田小姐可能是没听懂胡宗仁的意思⬛，不过既然他在问🏊，田小姐就回答他说🎒，这个是当时装修的时候🐝，装修公司说🐺，这全新的房子如果没有东西镇住的话🐀，容易闹点毛病⏮，于是自己就花了几千块钱🏚，到旧货市场去淘来的🐄。
胡宗仁说的那口大水缸🐯，也正是我察觉到不对劲的地方🍆。因为这套房子整个环境都很新✏，这口水缸虽然摆在池塘边🎙，看上去也没什么不协调♑，里边还装满了水❗，养了几条食指那么长的金色小鱼🎊。本来这种方法是没错的🐧，石头是死物⏺，水是中性物👯，鱼是活物🌅。而且许多家庭都有偏爱养鱼的嗜好👂，那是因为鱼生活在水里✂，水是一种非常敏感的物质⛺，几乎可以感知一个范围内任何轻微能量的变化🈚。所以如果鱼缸里的鱼死了👈，通常这家人就会相对过得小心点🍏。当然这是很多讲究的家庭才这样做❤，绝大部分人养鱼就图个好玩罢了♎。
而眼前的这口水缸✌，是个老物件🐊，我是指非常老的那种🏅。
由于身在此行🐏，难免我们会更多去了解和辨别这些东西🍾。这口水缸是长方形的🌹，开口处和底座一样大🐿，四周都有雕花☔，但是雕花的内容🏃，无非都是一些民间表示瑞祥的图案🌑，如年年有余🌲，财源广进等等🌃，本身只是一个好兆头🅱。从石头水缸老旧的程度和上边青苔覆盖的情况🐏，加上周围磕磕碰碰残缺的痕迹⛱，以及裂纹处渗水的水渍看来🅿，这口缸子最早也是民国年间的物件➖。此外🎍，水缸的边沿🎉，有一些一道一道的痕迹🈹，在许多外行人看来🍫，这大概就是石匠制作的时候故意刻上去的🍴，但并非如此⛵。因为在川东民俗里🎲，旧时候的人们家里如果能放得起这样的水缸✊，那必然不会是一般穷困的老百姓👰。那周围的划痕🌜，也并不是石匠的手工🐎，而是磨刀的痕迹🌷。
川东旧时算得上是比较混乱的✂。尤其是在军阀混战期间⛷，川系军阀如刘湘刘文彩这样的人🆎，和湘系🍟、滇系的军阀长期以来都处于混战状态❣。所以那段日子🐻，大户人家里一般都养了家丁🐧，家丁的主要职责除了看家护院以外🍧，还有抵御土匪和流氓混混等🏖。川人自古比较彪悍🐊，加上动**👭，死个把个人压根就不是什么稀奇事🍗。在每当主人家得知有土匪下山🐿，准备带着家丁守护家产的时候🌹，往往都会提前给大家沽酒壮行🏴，家丁门也会在主人家的水缸上磨刀♑。那一道道痕迹就说明🌛，这口水缸原来的主人家里🎏，曾经发生过一场动刀子杀人的争斗🎷，而这么多道痕迹则说明家丁的数量不少🌳，战斗力自然也不弱🍸。所以肯定也是因此杀死了人🍨，而田小姐家里此番闹鬼🌡，除了上述我的一些分析之外🌌，还有一个非常重要的证据❤。
那是因为我看到水缸的一刻开始👁，我就察觉到🎩，这水缸摆的位置不对🍔。
对于风水堪虞🍩，我学得肤浅至极🍤。但是胡宗仁早前告诉我🎊，这间屋子的玄关是面朝东北的🐇，而东北位是艮位🃏，也就是所谓的“鬼位”Ⓜ。由于是玄关👰，所以这还是挺好破解的👛，只需要在门口不起眼的地方挂上一个能反光的东西🐏，使得东北变成西南🎥，又让鬼怪路过的时候从镜子里看到自己丑陋的模样🍯，知难而退🎈，即可破解大部分此朝向的屋子🈺。这也是为什么很多老街老房子的门梁上都会贴上一面镜子的原因🌭。而除此之外🏋，在后院的方位来看🍓，靠车库一侧通往外边的门在西南方向🌁，如果把整个后院的面积想象成一个四方形🍠，并将这个四方形等分为九格的话👆，水缸的位置🐳，正好在西南面一侧的右下角〰，这就不难解释这个地方闹鬼的原因了🍚，因为那个方位🍈，正好是五鬼位❕，凶位🅰。
