⚡，实际上这些跟役的大多数是不参加战斗的🍎，他们的责任是侍候主子🎄。他们的口粮要自己携带👲，自己做饭🌜，因此鞑子的队伍辎重很少🌧，小部队作战根本就没有辎重🏆。
赫图阿拉城有两个牛录⏯，280名战兵🏸，实际可作战的人数在400人以上（有些跟役也可以上战场）🍗。如果不知道后金的这种奴隶制社会的结构👩，连后金军队的人数都计算不清楚👝。
正月二十日中午🐻，随着一声炮响⏫，赫图阿拉城的战斗打响了🌖。
--- 第217章完 ---
（本章完）
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