大凌河城是面对后金的最前线🌦,属于军事重地✝。但是🎁,其军事作用还不仅仅限于此🍸,假如有一支军队由此向北出击到阜新🏪、通辽就可以断绝后金与内蒙古的交通✈。后金如果进攻喜峰口🌀、冷口或者向西进攻宣化大同🍕,从大凌河出发可以断他的后路✊。大明的官军没有野战能力🐶,体现不出这个军事价值🏂。如果国防军在这里🍠,形势立刻就变了🌌,后金怕是不敢走这条路了✊。
那么为什么国防军不据守大凌河呢?主要原因就是国防军兵力太少🐎,不能战线拉得太长🎠。其次是有祖大寿这个猛将驻在这里✍,只要不断粮⛹,后金就不容易过这一关🎨,国防军驻扎觉华岛给予一些支持⏩,宁锦边关就固若金汤了⭕,而锦州大凌河一线在固守的同时也是对后金政权的威胁🎾。最后一个理由就是🍶,现在也不是对后金赶尽杀绝的时候🍃,还要留给他们一条生路🎦。所以说国防军驻扎在觉华岛是比较好的选择了⏪。
回到觉华岛的朱万武做了一件有意义的事情⛎:准备在觉华岛立一块纪念碑⬆,纪念碑的正面刻上“天启六年觉华岛惨案纪念碑”一行大字⌚,旁边刻上一行小字(崇祯五年大明国防军立)🐺。背面将篆刻屠夫努尔哈赤对东北民众的杀戮🏓,特别详细的记录觉华岛惨案发生的原因👄、经过和死亡人数👖。所有的文字都是中华日报的编辑撰写的✝,由朱大典执笔正楷书写㊙,在山东请来的石匠凿刻🍴。
石料就取自觉华岛✡,立碑的位置就选在觉华岛西侧👥,正对着主要码头的一个高地上🌿,碑高一丈🆙,外建碑亭🌹,前面设香炉供后人祭祀供奉🐪。
朱万武主持了奠基仪式🉑,并亲自挥动铁锹挖出第一铲土🍎,士兵们鸣枪致哀🐌。纪念碑破土动工了🎮。
......
几乎在国防军收复大凌河城的同时🌶,正月二十日👠,辽宁的第四师第33营🐘,由毛承祚亲自率领来到了赫图阿拉城下🌱。
辽宁军现在的主要任务就是修建到海参崴的公路🎣,这条路已经修建了一年🐹,由于沿途多山❄,所以进展缓慢🍇。现在尚未到达天池🌧,这里已经是长白山的腹地🐡,崇山峻岭修路极为艰难🌮,隧道和桥梁就不可避免了⭕,朱万化指示✉,尽量减低对于路面的要求🏝,条件是单车道一辆马车能够通过即可🏄。对于这个年代的工程队🎽,建设隧道和桥梁是极为困难的🎯,好在现在开挖隧道可以使用炸药🐄,当然隧道不能太长Ⓜ,建设桥梁可以使用钢材🆔。安东到海参崴的陆地距离不是特别远🏻,直线距离只有七百多公里🐿,通过公路连接这两点👀,具有重大的政治意义🏉,它关系到黑龙江以外的大片国土☕,所以朱万化耗费大量的人力🐃、财力也要打通它♍。
第四师是奉国防军大都督朱大典的军令♍,从桓仁出发行军60多里来到赫图阿拉⏳。朱大典的命令是驱逐后金军⬇,就是说不必追求打围歼战🐨,打跑就行了🌧。
从进入赫图阿拉起🐙,就进入了后金统治的中心区域🐅,这就需要注意对女真族的民族政策了🆔。
朱万化的民族政策就是以汉文化为基础的大中华民族🎽,不歧视少数民族🌯,同时也不承认少数民族特殊习惯⏯、宗教等等🍦,总之不承认汉文化之外的特殊文化🍁。如果有人要坚持民族的特殊文化🎪,那就是异端邪说🏒,要坚决用一切手段废止🌆,包括武力镇压⛹。
