大凌河城是面对后金的最前线🌜，属于军事重地🐉。但是🅰，其军事作用还不仅仅限于此🐜，假如有一支军队由此向北出击到阜新🍠、通辽就可以断绝后金与内蒙古的交通⛰。后金如果进攻喜峰口🎨、冷口或者向西进攻宣化大同👨，从大凌河出发可以断他的后路🐖。大明的官军没有野战能力🍦，体现不出这个军事价值🏇。如果国防军在这里❣，形势立刻就变了🍷，后金怕是不敢走这条路了⚡。
那么为什么国防军不据守大凌河呢？主要原因就是国防军兵力太少🍳，不能战线拉得太长🐟。其次是有祖大寿这个猛将驻在这里🎼，只要不断粮🌳，后金就不容易过这一关🐜，国防军驻扎觉华岛给予一些支持🌵，宁锦边关就固若金汤了🐸，而锦州大凌河一线在固守的同时也是对后金政权的威胁♏。最后一个理由就是🍺，现在也不是对后金赶尽杀绝的时候🌖，还要留给他们一条生路🐧。所以说国防军驻扎在觉华岛是比较好的选择了🐹。
回到觉华岛的朱万武做了一件有意义的事情🐭：准备在觉华岛立一块纪念碑🏄，纪念碑的正面刻上“天启六年觉华岛惨案纪念碑”一行大字🍿，旁边刻上一行小字（崇祯五年大明国防军立）🍔。背面将篆刻屠夫努尔哈赤对东北民众的杀戮🎛，特别详细的记录觉华岛惨案发生的原因🎋、经过和死亡人数🍠。所有的文字都是中华日报的编辑撰写的🐝，由朱大典执笔正楷书写🌈，在山东请来的石匠凿刻⛰。
石料就取自觉华岛✝，立碑的位置就选在觉华岛西侧⭐，正对着主要码头的一个高地上⛅，碑高一丈🈹，外建碑亭👰，前面设香炉供后人祭祀供奉🏴。
朱万武主持了奠基仪式🌔，并亲自挥动铁锹挖出第一铲土⌛，士兵们鸣枪致哀🌓。纪念碑破土动工了🍤。
......
几乎在国防军收复大凌河城的同时🍓，正月二十日🐂，辽宁的第四师第33营⤵，由毛承祚亲自率领来到了赫图阿拉城下🈚。
辽宁军现在的主要任务就是修建到海参崴的公路🎿，这条路已经修建了一年🐙，由于沿途多山✒，所以进展缓慢🎴。现在尚未到达天池🐚，这里已经是长白山的腹地🍆，崇山峻岭修路极为艰难🏒，隧道和桥梁就不可避免了🐘，朱万化指示🈴，尽量减低对于路面的要求🏗，条件是单车道一辆马车能够通过即可🌼。对于这个年代的工程队🍮，建设隧道和桥梁是极为困难的⚡，好在现在开挖隧道可以使用炸药🐮，当然隧道不能太长🏴，建设桥梁可以使用钢材〽。安东到海参崴的陆地距离不是特别远♌，直线距离只有七百多公里⛵，通过公路连接这两点🌀，具有重大的政治意义🍏，它关系到黑龙江以外的大片国土🈸，所以朱万化耗费大量的人力🌀、财力也要打通它🍖。
第四师是奉国防军大都督朱大典的军令🏚，从桓仁出发行军60多里来到赫图阿拉🎬。朱大典的命令是驱逐后金军🌓，就是说不必追求打围歼战🍡，打跑就行了👉。
从进入赫图阿拉起🍎，就进入了后金统治的中心区域🍇，这就需要注意对女真族的民族政策了⛩。
朱万化的民族政策就是以汉文化为基础的大中华民族🎪，不歧视少数民族♈，同时也不承认少数民族特殊习惯🍿、宗教等等🎺，总之不承认汉文化之外的特殊文化👨。如果有人要坚持民族的特殊文化✨，那就是异端邪说🌡，要坚决用一切手段废止🏗，包括武力镇压🌱。
