瑶族石碑组织构成一般以最基层的村👟、寨头人为主🐞，村🐥、寨头人由本村🍼、寨最有威望的人担任👄。』ΩΔ笔Δ趣阁ＷｗΩＷ．『ＢｉＱｕＧｅ．ＣＮ除了村🈂、寨头人之外🌙，往上又分为三个等级🌞，分别是24/63/72.整个大瑶山石碑组织实行分片管理➕，几个村🌚、寨组成一个片区🆔，叫小石碑⏰，几个头人中威望最高的人🏍，级别为24⬅，叫小石碑头人⛺：几个小石碑头人中威望最高的人🎬，级别为63🎄，叫大石碑头人♌：几个大石碑头人中威望最高者⌚，级别为72🐉，称为总石碑头人🐚，这个总石碑头人就是被瑶族人称之为“瑶王”的人了🌐。

瑶山的瑶族也并不是只有一支🎴，一般分为盘瑶🌭、坳瑶👃、茶瑶♊、山子瑶♑、花蓝瑶五个瑶族支系⛱。这五个瑶族支系不仅来源🏎、语言⛩、生活习惯各不相同🈴，居住地也不一样⛓，比如盘瑶便是居无定所🏟，散居各处🎷。各瑶族不仅居所不同Ⓜ，就是衣着服饰也各有各的特点🏣，生活习惯也千差万别👘。不过🐹，维系族群关系和秩序的领导机制还是大体一致的❓。每个瑶族支系的大石碑头人🌳，本系族人还是清楚的🌜，由于支系多🍚，分布广🎷，加上地域辽阔🐯，山高林密交通不便👕，各族群之间交往障碍等因素🎆，这所谓的“总石碑头人”却显得有些“虚幻”或“道听途说”🐫，传言中谁的威望最高🏊，谁就是所谓的大瑶山“瑶王”了🎢。

当然🎮，瑶山的瑶王🐈，除了“德高望重”🏻、“威名远扬”之外🏌，要当上瑶王👯，还得需要统治阶级也就是官府的认可和支持才行🍷。这样一来🏛，官府的暗中操纵也是必不可少的🏵，瑶山的瑶王也是要为统治阶级服务的🍛。

李有寨这个瑶王就是这么当上的🌈。193o年👧，李有寨还是一个大石碑头人🐓，受36瑶72村的领导🏰。这一年🍨，广西省以“开化瑶山”名义🎤，向瑶山派出一些***党政训练所毕业学生⏲，开设“化瑶”学校🍰，目的是想通过“教育”来提高瑶民的素质🌏，以适合“开明”社会的需要🍀。在这些学生中🐱，桂南县汉族人黄云焕“表现”最为突出🌊，不仅成为了李有寨的女婿🏕，还利用所掌握的信息优势♐，拉拢当地官员⚾，成功地将李有寨吹嘘成了“瑶王”🍅。

黄云焕还利用政府开太平天国东王杨秀清家乡十八山🆗，引盘瑶居住的机会🌽，申请经费🏾，购买枪支🎂、弹药🏊，大量装备李有寨所属地方武装🈂，使其“瑶王”地位得到更加稳固🈳。

反之🍣，黄云焕也因此得到李有寨的“鼎力支持”🍁，为黄云焕在瑶山“造出”不少“业绩”来♏，为黄云焕当选***中央立法院立委打下了坚实的基础🌚。

所以🌌，经过多年的经营❌，李有寨便成了大瑶山地区“最有权势”🍛、“最有势力”的瑶王了👦。虽然李有寨经过多年的“努力”🍂，已经成为大瑶山地区自古到今算是最有实力👟，最能够掌控自身命运和地位不被他人轻易取代的瑶王🍑，但是由于地域🐛、支系的特殊性🎖，李有寨虽然身为瑶王仍然有他的局限性👞，不可能掌控所有的瑶民🐢，加上当前已不是***统治时期⏪，瑶山乡⛰、村政权已由人民政府所控制🈂，瑶民当然已不是过去的瑶民✅，心向**✝、人民政府的不少👌，这样一来⏰，李有寨在很多地方也不过是名义上的瑶王🐹，对一些地方的控制及影响力也非昔日可比🐄。这种控制力和影响力的消退以及各分系的大石碑势力的相对独立🌐，为周边土匪势力和***残兵的大举进入创造了条件🆑。所以✌，在很短的时间内🐸，瑶山地区便聚集了大量的土匪武装🈯，加上白崇禧的事先经营🎳，这里显然变成***反动派****的“桥头堡”就不足为奇了🎀。