这不是大汉族主义➡,是符合所有各民族利益的🏭,强调民族的特殊性🐥,就隐含着分裂🎡、暴力🌝、动乱和战争🍕。而动乱和战争损害了所有人的利益🎣,特别是平民百姓❓。
不允许任何的以民族名义组织的团体🏗、教会🍵、文化等活动🐱,服饰🌌、语言文字🍋、均以汉文化为准🆒。
后金政权范围内执行的是奴隶制🏠,多数女真人实际上都是最底层的奴隶👈。但是🏮,在后金政权强化统治的地区🐴,这些身为最底层的女真人奴隶们🎖,同时又是拥有若干汉人奴隶的奴隶主🎯。奴隶主的等级是一层套一层的🍼:四大贝勒是所有后金人的主子🐖,各个旗主都是四大贝勒的奴才🐐。一个旗下的所有人又是旗主的奴才⚓,就是说后金的鞑子们每一个人都同时有奴才和主子的身份🏑,是一层压迫一层的关系⬆。
所以国防军到达之后首先就要废除奴隶制🏁,所有人都是平等的自由人♊,特别是被当做奴隶的汉人要全部解救出来♋,恢复其自由人的身份🎐。
对与后金人的辫子🏗,朱万
化也有处理意见🍀。按说一个人留什么发型是个人的自由🍁,不应该干涉👝。但是后金人的辫子带有强烈的民族色彩🌭,这就不能允许了🍚。但是又不能因为辫子杀头🌞,历史上满清执行的留头不留发⏮,留发不留头的蛮横政策不能用♟。批判别人野蛮🎊,自己就不能干野蛮的事儿🎄。
怎么办呢?首先是规劝🏹,当然其中也包含着某种程度的强制🐕,事实证明大部分人是听‘劝’的🏌,是懂道理的👄。对于不听劝🏋,顽固到底的怎么办呢?给他两个出路🈺:第一条路🎞,发给路费🎺,自己走人🏢,到后金统治的地区去🎢,继续留辫子🌌。第二条路✏,进监狱🏼,执行强制劳动改造🏠,直到不保留那条辫子为止🎟。劳动改造也要看对象🌅,也要有例外🎨,老年人残疾人就算了🎾,这些人的社会影响面不大🌏,否则就不近人情了Ⓜ。
对于女真人非罪大恶极的不能处理🐈,同样也不能剥夺财产🆎,除非拿出非法侵吞的证据🐞。私有财产神圣不可侵犯的基本原则🏠,从一开始就要执行🎛。
可能有人要问🌘:对于大量的土地兼并🎮,贫苦佃农没有土地的情况如何处理?
这的确是需要处理的🏃,但是不能愤青🌈,不能不顾法理🏷。土地说到底是生产资料❣,只不过在农业社会⏹,土地成了最重要的生产资料🏍,土地的地位特别突出而已🍃。
失去生产资料的人什么社会都有🌼。就是社会主义制度下也不能避免✊。
今天革命了🎹,没有生产资料(土地)的也都分了一份👎。不用多长时间🌴,最多三五年🍳,又会出现失去生产资料的人🏳,怎么办?再革一次命👁!再斗一次地主🐃!那就五年一革命好了🌅,这社会上的人们就不用干别的事了🏀。其结果就是养懒汉🌦,大家一起穷🎻,你穷我比你还穷🎮!你家有一张破桌子👉,你就是地主🐻!“斗地主🍯!”高喊着口号去分一个桌子腿⛸!这种原始的平均主义会导致“不患寡而患不均”的思想蔓延🈴,会导致社会的倒退⏯。
即便是恶霸地主抄没了所有的家财⛄,当然也包括他的土地🆎,这些财产🌞、土地要收归国有♈,并不能见面分一半👂,参与的人都有一份🐀,这就是鼓励吃大户了➕,是很危险的🎀。比如🌆,家门口的房产开发商犯了罪🍵,被枪毙了⬇,附近的居民🏉,没有房子的🎏,面积小的就可以分一套房子🍳,其后果就严重了🐭。房产开发商中⚓,不管是好人还是坏人🍎,他的性命堪忧🍤!
