大凌河城是面对后金的最前线🌦，属于军事重地✝。但是🎁，其军事作用还不仅仅限于此🍸，假如有一支军队由此向北出击到阜新🏪、通辽就可以断绝后金与内蒙古的交通✈。后金如果进攻喜峰口🌀、冷口或者向西进攻宣化大同🍕，从大凌河出发可以断他的后路✊。大明的官军没有野战能力🐶，体现不出这个军事价值🏂。如果国防军在这里🍠，形势立刻就变了🌌，后金怕是不敢走这条路了✊。
那么为什么国防军不据守大凌河呢？主要原因就是国防军兵力太少🐎，不能战线拉得太长🎠。其次是有祖大寿这个猛将驻在这里✍，只要不断粮⛹，后金就不容易过这一关🎨，国防军驻扎觉华岛给予一些支持⏩，宁锦边关就固若金汤了⭕，而锦州大凌河一线在固守的同时也是对后金政权的威胁🎾。最后一个理由就是🍶，现在也不是对后金赶尽杀绝的时候🍃，还要留给他们一条生路🎦。所以说国防军驻扎在觉华岛是比较好的选择了⏪。
回到觉华岛的朱万武做了一件有意义的事情⛎：准备在觉华岛立一块纪念碑⬆，纪念碑的正面刻上“天启六年觉华岛惨案纪念碑”一行大字⌚，旁边刻上一行小字（崇祯五年大明国防军立）🐺。背面将篆刻屠夫努尔哈赤对东北民众的杀戮🏓，特别详细的记录觉华岛惨案发生的原因👄、经过和死亡人数👖。所有的文字都是中华日报的编辑撰写的✝，由朱大典执笔正楷书写㊙，在山东请来的石匠凿刻🍴。
石料就取自觉华岛✡，立碑的位置就选在觉华岛西侧👥，正对着主要码头的一个高地上🌿，碑高一丈🆙，外建碑亭🌹，前面设香炉供后人祭祀供奉🐪。
朱万武主持了奠基仪式🉑，并亲自挥动铁锹挖出第一铲土🍎，士兵们鸣枪致哀🐌。纪念碑破土动工了🎮。
......
几乎在国防军收复大凌河城的同时🌶，正月二十日👠，辽宁的第四师第33营🐘，由毛承祚亲自率领来到了赫图阿拉城下🌱。
辽宁军现在的主要任务就是修建到海参崴的公路🎣，这条路已经修建了一年🐹，由于沿途多山❄，所以进展缓慢🍇。现在尚未到达天池🌧，这里已经是长白山的腹地🐡，崇山峻岭修路极为艰难🌮，隧道和桥梁就不可避免了⭕，朱万化指示✉，尽量减低对于路面的要求🏝，条件是单车道一辆马车能够通过即可🏄。对于这个年代的工程队🎽，建设隧道和桥梁是极为困难的🎯，好在现在开挖隧道可以使用炸药🐄，当然隧道不能太长Ⓜ，建设桥梁可以使用钢材🆔。安东到海参崴的陆地距离不是特别远🏻，直线距离只有七百多公里🐿，通过公路连接这两点👀，具有重大的政治意义🏉，它关系到黑龙江以外的大片国土☕，所以朱万化耗费大量的人力🐃、财力也要打通它♍。
第四师是奉国防军大都督朱大典的军令♍，从桓仁出发行军60多里来到赫图阿拉⏳。朱大典的命令是驱逐后金军⬇，就是说不必追求打围歼战🐨，打跑就行了🌧。
从进入赫图阿拉起🐙，就进入了后金统治的中心区域🐅，这就需要注意对女真族的民族政策了🆔。
朱万化的民族政策就是以汉文化为基础的大中华民族🎽，不歧视少数民族🌯，同时也不承认少数民族特殊习惯⏯、宗教等等🍦，总之不承认汉文化之外的特殊文化🍁。如果有人要坚持民族的特殊文化🎪，那就是异端邪说🏒，要坚决用一切手段废止🌆，包括武力镇压⛹。
