田小姐可能是没听懂胡宗仁的意思❣，不过既然他在问🏻，田小姐就回答他说🏨，这个是当时装修的时候🎉，装修公司说🈸，这全新的房子如果没有东西镇住的话🎌，容易闹点毛病🌛，于是自己就花了几千块钱⏩，到旧货市场去淘来的🍛。
胡宗仁说的那口大水缸🍀，也正是我察觉到不对劲的地方🐘。因为这套房子整个环境都很新🍐，这口水缸虽然摆在池塘边⏺，看上去也没什么不协调⛳，里边还装满了水🏑，养了几条食指那么长的金色小鱼🍿。本来这种方法是没错的🍛，石头是死物🎵，水是中性物🐣，鱼是活物🍍。而且许多家庭都有偏爱养鱼的嗜好✌，那是因为鱼生活在水里🏸，水是一种非常敏感的物质🌔，几乎可以感知一个范围内任何轻微能量的变化Ⓜ。所以如果鱼缸里的鱼死了🎣，通常这家人就会相对过得小心点🎚。当然这是很多讲究的家庭才这样做🍔，绝大部分人养鱼就图个好玩罢了🐆。
而眼前的这口水缸🆗，是个老物件👪，我是指非常老的那种⛓。
由于身在此行🎡，难免我们会更多去了解和辨别这些东西🎼。这口水缸是长方形的❣，开口处和底座一样大🏁，四周都有雕花👤，但是雕花的内容🍽，无非都是一些民间表示瑞祥的图案🏗，如年年有余🏗，财源广进等等🏾，本身只是一个好兆头🍥。从石头水缸老旧的程度和上边青苔覆盖的情况🌂，加上周围磕磕碰碰残缺的痕迹⤴，以及裂纹处渗水的水渍看来👣，这口缸子最早也是民国年间的物件♏。此外🏽，水缸的边沿🌓，有一些一道一道的痕迹👇，在许多外行人看来🍠，这大概就是石匠制作的时候故意刻上去的🏿，但并非如此🍝。因为在川东民俗里🎿，旧时候的人们家里如果能放得起这样的水缸🆑，那必然不会是一般穷困的老百姓⛑。那周围的划痕⏪，也并不是石匠的手工🐹，而是磨刀的痕迹⛱。
川东旧时算得上是比较混乱的🎵。尤其是在军阀混战期间✋，川系军阀如刘湘刘文彩这样的人🎉，和湘系✖、滇系的军阀长期以来都处于混战状态🎚。所以那段日子👓，大户人家里一般都养了家丁🐼，家丁的主要职责除了看家护院以外🏠，还有抵御土匪和流氓混混等🎾。川人自古比较彪悍🏄，加上动**🏬，死个把个人压根就不是什么稀奇事☔。在每当主人家得知有土匪下山⏩，准备带着家丁守护家产的时候🍴，往往都会提前给大家沽酒壮行🍏，家丁门也会在主人家的水缸上磨刀❗。那一道道痕迹就说明🎅，这口水缸原来的主人家里✋，曾经发生过一场动刀子杀人的争斗🐅，而这么多道痕迹则说明家丁的数量不少〽，战斗力自然也不弱👚。所以肯定也是因此杀死了人🍘，而田小姐家里此番闹鬼🐇，除了上述我的一些分析之外🐎，还有一个非常重要的证据🎊。
那是因为我看到水缸的一刻开始🍗，我就察觉到🏊，这水缸摆的位置不对🌔。
对于风水堪虞⛽，我学得肤浅至极🍲。但是胡宗仁早前告诉我🎉，这间屋子的玄关是面朝东北的🆗，而东北位是艮位🍧，也就是所谓的“鬼位”🉐。由于是玄关❗，所以这还是挺好破解的🏩，只需要在门口不起眼的地方挂上一个能反光的东西⏭，使得东北变成西南⭕，又让鬼怪路过的时候从镜子里看到自己丑陋的模样🏆，知难而退🆙，即可破解大部分此朝向的屋子🍜。这也是为什么很多老街老房子的门梁上都会贴上一面镜子的原因🏢。而除此之外🏽，在后院的方位来看🌅，靠车库一侧通往外边的门在西南方向🎢，如果把整个后院的面积想象成一个四方形⛑，并将这个四方形等分为九格的话➕，水缸的位置🍾，正好在西南面一侧的右下角🎶，这就不难解释这个地方闹鬼的原因了🎺，因为那个方位❌，正好是五鬼位🎅，凶位🐩。