这不是大汉族主义🐩，是符合所有各民族利益的🏹，强调民族的特殊性⏱，就隐含着分裂🅿、暴力🐬、动乱和战争🍬。而动乱和战争损害了所有人的利益🌻，特别是平民百姓🏓。
不允许任何的以民族名义组织的团体🏷、教会🍮、文化等活动🌼，服饰🏧、语言文字🐿、均以汉文化为准✔。
后金政权范围内执行的是奴隶制🌓，多数女真人实际上都是最底层的奴隶🌊。但是🌳，在后金政权强化统治的地区👯，这些身为最底层的女真人奴隶们🌺，同时又是拥有若干汉人奴隶的奴隶主🎲。奴隶主的等级是一层套一层的🍘：四大贝勒是所有后金人的主子⛳，各个旗主都是四大贝勒的奴才🏰。一个旗下的所有人又是旗主的奴才🎽，就是说后金的鞑子们每一个人都同时有奴才和主子的身份🍦，是一层压迫一层的关系🅿。
所以国防军到达之后首先就要废除奴隶制🌿，所有人都是平等的自由人🆒，特别是被当做奴隶的汉人要全部解救出来✉，恢复其自由人的身份🍠。
对与后金人的辫子👏，朱万
化也有处理意见✖。按说一个人留什么发型是个人的自由🈁，不应该干涉⏹。但是后金人的辫子带有强烈的民族色彩👧，这就不能允许了🏰。但是又不能因为辫子杀头👟，历史上满清执行的留头不留发🎖，留发不留头的蛮横政策不能用🏘。批判别人野蛮🍰，自己就不能干野蛮的事儿🌖。
怎么办呢？首先是规劝🏣，当然其中也包含着某种程度的强制⛵，事实证明大部分人是听‘劝’的🏖，是懂道理的🏾。对于不听劝👝，顽固到底的怎么办呢？给他两个出路✖：第一条路⚫，发给路费🐵，自己走人🌔，到后金统治的地区去🎳，继续留辫子🍐。第二条路✨，进监狱⏱，执行强制劳动改造🎽，直到不保留那条辫子为止🎱。劳动改造也要看对象🆕，也要有例外🍌，老年人残疾人就算了⛸，这些人的社会影响面不大🌄，否则就不近人情了🏩。
对于女真人非罪大恶极的不能处理🐀，同样也不能剥夺财产🐻，除非拿出非法侵吞的证据🎓。私有财产神圣不可侵犯的基本原则🌩，从一开始就要执行♏。
可能有人要问👧：对于大量的土地兼并🌁，贫苦佃农没有土地的情况如何处理？
这的确是需要处理的👞，但是不能愤青❣，不能不顾法理🍐。土地说到底是生产资料🈸，只不过在农业社会🐣，土地成了最重要的生产资料🍺，土地的地位特别突出而已☔。
失去生产资料的人什么社会都有🏈。就是社会主义制度下也不能避免🏄。
今天革命了🐶，没有生产资料（土地）的也都分了一份👰。不用多长时间🎓，最多三五年👆，又会出现失去生产资料的人🎦，怎么办？再革一次命🐬！再斗一次地主🏨！那就五年一革命好了🍠，这社会上的人们就不用干别的事了🍭。其结果就是养懒汉🍎，大家一起穷🐁，你穷我比你还穷🎵！你家有一张破桌子🎼，你就是地主🏎！“斗地主🌫！”高喊着口号去分一个桌子腿☝！这种原始的平均主义会导致“不患寡而患不均”的思想蔓延🍟，会导致社会的倒退✍。
即便是恶霸地主抄没了所有的家财🍂，当然也包括他的土地🏒，这些财产🍊、土地要收归国有🆑，并不能见面分一半🐲，参与的人都有一份🎢，这就是鼓励吃大户了🍟，是很危险的🎪。比如🍄，家门口的房产开发商犯了罪⛳，被枪毙了🌴，附近的居民❇，没有房子的🌧，面积小的就可以分一套房子⏲，其后果就严重了🌊。房产开发商中🌈，不管是好人还是坏人🐂，他的性命堪忧⛹！
