瑶族石碑组织构成一般以最基层的村♊、寨头人为主🐺,村👇、寨头人由本村⛷、寨最有威望的人担任🌅。』ΩΔ笔Δ趣阁WwΩW.『BiQuGe.CN除了村🆕、寨头人之外🐹,往上又分为三个等级🍃,分别是24/63/72.整个大瑶山石碑组织实行分片管理🎟,几个村🌾、寨组成一个片区⏳,叫小石碑🐼,几个头人中威望最高的人❔,级别为24⚫,叫小石碑头人🐓:几个小石碑头人中威望最高的人🆘,级别为63🐘,叫大石碑头人🎁:几个大石碑头人中威望最高者⛳,级别为72〰,称为总石碑头人➡,这个总石碑头人就是被瑶族人称之为“瑶王”的人了〰。

瑶山的瑶族也并不是只有一支👄,一般分为盘瑶🐕、坳瑶⏹、茶瑶🏂、山子瑶🏜、花蓝瑶五个瑶族支系🍓。这五个瑶族支系不仅来源🌺、语言🌟、生活习惯各不相同🍿,居住地也不一样⏹,比如盘瑶便是居无定所🎗,散居各处🐶。各瑶族不仅居所不同⛲,就是衣着服饰也各有各的特点👆,生活习惯也千差万别🐊。不过👪,维系族群关系和秩序的领导机制还是大体一致的🍎。每个瑶族支系的大石碑头人✉,本系族人还是清楚的✋,由于支系多❓,分布广👩,加上地域辽阔🍕,山高林密交通不便🅱,各族群之间交往障碍等因素👚,这所谓的“总石碑头人”却显得有些“虚幻”或“道听途说”👜,传言中谁的威望最高🐋,谁就是所谓的大瑶山“瑶王”了👛。

当然🍿,瑶山的瑶王⬇,除了“德高望重”✅、“威名远扬”之外👏,要当上瑶王🏌,还得需要统治阶级也就是官府的认可和支持才行🏆。这样一来♒,官府的暗中操纵也是必不可少的🎞,瑶山的瑶王也是要为统治阶级服务的🌵。

李有寨这个瑶王就是这么当上的🏀。193o年🈲,李有寨还是一个大石碑头人➿,受36瑶72村的领导🏢。这一年🍡,广西省以“开化瑶山”名义🌏,向瑶山派出一些***党政训练所毕业学生♋,开设“化瑶”学校🏢,目的是想通过“教育”来提高瑶民的素质🌊,以适合“开明”社会的需要🍚。在这些学生中❇,桂南县汉族人黄云焕“表现”最为突出❔,不仅成为了李有寨的女婿🐪,还利用所掌握的信息优势🌀,拉拢当地官员🌱,成功地将李有寨吹嘘成了“瑶王”🌗。

黄云焕还利用政府开太平天国东王杨秀清家乡十八山🆖,引盘瑶居住的机会🐍,申请经费🍋,购买枪支🌰、弹药🏚,大量装备李有寨所属地方武装🌾,使其“瑶王”地位得到更加稳固🅾。

反之👒,黄云焕也因此得到李有寨的“鼎力支持”🎻,为黄云焕在瑶山“造出”不少“业绩”来⛰,为黄云焕当选***中央立法院立委打下了坚实的基础🍮。

所以✋,经过多年的经营❤,李有寨便成了大瑶山地区“最有权势”🐓、“最有势力”的瑶王了🎇。虽然李有寨经过多年的“努力”🐸,已经成为大瑶山地区自古到今算是最有实力🍴,最能够掌控自身命运和地位不被他人轻易取代的瑶王🎺,但是由于地域🐫、支系的特殊性♟,李有寨虽然身为瑶王仍然有他的局限性🏍,不可能掌控所有的瑶民➖,加上当前已不是***统治时期🏟,瑶山乡♎、村政权已由人民政府所控制🆙,瑶民当然已不是过去的瑶民⤴,心向**⚾、人民政府的不少🐿,这样一来♏,李有寨在很多地方也不过是名义上的瑶王🏗,对一些地方的控制及影响力也非昔日可比🈯。这种控制力和影响力的消退以及各分系的大石碑势力的相对独立🍨,为周边土匪势力和***残兵的大举进入创造了条件🍟。所以🍄,在很短的时间内🌄,瑶山地区便聚集了大量的土匪武装🏰,加上白崇禧的事先经营🍉,这里显然变成***反动派****的“桥头堡”就不足为奇了🏔。