一般来说🌇，如果把一套房子的平面图👊，按照两边对切的方式套入到一个四方形中🎇，就能够得到一个均分为9块的格子图🏗，在这9个小格子里🏽，有一个格子属于凶位⏮，也就是我们常常说的“五鬼位”🏾。在五鬼位里🎤，最好是不要弄成厨房或是卧室🍭，这是一个忌讳🌊，非常不吉🎛。而如果把每个房间也套入九格中🎓，也能得到五鬼位🈚，这五鬼位里👂，不能挂相片🆒，不能安床🏏。否则也是大凶⛸。但是如果在鬼位分别根据与开门朝向来相互呼应➡，分别把金木水火土五行的东西按照属性安放在五鬼位中⤴，则破了五鬼凶位🎌，反倒会比较吉利🎭。近几年流传得特别凶的五鬼运财就是这么个原理👚，五鬼运财是根据水法调整五鬼位的来水和去水从而进行布局的🏌，化凶星为财星🏅。但是别忘了🍄，在运财之前👀，那始终是凶位🌙，所以请到买到的那些✂，未必就是靠谱的真玩意👢。但如若家里的格局注定了无法改变🍐，例如五鬼位上已经安了床且无法改变的话🌗，试试在床头挂葫芦吧🌡，也能一定程度上挡煞气🍽，虽属无奈之举🌥，但有防范总比没的强🎩。而田小姐家里👬，看上去就像正好遇上九宫飞星的五黄煞气落在五鬼宫位上🌙，凶上加凶导致事件的发生🐼。
然而🏁，眼下的情形看来🎳，这个房子闹鬼👇，是因为有东西填住了这里的鬼位🏚，又偏偏是个磨过刀的老水缸✌，水缸里还有活生生的鱼🌳，这就非常不合理了🎎。胡宗仁虽然鲁莽♒，但他并不是傻子🍵。所以从他问田小姐的话里🌝，我就知道他其实和我想得一样🐗。当田小姐说那是几千块钱买来的时候♎，我和胡宗仁都觉得这女人花钱实在太舍得了⬜，这种品相的水缸❎，撑死了卖一千块🏃。
胡宗仁把屋子里闹鬼的原因和水缸占了鬼位的由来告诉了田小姐🏳。从田小姐的表情上看🌕，她还是听得云里雾里的🐈。不过那没关系👩，反正她也没必要知道得那么仔细🈶。胡宗仁告诉田小姐🌾，这种情况下🐈，首先要确定这只鬼的来路🐫，其次要改变这里鬼位上的东西🍛，也就是说🏖，我们得把这水缸挪开🎵，放上别的东西👑，再根据重新组合后的情况🎎，给屋子里动点手脚🏡。
我问胡宗仁👥，现在你打算怎么做🍆，是直接就挪开再问呢🍻，还是先问了再挪开👲。胡宗仁说🍴，还是先问问吧🌵，眼下那只鬼虽然吓唬人➡，但还没害人呢👀，虽然出现是不合理的🏃，但是把来龙去脉弄清楚🌤，以免误伤好人…嗯…好鬼🐀。
于是胡宗仁让我把罗盘凑到水缸边上查查🐁，我发现这水缸上的灵异反应比屋子里任何一个地方都强🌞，这说明这个水缸果然就是这回闹鬼的根源🐼。我把结果告诉了胡宗仁以后♊，他就对田小姐说🆓，让田小姐到自己家的厨房🐖，抓一小把米给他🎱。田小姐不解地问🎞，要米来做什么🐒，胡宗仁说🎌，这是要敬饭了✴，敬完饭✏，才问话🍖。