一般来说➕，如果把一套房子的平面图🎄，按照两边对切的方式套入到一个四方形中✏，就能够得到一个均分为9块的格子图🌦，在这9个小格子里🐉，有一个格子属于凶位🎫，也就是我们常常说的“五鬼位”♎。在五鬼位里🎖，最好是不要弄成厨房或是卧室⛔，这是一个忌讳❤，非常不吉🏬。而如果把每个房间也套入九格中Ⓜ，也能得到五鬼位🏑，这五鬼位里⏲，不能挂相片🐻，不能安床👎。否则也是大凶🍇。但是如果在鬼位分别根据与开门朝向来相互呼应🆗，分别把金木水火土五行的东西按照属性安放在五鬼位中🈴，则破了五鬼凶位🐋，反倒会比较吉利🏫。近几年流传得特别凶的五鬼运财就是这么个原理🎤，五鬼运财是根据水法调整五鬼位的来水和去水从而进行布局的🅰，化凶星为财星👛。但是别忘了🎟，在运财之前🐂，那始终是凶位🌭，所以请到买到的那些🏎，未必就是靠谱的真玩意👑。但如若家里的格局注定了无法改变🌠，例如五鬼位上已经安了床且无法改变的话👚，试试在床头挂葫芦吧✌，也能一定程度上挡煞气🈺，虽属无奈之举🐞，但有防范总比没的强🍎。而田小姐家里🏅，看上去就像正好遇上九宫飞星的五黄煞气落在五鬼宫位上✒，凶上加凶导致事件的发生🎩。
然而🍃，眼下的情形看来🎙，这个房子闹鬼🐌，是因为有东西填住了这里的鬼位🌝，又偏偏是个磨过刀的老水缸🌺，水缸里还有活生生的鱼🐀，这就非常不合理了👐。胡宗仁虽然鲁莽✉，但他并不是傻子🐱。所以从他问田小姐的话里⌚，我就知道他其实和我想得一样🌮。当田小姐说那是几千块钱买来的时候🎍，我和胡宗仁都觉得这女人花钱实在太舍得了🌂，这种品相的水缸❎，撑死了卖一千块🍊。
胡宗仁把屋子里闹鬼的原因和水缸占了鬼位的由来告诉了田小姐🏵。从田小姐的表情上看👧，她还是听得云里雾里的🌻。不过那没关系🏨，反正她也没必要知道得那么仔细🐊。胡宗仁告诉田小姐🐖，这种情况下👛，首先要确定这只鬼的来路🌆，其次要改变这里鬼位上的东西👔，也就是说👟，我们得把这水缸挪开🌾，放上别的东西🍆，再根据重新组合后的情况🎳，给屋子里动点手脚♌。
我问胡宗仁👕，现在你打算怎么做⏬，是直接就挪开再问呢🏪，还是先问了再挪开🐺。胡宗仁说🐱，还是先问问吧🎓，眼下那只鬼虽然吓唬人🎀，但还没害人呢🏔，虽然出现是不合理的㊗，但是把来龙去脉弄清楚🌕，以免误伤好人…嗯…好鬼👤。
于是胡宗仁让我把罗盘凑到水缸边上查查🍢，我发现这水缸上的灵异反应比屋子里任何一个地方都强🐸，这说明这个水缸果然就是这回闹鬼的根源🐭。我把结果告诉了胡宗仁以后🎬，他就对田小姐说✳，让田小姐到自己家的厨房🎌，抓一小把米给他👗。田小姐不解地问👍，要米来做什么🏍，胡宗仁说⏯，这是要敬饭了🌠，敬完饭🎣，才问话🍑。