这不是大汉族主义➡，是符合所有各民族利益的🏭，强调民族的特殊性🐥，就隐含着分裂🎡、暴力🌝、动乱和战争🍕。而动乱和战争损害了所有人的利益🎣，特别是平民百姓❓。
不允许任何的以民族名义组织的团体🏗、教会🍵、文化等活动🐱，服饰🌌、语言文字🍋、均以汉文化为准🆒。
后金政权范围内执行的是奴隶制🏠，多数女真人实际上都是最底层的奴隶👈。但是🏮，在后金政权强化统治的地区🐴，这些身为最底层的女真人奴隶们🎖，同时又是拥有若干汉人奴隶的奴隶主🎯。奴隶主的等级是一层套一层的🍼：四大贝勒是所有后金人的主子🐖，各个旗主都是四大贝勒的奴才🐐。一个旗下的所有人又是旗主的奴才⚓，就是说后金的鞑子们每一个人都同时有奴才和主子的身份🏑，是一层压迫一层的关系⬆。
所以国防军到达之后首先就要废除奴隶制🏁，所有人都是平等的自由人♊，特别是被当做奴隶的汉人要全部解救出来♋，恢复其自由人的身份🎐。
对与后金人的辫子🏗，朱万
化也有处理意见🍀。按说一个人留什么发型是个人的自由🍁，不应该干涉👝。但是后金人的辫子带有强烈的民族色彩🌭，这就不能允许了🍚。但是又不能因为辫子杀头🌞，历史上满清执行的留头不留发⏮，留发不留头的蛮横政策不能用♟。批判别人野蛮🎊，自己就不能干野蛮的事儿🎄。
怎么办呢？首先是规劝🏹，当然其中也包含着某种程度的强制🐕，事实证明大部分人是听‘劝’的🏌，是懂道理的👄。对于不听劝🏋，顽固到底的怎么办呢？给他两个出路🈺：第一条路🎞，发给路费🎺，自己走人🏢，到后金统治的地区去🎢，继续留辫子🌌。第二条路✏，进监狱🏼，执行强制劳动改造🏠，直到不保留那条辫子为止🎟。劳动改造也要看对象🌅，也要有例外🎨，老年人残疾人就算了🎾，这些人的社会影响面不大🌏，否则就不近人情了Ⓜ。
对于女真人非罪大恶极的不能处理🐈，同样也不能剥夺财产🆎，除非拿出非法侵吞的证据🐞。私有财产神圣不可侵犯的基本原则🏠，从一开始就要执行🎛。
可能有人要问🌘：对于大量的土地兼并🎮，贫苦佃农没有土地的情况如何处理？
这的确是需要处理的🏃，但是不能愤青🌈，不能不顾法理🏷。土地说到底是生产资料❣，只不过在农业社会⏹，土地成了最重要的生产资料🏍，土地的地位特别突出而已🍃。
失去生产资料的人什么社会都有🌼。就是社会主义制度下也不能避免✊。
今天革命了🎹，没有生产资料（土地）的也都分了一份👎。不用多长时间🌴，最多三五年🍳，又会出现失去生产资料的人🏳，怎么办？再革一次命👁！再斗一次地主🐃！那就五年一革命好了🌅，这社会上的人们就不用干别的事了🏀。其结果就是养懒汉🌦，大家一起穷🎻，你穷我比你还穷🎮！你家有一张破桌子👉，你就是地主🐻！“斗地主🍯！”高喊着口号去分一个桌子腿⛸！这种原始的平均主义会导致“不患寡而患不均”的思想蔓延🈴，会导致社会的倒退⏯。
即便是恶霸地主抄没了所有的家财⛄，当然也包括他的土地🆎，这些财产🌞、土地要收归国有♈，并不能见面分一半👂，参与的人都有一份🐀，这就是鼓励吃大户了➕，是很危险的🎀。比如🌆，家门口的房产开发商犯了罪🍵，被枪毙了⬇，附近的居民🏉，没有房子的🎏，面积小的就可以分一套房子🍳，其后果就严重了🐭。房产开发商中⚓，不管是好人还是坏人🍎，他的性命堪忧🍤！