佃农被高地租压迫生活艰难🐎,这就像工厂里被盘剥的工人一样⛹。就要用法律规定最低工资标准⤴,规定地租分成标准🎥,减租减息🌷,让他们能生活下去🌠。经济发达了🌏,国家富了⛑,还可以有最低生活保障⛴,如此等等👆。
对于占有大量生产资料的怎么办?两条办法🏟:第一🌀,累进税㊙,就是现代社会的所得税🎤,赚的钱越多税就越多🌼,富人要多为社会作贡献🐻,富人要养活穷人🏥。第二条更狠🌑:继承税🎤!下一代继承财产时🆖,按照财产额度纳税🍕,中等以下收入的人🍠,这个税额度很小👘,等于没有🎥。但是对于富可敌国的人那就狠了✂,视财产额度而定🌸,多的可以拿走百分之六十以上的财产收归国有🏚!
这就是用法律手段来维持社会的公平🌼,绝对的公平是没有的🈂。
有关土地的话题多说几句🌯,是因为有人问我为什么不打土豪分田地⚓。就此打住🌃。继续攻打赫图阿拉城⏰。
......
毛承祚和一干军官对照着地图✍,用望远镜观察着赫图阿拉城🍢。与其说是个城🎠,还不如说是个大村庄🐽,它的确太小了一点🐈,方圆不过一里多🈁。
这里属于长白山区➖,从地图上看它就是建在一片高地上的一个小城⛲,之所以叫做高地👛,因为他处于山上🐚,山上的地势比较平坦🌼。与周围相比它的边沿要高出三丈(大约10米)左右⏳,一道用石头简单堆砌的墙♉,刚好沿着地势修建❕,因此城墙不是常见的四方形🏔,而是顺势修建🐉。墙本身就像是一个土围子⛸,还不到一丈高🆘,但是因为很好的利用了地势🐊,就显得很高了🌟。没有文化的后金人连个城墙也修不好🏢。只是用石头堆砌起来🎖。
现代的人们到赫图阿拉看到的是城砖砌的城墙🏚,那是为了赚旅游的钱✊,2000年前后修的🐰。
赫图阿拉城有两个城门🀄,一南一北🎳,北门是正门👫,借着地势挖了一条弯弯曲曲的沟充作进城的通道㊙,这就使矮矮的城墙显得高大了👇。南门
非常窄小🎎,上山的路也很窄🌁,只能一个人登着台阶上去🏁。
这个城如果用冷兵器进攻的确有难度👥。沿着城墙的山坡很陡👮,石头墙本身就是武器🍖,搬起石头就可以往下砸🎁。
当初努尔哈赤起家的时候🌩,在这里也确实下了不少功夫🏁,这个孤零零的小山头虽然不高🐑,却建成了一个易守难攻的城池✈。
看完地形👨,毛承祚带着33营的军官一起研究作战方案🍕。毛承祚说🐶:“大爷已经定下了作战目标🏤,就是击溃敌军🐀,夺取赫图阿拉城♑,不以歼敌为目标⚾。我军的火力夺取城池完全没有问题♈,但是此城易守难攻🐶,如何用最小的伤亡🏪,或者没有伤亡夺取城池是我们追求的目标🎚。大家都各抒己见👘,如何打好这一仗?”