佃农被高地租压迫生活艰难🏺，这就像工厂里被盘剥的工人一样🌶。就要用法律规定最低工资标准🐌，规定地租分成标准✒，减租减息⏺，让他们能生活下去🌡。经济发达了⤴，国家富了⬛，还可以有最低生活保障🎫，如此等等🎓。
对于占有大量生产资料的怎么办？两条办法✖：第一🎌，累进税🍂，就是现代社会的所得税🐍，赚的钱越多税就越多🏂，富人要多为社会作贡献🎧，富人要养活穷人👖。第二条更狠🍇：继承税⬅！下一代继承财产时🍜，按照财产额度纳税🎞，中等以下收入的人⬇，这个税额度很小🏽，等于没有⚪。但是对于富可敌国的人那就狠了⏹，视财产额度而定⬇，多的可以拿走百分之六十以上的财产收归国有⌚！
这就是用法律手段来维持社会的公平🏚，绝对的公平是没有的🌁。
有关土地的话题多说几句⛓，是因为有人问我为什么不打土豪分田地🈵。就此打住🐴。继续攻打赫图阿拉城🎼。
......
毛承祚和一干军官对照着地图🆖，用望远镜观察着赫图阿拉城🎱。与其说是个城♌，还不如说是个大村庄✳，它的确太小了一点⏫，方圆不过一里多🎦。
这里属于长白山区🐱，从地图上看它就是建在一片高地上的一个小城🌚，之所以叫做高地🌱，因为他处于山上🆘，山上的地势比较平坦🍠。与周围相比它的边沿要高出三丈（大约10米）左右🌊，一道用石头简单堆砌的墙🌬，刚好沿着地势修建⏺，因此城墙不是常见的四方形🍜，而是顺势修建🎂。墙本身就像是一个土围子⬅，还不到一丈高🎻，但是因为很好的利用了地势➗，就显得很高了🍪。没有文化的后金人连个城墙也修不好👠。只是用石头堆砌起来🌂。
现代的人们到赫图阿拉看到的是城砖砌的城墙🎸，那是为了赚旅游的钱🐇，2000年前后修的🍞。
赫图阿拉城有两个城门👊，一南一北🍌，北门是正门👝，借着地势挖了一条弯弯曲曲的沟充作进城的通道👐，这就使矮矮的城墙显得高大了🏰。南门
非常窄小🐏，上山的路也很窄🍔，只能一个人登着台阶上去🌖。
这个城如果用冷兵器进攻的确有难度🎈。沿着城墙的山坡很陡🏮，石头墙本身就是武器🏙，搬起石头就可以往下砸🎰。
当初努尔哈赤起家的时候🎢，在这里也确实下了不少功夫🆘，这个孤零零的小山头虽然不高🏡，却建成了一个易守难攻的城池🌶。
看完地形🈚，毛承祚带着33营的军官一起研究作战方案♿。毛承祚说✊：“大爷已经定下了作战目标♓，就是击溃敌军🐳，夺取赫图阿拉城🐧，不以歼敌为目标⏮。我军的火力夺取城池完全没有问题⛱，但是此城易守难攻🍷，如何用最小的伤亡🌁，或者没有伤亡夺取城池是我们追求的目标🐆。大家都各抒己见♟，如何打好这一仗？”
第33营的营长说🉑：“我觉得南门有机会⏭。用火炮炸平南门👭，用机枪掩护沿着台阶攻上去应该问题不大⛩，其他的位置确实不好攻🏩，只能架云梯🍠。火炮轰是没有用的🐅，因为那就是个山体🆑。另外就是夜间偷袭的办法🍳，我们拥有这么强的火力就用不着偷袭了✌。”