佃农被高地租压迫生活艰难🐎，这就像工厂里被盘剥的工人一样⛹。就要用法律规定最低工资标准⤴，规定地租分成标准🎥，减租减息🌷，让他们能生活下去🌠。经济发达了🌏，国家富了⛑，还可以有最低生活保障⛴，如此等等👆。
对于占有大量生产资料的怎么办？两条办法🏟：第一🌀，累进税㊙，就是现代社会的所得税🎤，赚的钱越多税就越多🌼，富人要多为社会作贡献🐻，富人要养活穷人🏥。第二条更狠🌑：继承税🎤！下一代继承财产时🆖，按照财产额度纳税🍕，中等以下收入的人🍠，这个税额度很小👘，等于没有🎥。但是对于富可敌国的人那就狠了✂，视财产额度而定🌸，多的可以拿走百分之六十以上的财产收归国有🏚！
这就是用法律手段来维持社会的公平🌼，绝对的公平是没有的🈂。
有关土地的话题多说几句🌯，是因为有人问我为什么不打土豪分田地⚓。就此打住🌃。继续攻打赫图阿拉城⏰。
......
毛承祚和一干军官对照着地图✍，用望远镜观察着赫图阿拉城🍢。与其说是个城🎠，还不如说是个大村庄🐽，它的确太小了一点🐈，方圆不过一里多🈁。
这里属于长白山区➖，从地图上看它就是建在一片高地上的一个小城⛲，之所以叫做高地👛，因为他处于山上🐚，山上的地势比较平坦🌼。与周围相比它的边沿要高出三丈（大约10米）左右⏳，一道用石头简单堆砌的墙♉，刚好沿着地势修建❕，因此城墙不是常见的四方形🏔，而是顺势修建🐉。墙本身就像是一个土围子⛸，还不到一丈高🆘，但是因为很好的利用了地势🐊，就显得很高了🌟。没有文化的后金人连个城墙也修不好🏢。只是用石头堆砌起来🎖。
现代的人们到赫图阿拉看到的是城砖砌的城墙🏚，那是为了赚旅游的钱✊，2000年前后修的🐰。
赫图阿拉城有两个城门🀄，一南一北🎳，北门是正门👫，借着地势挖了一条弯弯曲曲的沟充作进城的通道㊙，这就使矮矮的城墙显得高大了👇。南门
非常窄小🎎，上山的路也很窄🌁，只能一个人登着台阶上去🏁。
这个城如果用冷兵器进攻的确有难度👥。沿着城墙的山坡很陡👮，石头墙本身就是武器🍖，搬起石头就可以往下砸🎁。
当初努尔哈赤起家的时候🌩，在这里也确实下了不少功夫🏁，这个孤零零的小山头虽然不高🐑，却建成了一个易守难攻的城池✈。
看完地形👨，毛承祚带着33营的军官一起研究作战方案🍕。毛承祚说🐶：“大爷已经定下了作战目标🏤，就是击溃敌军🐀，夺取赫图阿拉城♑，不以歼敌为目标⚾。我军的火力夺取城池完全没有问题♈，但是此城易守难攻🐶，如何用最小的伤亡🏪，或者没有伤亡夺取城池是我们追求的目标🎚。大家都各抒己见👘，如何打好这一仗？”
第33营的营长说✍：“我觉得南门有机会🈲。用火炮炸平南门🌦，用机枪掩护沿着台阶攻上去应该问题不大🐁，其他的位置确实不好攻❓，只能架云梯〰。火炮轰是没有用的⏫，因为那就是个山体⏪。另外就是夜间偷袭的办法🅿，我们拥有这么强的火力就用不着偷袭了🎴。”