第33营的营长说✍:“我觉得南门有机会🈲。用火炮炸平南门🌦,用机枪掩护沿着台阶攻上去应该问题不大🐁,其他的位置确实不好攻❓,只能架云梯〰。火炮轰是没有用的⏫,因为那就是个山体⏪。另外就是夜间偷袭的办法🅿,我们拥有这么强的火力就用不着偷袭了🎴。”
火炮排的排长说🏩:“毛指挥使(毛承祚是辽宁的都指挥使🍯,兼任第四师师长)🎥,我同意营长的攻打南门的意见🍧。我也补充一个建议✴,我们火炮排有四门82迫击炮和两门20直射炮🍮,每个连还有两门82迫击炮⏮,合起来就是10门迫击炮⛳。在南门外有一个小山坡👧,可以建一个炮兵阵地🍣,把这些迫击炮都放到哪里🌊。升起气球做炮击的观察指挥🌉。光用炮弹轰也可以击溃敌军🎗。”
赫图阿拉城是一个孤独的小山🎩,但是他的南部不远处就有一个高度差不多的小山🎪,虽然不高🏢,也可以看到城里的部分情况🏜,刚才军官们观察地形🍌,就是站在那里的🐢。距离城墙有两里🍓,距离赫图阿拉的北门有3里多🌐,虽然不能居高临下直视炮击✴,也是不错的炮兵阵地🍐。
毛承祚说🍼:“好⏩,就把迫击炮都放到哪里👞,用气球指挥炮击🎠。等敌军有溃败迹象时⚪,直射炮负责炸平南门♒,部队就从南门上去❕。各部做好准备✂,午饭后开始炮击👕。”
赫图阿拉城虽然远离后金的统治中心沈阳⏬,但是多年来一直属于后金统治的核心地带🐓。它的周围遍布女真人的屯落村庄🍜,所以国防军的到来他们早已经侦探清楚🌚,知道来的是令他们恐惧的花皮🎖,数量七八百人🐔。因此他们早就做好的战斗准备🐓,他们知道花皮厉害🏃,所以没有敢出击🌧。
赫图阿拉城内现有两个牛录🎿,可战斗的士兵280人🆓。
“牛录”的汉语意思就是“箭”🎵,女真是渔猎民族♑,狩猎的主要武器就是弓箭🆗,箭矢需要金属的头部👓,就是箭头🌆。对于猎人而言金属的箭头就是重要的财产🈯。狩猎活动需要多人配合才能有好的收获🐠,所以女真人就以十人为一个单位组织在一起🐤,每人出一支箭(平均担负作战物资)⛏,进行狩猎活动🎽。这就是“箭”这个组织的雏形🌽。女真人是奴隶制社会的结构🎑,就是人与人之间是主子与奴才的关系🈴,“箭”就演化为狩猎与作战的基本单元🌆,牛录的首领叫做“额真”⬇,翻译成汉语就是“佐领”🆘。
到努尔哈赤组建政权时规定一个牛录有300人⚽,注意👟,这300人是有户籍(在旗)的女真人口总数♟,包括老人🏵、妇女✈、小孩♓。而人口是可以繁衍的🍀,所以人口逐年增加🎇,另一方面🌬,这些女真人又用各种方式又拥有数量不等的没有户籍的汉人奴隶⏸。所以一个牛录总人口数量一般都会超过一千🐄,战兵数量在100到300人之间🍲。汉人奴隶是没有资格做战兵的🏄,只能是战兵的跟役🐼。一个牛录的军队出动时🅱,假如是200人🎉,他们的队伍实际人数可能在400以上🍹,因为战兵都随身带有奴隶身份的跟役⛳,这些人是不计算人数的🏵,实际上这些跟役的大多数是不参加战斗的🐣,他们的责任是侍候主子🏎。他们的口粮要自己携带🍲,自己做饭👌,因此鞑子的队伍辎重很少🎪,小部队作战根本就没有辎重🆚。
赫图阿拉城有两个牛录🐳,280名战兵🐽,实际可作战的人数在400人以上(有些跟役也可以上战场)🎈。如果不知道后金的这种奴隶制社会的结构🍼,连后金军队的人数都计算不清楚❣。
正月二十日中午🏠,随着一声炮响🍟,赫图阿拉城的战斗打响了⭕。
--- 第217章完 ---
(本章完)
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