台湾方面正是看中李有寨这一瑶王身份🍢,加上过去他与***的千丝万缕的联系🌦,一直在拉拢👏、腐蚀他🏍,将他绑架在自己的战车上➗,利用他的影响力和控制力来为****服务🎢,将周围及附近🏀,乃至整个广西的反gong势力纠集在一起🎸,打造“反攻复国之弧”最核心一环🍯。为此🏓,台湾方面不惜委任他为反gong救**七县(荔浦👆、修仁🐗、蒙山🌳、桂平🏮、平南🌛、武宣🏫、象县)总司令🌽,给了他一个大大的头衔🎃。

郭连为了也能在瑶山插上一足🌞,经营自己的地盘🌉,扩大自己的影响力🏣,为将来“杀出瑶山👜,再造辉煌”🍆,这回是“撕破脸皮”🍱,全力拼了🐎,他亲自登门拜访瑶王李有寨🎊,讨要一块“栖身之地”♎。

向李有寨讨要地盘🐜,郭连自然有他的“杀手锏”🍛。一来🍨,抗战时期♑,郭连消极抗日✈,为了躲避日军清剿🎸,曾经率队伍来到大瑶山一带躲避👪,用平日掠夺来的财物拉拢过李有寨🏚,得到过李有寨的帮助⛵,与李有寨算是有“旧交”了👟;二来🆘,在土匪猖獗时期🎣,李有寨“眼红”外面土匪势力扩大🎭,他自然不想“龟缩”于大山之中🎟,也想到外面去“捞世界”🍡,为日后“光复”打下属于自己的“一片天”🐧。为此🍾,他也曾经求助过当时“红极一时”🎤,地盘展最快🌮、最大🎟,实力最为“雄厚”的郭连🎲,并得到郭连的鼎力相助🎗,这点郭连始终没有忘记🍠,郭连这次是要李有寨对他“报恩”了❗;第三🐉,“挟天子以令诸侯”郭连握有肖雅芝这张“王牌”👟,可以用台湾方面的“虎威”来压制其他势力🍎,获取插足瑶山更多的“正当性”和“正统性”🍄。

郭连当然试图用这“三支箭”🏧,从瑶山的群狼犬牙中捞到自己的一份“好处”🐫。他的如意算盘会实现吗?

大瑶山坡头山寨🎐,是李有寨及所在坳瑶族瑶民主要居住的大山寨🍜。山寨建在两个対应的山坡之上🎙,寨楼沿两侧山坡层层叠叠向上🌚,好似两扇半开的门🐰,门板上画着青山绿水和房子〽。两面山坡寨子中间是一条山坳🏁,山坡下🐧,两寨子中间有一块很大的空地✈,空地的中央是瑶山用来祭祀的地方🎷,建有一个雄伟的神像🍻。

这个神像很是特别🏦。中间是一尊石头雕塑而成的牛头🐤,牛头的角一看便知是水牛的两个角🎿,向两侧弯曲🎗,显得十分的有力和雄奇🎐,两只牛眼瞪得圆大♟,黑白分明🍍,牛气冲天♈,一看就是只斗牛👁。更为显眼🏦,让人瞩目的是🏩,两支强劲牛角之下分别安放着两个巨大的铜鼓🍬。这两个铜鼓制作十分精美♿,上面镶嵌及刻录着天神🏣、山神👦、雷神❄、日神等瑶山四神的精美图案🏭。

这两个瑶山四神居留的铜鼓🍴,与瑶民劳作的命根子——水牛的完美结合🌒,反映了瑶民祈求上天众神保佑五谷丰登🐜,丰衣足食🍠,过上美好生活的良好愿望❕,是祭拜祖先🐂,崇尚神灵〰,祈求和平的祭祀之所✉,也是通往山寨的必由之路🎖。

李有寨和几个大石碑头人围站在一堆干木堆砌起来的火堆旁烤火👛,商量着瑶山日常事务🍕。一个寨兵前来报告🌬:“报……总头人🌋!有一个叫郭连的🍵,带着一干人在寨子外面求见❓。”

本章未完,点击下一页继续阅读