火炮排的排长说🏩：“毛指挥使（毛承祚是辽宁的都指挥使🍯，兼任第四师师长）🎥，我同意营长的攻打南门的意见🍧。我也补充一个建议✴，我们火炮排有四门82迫击炮和两门20直射炮🍮，每个连还有两门82迫击炮⏮，合起来就是10门迫击炮⛳。在南门外有一个小山坡👧，可以建一个炮兵阵地🍣，把这些迫击炮都放到哪里🌊。升起气球做炮击的观察指挥🌉。光用炮弹轰也可以击溃敌军🎗。”
赫图阿拉城是一个孤独的小山🎩，但是他的南部不远处就有一个高度差不多的小山🎪，虽然不高🏢，也可以看到城里的部分情况🏜，刚才军官们观察地形🍌，就是站在那里的🐢。距离城墙有两里🍓，距离赫图阿拉的北门有3里多🌐，虽然不能居高临下直视炮击✴，也是不错的炮兵阵地🍐。
毛承祚说🍼：“好⏩，就把迫击炮都放到哪里👞，用气球指挥炮击🎠。等敌军有溃败迹象时⚪，直射炮负责炸平南门♒，部队就从南门上去❕。各部做好准备✂，午饭后开始炮击👕。”
赫图阿拉城虽然远离后金的统治中心沈阳⏬，但是多年来一直属于后金统治的核心地带🐓。它的周围遍布女真人的屯落村庄🍜，所以国防军的到来他们早已经侦探清楚🌚，知道来的是令他们恐惧的花皮🎖，数量七八百人🐔。因此他们早就做好的战斗准备🐓，他们知道花皮厉害🏃，所以没有敢出击🌧。
赫图阿拉城内现有两个牛录🎿，可战斗的士兵280人🆓。
“牛录”的汉语意思就是“箭”🎵，女真是渔猎民族♑，狩猎的主要武器就是弓箭🆗，箭矢需要金属的头部👓，就是箭头🌆。对于猎人而言金属的箭头就是重要的财产🈯。狩猎活动需要多人配合才能有好的收获🐠，所以女真人就以十人为一个单位组织在一起🐤，每人出一支箭（平均担负作战物资）⛏，进行狩猎活动🎽。这就是“箭”这个组织的雏形🌽。女真人是奴隶制社会的结构🎑，就是人与人之间是主子与奴才的关系🈴，“箭”就演化为狩猎与作战的基本单元🌆，牛录的首领叫做“额真”⬇，翻译成汉语就是“佐领”🆘。
到努尔哈赤组建政权时规定一个牛录有300人⚽，注意👟，这300人是有户籍（在旗）的女真人口总数♟，包括老人🏵、妇女✈、小孩♓。而人口是可以繁衍的🍀，所以人口逐年增加🎇，另一方面🌬，这些女真人又用各种方式又拥有数量不等的没有户籍的汉人奴隶⏸。所以一个牛录总人口数量一般都会超过一千🐄，战兵数量在100到300人之间🍲。汉人奴隶是没有资格做战兵的🏄，只能是战兵的跟役🐼。一个牛录的军队出动时🅱，假如是200人🎉，他们的队伍实际人数可能在400以上🍹，因为战兵都随身带有奴隶身份的跟役⛳，这些人是不计算人数的🏵，实际上这些跟役的大多数是不参加战斗的🐣，他们的责任是侍候主子🏎。他们的口粮要自己携带🍲，自己做饭👌，因此鞑子的队伍辎重很少🎪，小部队作战根本就没有辎重🆚。
赫图阿拉城有两个牛录🐳，280名战兵🐽，实际可作战的人数在400人以上（有些跟役也可以上战场）🎈。如果不知道后金的这种奴隶制社会的结构🍼，连后金军队的人数都计算不清楚❣。
正月二十日中午🏠，随着一声炮响🍟，赫图阿拉城的战斗打响了⭕。
--- 第217章完 ---
（本章完）
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