台湾方面正是看中李有寨这一瑶王身份🍉，加上过去他与***的千丝万缕的联系🅿，一直在拉拢👚、腐蚀他🈶，将他绑架在自己的战车上🏺，利用他的影响力和控制力来为****服务⬜，将周围及附近🆕，乃至整个广西的反gong势力纠集在一起⬛，打造“反攻复国之弧”最核心一环🏏。为此⛎，台湾方面不惜委任他为反gong救**七县（荔浦❤、修仁⛪、蒙山〰、桂平✅、平南♎、武宣➰、象县）总司令🏘，给了他一个大大的头衔🏦。

郭连为了也能在瑶山插上一足🏝，经营自己的地盘🍡，扩大自己的影响力⏲，为将来“杀出瑶山🌲，再造辉煌”🆘，这回是“撕破脸皮”🐳，全力拼了🏚，他亲自登门拜访瑶王李有寨🎶，讨要一块“栖身之地”🅿。

向李有寨讨要地盘🐘，郭连自然有他的“杀手锏”🏳。一来🐢，抗战时期🍿，郭连消极抗日🍠，为了躲避日军清剿🆘，曾经率队伍来到大瑶山一带躲避➗，用平日掠夺来的财物拉拢过李有寨🈁，得到过李有寨的帮助⛓，与李有寨算是有“旧交”了🍴；二来🎂，在土匪猖獗时期⏫，李有寨“眼红”外面土匪势力扩大♊，他自然不想“龟缩”于大山之中🐑，也想到外面去“捞世界”🎁，为日后“光复”打下属于自己的“一片天”🐆。为此🍷，他也曾经求助过当时“红极一时”🌆，地盘展最快👘、最大⛪，实力最为“雄厚”的郭连🅰，并得到郭连的鼎力相助🍄，这点郭连始终没有忘记🌼，郭连这次是要李有寨对他“报恩”了⏯；第三🏟，“挟天子以令诸侯”郭连握有肖雅芝这张“王牌”🌼，可以用台湾方面的“虎威”来压制其他势力🐁，获取插足瑶山更多的“正当性”和“正统性”👆。

郭连当然试图用这“三支箭”⛩，从瑶山的群狼犬牙中捞到自己的一份“好处”🐳。他的如意算盘会实现吗？

大瑶山坡头山寨🆗，是李有寨及所在坳瑶族瑶民主要居住的大山寨🆙。山寨建在两个対应的山坡之上🏒，寨楼沿两侧山坡层层叠叠向上🐦，好似两扇半开的门👱，门板上画着青山绿水和房子🌝。两面山坡寨子中间是一条山坳🏼，山坡下🎗，两寨子中间有一块很大的空地㊗，空地的中央是瑶山用来祭祀的地方🌊，建有一个雄伟的神像🍥。

这个神像很是特别🌔。中间是一尊石头雕塑而成的牛头🐗，牛头的角一看便知是水牛的两个角🍪，向两侧弯曲🐕，显得十分的有力和雄奇✨，两只牛眼瞪得圆大⏲，黑白分明👅，牛气冲天🍾，一看就是只斗牛🐭。更为显眼🌒，让人瞩目的是🌎，两支强劲牛角之下分别安放着两个巨大的铜鼓👥。这两个铜鼓制作十分精美👟，上面镶嵌及刻录着天神⚡、山神👚、雷神🏠、日神等瑶山四神的精美图案♌。

这两个瑶山四神居留的铜鼓♍，与瑶民劳作的命根子——水牛的完美结合🏊，反映了瑶民祈求上天众神保佑五谷丰登🏌，丰衣足食🐖，过上美好生活的良好愿望🐱，是祭拜祖先🈚，崇尚神灵🐶，祈求和平的祭祀之所🐔，也是通往山寨的必由之路🍪。

李有寨和几个大石碑头人围站在一堆干木堆砌起来的火堆旁烤火✡，商量着瑶山日常事务⏸。一个寨兵前来报告🈯：“报……总头人🏏！有一个叫郭连的🏃，带着一干人在寨子外面求见🎿。”

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