田小姐很快就拿来了一把米✍，胡宗仁挑了几粒🌇，放进自己的嘴里🎒，然后吐到了水缸里🐠。米在水里很快下沉👥，里边的几条小鱼就争先恐后的吃了起来🍛，胡宗仁就这么一粒一粒地喷着米🎍，直到确保里边的每一条鱼都吃到了米🍎，然后他就把八卦袋松开了口子⏭，平放在水缸前面🐕。接着从包里取出他那支自打我认识他以来就从未换过的猪鬃毛笔🐁，沾了点水缸里的水🏣，就在水缸四周好似行书般地书写起来✖，在确保第一个字还没有风干的时候🐎，他已经围绕着水缸边缘写了满满一圈🐳，使得这段字首尾相连🏴。
我知道这是他们瑶山的秘法🏾，所以至于具体字的内容是什么我也没有打听过🎹。但很明显🏳，那是一段咒🐤，道家的咒和我们不大一样🐇，我们比较讲究实用👗，所以往往姿势就不那么好看☝，道家书咒的时候心里是要念经的🐯，也就是说🎉，一段咒文例如100字🍼，那么在这100字从开始写到写完🎡，刚好心里要念完一段🍢，以达到施咒的人和这段咒的合一🏀。甚至包括道家人书符的时候也是一样🐠，并非草草照画就了事🏽。道家的严谨我一向非常敬重🐇，只是这些把式出现在胡宗仁身上的时候🌾，始终看上去有点不和谐⏱。
写完以后👡，胡宗仁又沾了点水🌭，好似甩墨一样👋，把水都甩进了自己的八卦袋里🏨，紧接着🍬，以握毛笔的姿势🍈，将笔尖距离水缸的水面大约一寸悬空着🎄。而此刻我们都发现🍘，水缸里的几条鱼竟然都头朝着胡宗仁🌍，并列竖着🎷，在水面上飘着一动不动🎚，我这时候才数清楚🐔，是4条鱼🌓，就像4根竖线一样➿，静静飘着🎶。
这是我第一次见到胡宗仁耍出这样炫酷的手法🍈，我要是少年时期就认识他的话♟，光凭这招估计就能泡遍天下美少女了🏔。胡宗仁很得意地朝着我扬了扬下巴🍭，开始问话♉。他问话的内容🌡，大致集中在这样几个方面🏹，一是这个水缸带来的鬼魂是什么身份🌆，二是为因何而死🌚，三是为什么留下🏔，四是可愿离去✔。每问一个问题🎦，四条鱼中的其中一条🈴，就会摆尾游动🎉，或浮起来♐，或潜下去🍲，胡宗仁的笔尖始终跟着这条鱼的走势🍎，以此来写完一个字🐠。如此反复🌮，折腾了能有接近半个小时🌲，我看胡宗仁已经有点不耐烦了🐖，估计是手酸了🌱，才算完事🍬。
问完以后🍘，大家都对胡宗仁这一手感到很佩服🌔，甚至包括我🎥，我觉得此刻胡宗仁已经不像个道士🌼，而像个变魔术的✒。胡宗仁得意洋洋地告诉我们❎，这是早年跟邢崖子师傅学的🌓，他初见的时候跟我们一样吃惊🎅，但后来渐渐明白了🏢，这是在借由沾了水的笔☔、鱼❌、水缸里的水🐀、因水缸而带来的鬼魂几者之间👲，相互形成关联👓，彼此成为媒介⛅，而产生的一问一答⬛。胡宗仁告诉我们🌥，养鱼的人一般不会养单数🐟，因为要成双成对才吉祥⬜。而这水缸里有如果有六条或者八条鱼的话🏠，那么浮到水面上来写字的🍅，也只会是四条而已🐸。我问胡宗仁这是为什么🍦，胡宗仁解释说🐣，因为这四条鱼此刻作为那个鬼魂和他之间的媒介⛽，而动物尤其是人的情绪无非就只有喜怒哀乐四种🍞，所以动起来的鱼不一样🎐，也分别对应了这个亡魂的情绪👕，以此能够判断它的留下究竟是因为怨恨还是不舍🎻。
我忍不住朝着胡宗仁竖起大拇指🐪，然后问他✊，那这个鬼魂都说些什么了？胡宗仁对我说🌸，你别着急🍛，人前不论人🐑，鬼前不谈鬼🍝，咱们先把这水缸给挪开🍺，我已经差不多知道怎么弄了🎉，等把事情弄完以后🍄，我再解释给你们听🌦。
本章未完，点击下一页继续阅读