田小姐很快就拿来了一把米🏑，胡宗仁挑了几粒🌮，放进自己的嘴里⏬，然后吐到了水缸里🌡。米在水里很快下沉🌯，里边的几条小鱼就争先恐后的吃了起来🈴，胡宗仁就这么一粒一粒地喷着米🌖，直到确保里边的每一条鱼都吃到了米👛，然后他就把八卦袋松开了口子⬅，平放在水缸前面🐿。接着从包里取出他那支自打我认识他以来就从未换过的猪鬃毛笔✅，沾了点水缸里的水🐤，就在水缸四周好似行书般地书写起来⛏，在确保第一个字还没有风干的时候🎵，他已经围绕着水缸边缘写了满满一圈🌪，使得这段字首尾相连🐼。
我知道这是他们瑶山的秘法⌚，所以至于具体字的内容是什么我也没有打听过⛰。但很明显🏽，那是一段咒🈚，道家的咒和我们不大一样⏱，我们比较讲究实用⏹，所以往往姿势就不那么好看✖，道家书咒的时候心里是要念经的🌄，也就是说🎁，一段咒文例如100字🎠，那么在这100字从开始写到写完🎐，刚好心里要念完一段🈶，以达到施咒的人和这段咒的合一🐣。甚至包括道家人书符的时候也是一样🐵，并非草草照画就了事🌥。道家的严谨我一向非常敬重🈷，只是这些把式出现在胡宗仁身上的时候🎨，始终看上去有点不和谐⛱。
写完以后🐍，胡宗仁又沾了点水✡，好似甩墨一样☕，把水都甩进了自己的八卦袋里🎐，紧接着🎱，以握毛笔的姿势🌹，将笔尖距离水缸的水面大约一寸悬空着🐓。而此刻我们都发现☕，水缸里的几条鱼竟然都头朝着胡宗仁🌆，并列竖着🌞，在水面上飘着一动不动🎌，我这时候才数清楚🍓，是4条鱼🐮，就像4根竖线一样🐞，静静飘着🌮。
这是我第一次见到胡宗仁耍出这样炫酷的手法🍠，我要是少年时期就认识他的话🍺，光凭这招估计就能泡遍天下美少女了✒。胡宗仁很得意地朝着我扬了扬下巴🐜，开始问话🎟。他问话的内容🏘，大致集中在这样几个方面✨，一是这个水缸带来的鬼魂是什么身份❣，二是为因何而死⛎，三是为什么留下🆚，四是可愿离去🌭。每问一个问题✴，四条鱼中的其中一条🆕，就会摆尾游动🍴，或浮起来🎟，或潜下去🆘，胡宗仁的笔尖始终跟着这条鱼的走势🏿，以此来写完一个字🍄。如此反复🍹，折腾了能有接近半个小时🏦，我看胡宗仁已经有点不耐烦了🍱，估计是手酸了🍞，才算完事👈。
问完以后🍋，大家都对胡宗仁这一手感到很佩服🍧，甚至包括我🍜，我觉得此刻胡宗仁已经不像个道士🐞，而像个变魔术的🌟。胡宗仁得意洋洋地告诉我们🆑，这是早年跟邢崖子师傅学的⚽，他初见的时候跟我们一样吃惊⬇，但后来渐渐明白了🏭，这是在借由沾了水的笔🎐、鱼👖、水缸里的水🐔、因水缸而带来的鬼魂几者之间🏁，相互形成关联🍟，彼此成为媒介🐔，而产生的一问一答🌐。胡宗仁告诉我们🏑，养鱼的人一般不会养单数🌟，因为要成双成对才吉祥🌹。而这水缸里有如果有六条或者八条鱼的话🉑，那么浮到水面上来写字的🌟，也只会是四条而已🌡。我问胡宗仁这是为什么👤，胡宗仁解释说⛪，因为这四条鱼此刻作为那个鬼魂和他之间的媒介⛲，而动物尤其是人的情绪无非就只有喜怒哀乐四种🐵，所以动起来的鱼不一样⏹，也分别对应了这个亡魂的情绪🎈，以此能够判断它的留下究竟是因为怨恨还是不舍🌲。
我忍不住朝着胡宗仁竖起大拇指🆙，然后问他🎮，那这个鬼魂都说些什么了？胡宗仁对我说❗，你别着急🆚，人前不论人🌨，鬼前不谈鬼🐰，咱们先把这水缸给挪开🍵，我已经差不多知道怎么弄了🍉，等把事情弄完以后🏒，我再解释给你们听🎑。
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