火炮排的排长说⛰：“毛指挥使（毛承祚是辽宁的都指挥使👧，兼任第四师师长）🏨，我同意营长的攻打南门的意见⛲。我也补充一个建议🈹，我们火炮排有四门82迫击炮和两门20直射炮🏩，每个连还有两门82迫击炮🍂，合起来就是10门迫击炮🈷。在南门外有一个小山坡👈，可以建一个炮兵阵地🎵，把这些迫击炮都放到哪里🎙。升起气球做炮击的观察指挥👱。光用炮弹轰也可以击溃敌军🐦。”
赫图阿拉城是一个孤独的小山♏，但是他的南部不远处就有一个高度差不多的小山🎣，虽然不高➗，也可以看到城里的部分情况🐥，刚才军官们观察地形🍘，就是站在那里的🍁。距离城墙有两里➿，距离赫图阿拉的北门有3里多🀄，虽然不能居高临下直视炮击➖，也是不错的炮兵阵地🎹。
毛承祚说🍋：“好🍢，就把迫击炮都放到哪里🌏，用气球指挥炮击🌰。等敌军有溃败迹象时👢，直射炮负责炸平南门🐅，部队就从南门上去👀。各部做好准备🌏，午饭后开始炮击🍱。”
赫图阿拉城虽然远离后金的统治中心沈阳♊，但是多年来一直属于后金统治的核心地带⛅。它的周围遍布女真人的屯落村庄⏱，所以国防军的到来他们早已经侦探清楚🌀，知道来的是令他们恐惧的花皮🏊，数量七八百人🎢。因此他们早就做好的战斗准备🏌，他们知道花皮厉害✌，所以没有敢出击🐓。
赫图阿拉城内现有两个牛录⛩，可战斗的士兵280人🍸。
“牛录”的汉语意思就是“箭”✔，女真是渔猎民族🈵，狩猎的主要武器就是弓箭✔，箭矢需要金属的头部♑，就是箭头🍘。对于猎人而言金属的箭头就是重要的财产✡。狩猎活动需要多人配合才能有好的收获🎨，所以女真人就以十人为一个单位组织在一起⛵，每人出一支箭（平均担负作战物资）🌰，进行狩猎活动🏠。这就是“箭”这个组织的雏形🍠。女真人是奴隶制社会的结构👧，就是人与人之间是主子与奴才的关系🎺，“箭”就演化为狩猎与作战的基本单元♟，牛录的首领叫做“额真”❇，翻译成汉语就是“佐领”🍗。
到努尔哈赤组建政权时规定一个牛录有300人👍，注意🎁，这300人是有户籍（在旗）的女真人口总数❤，包括老人🎦、妇女🍡、小孩👔。而人口是可以繁衍的🌄，所以人口逐年增加🌀，另一方面🆓，这些女真人又用各种方式又拥有数量不等的没有户籍的汉人奴隶🐭。所以一个牛录总人口数量一般都会超过一千🍅，战兵数量在100到300人之间🌚。汉人奴隶是没有资格做战兵的🌡，只能是战兵的跟役🏩。一个牛录的军队出动时🏚，假如是200人👕，他们的队伍实际人数可能在400以上👌，因为战兵都随身带有奴隶身份的跟役⏪，这些人是不计算人数的🈵，实际上这些跟役的大多数是不参加战斗的🍗，他们的责任是侍候主子🏠。他们的口粮要自己携带❤，自己做饭👒，因此鞑子的队伍辎重很少🍀，小部队作战根本就没有辎重🌈。
赫图阿拉城有两个牛录⛓，280名战兵🐅，实际可作战的人数在400人以上（有些跟役也可以上战场）🍵。如果不知道后金的这种奴隶制社会的结构🎨，连后金军队的人数都计算不清楚🌈。
正月二十日中午🍔，随着一声炮响☕，赫图阿拉城的战斗打响了❕。
--- 第217章完 ---
（本章完）
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