田小姐可能是没听懂胡宗仁的意思🏋，不过既然他在问🌭，田小姐就回答他说🏤，这个是当时装修的时候🐆，装修公司说🆗，这全新的房子如果没有东西镇住的话🍂，容易闹点毛病🐵，于是自己就花了几千块钱✈，到旧货市场去淘来的👨。
胡宗仁说的那口大水缸🐿，也正是我察觉到不对劲的地方👡。因为这套房子整个环境都很新⛽，这口水缸虽然摆在池塘边🎾，看上去也没什么不协调❓，里边还装满了水🐱，养了几条食指那么长的金色小鱼🍒。本来这种方法是没错的⬛，石头是死物🌷，水是中性物🍔，鱼是活物🐄。而且许多家庭都有偏爱养鱼的嗜好✴，那是因为鱼生活在水里⛅，水是一种非常敏感的物质🌻，几乎可以感知一个范围内任何轻微能量的变化👙。所以如果鱼缸里的鱼死了✒，通常这家人就会相对过得小心点🏡。当然这是很多讲究的家庭才这样做⛴，绝大部分人养鱼就图个好玩罢了🐎。
而眼前的这口水缸🐧，是个老物件🐩，我是指非常老的那种🐩。
由于身在此行🍖，难免我们会更多去了解和辨别这些东西⏮。这口水缸是长方形的🏆，开口处和底座一样大👂，四周都有雕花🍉，但是雕花的内容🌘，无非都是一些民间表示瑞祥的图案🍸，如年年有余🍷，财源广进等等🐖，本身只是一个好兆头🐝。从石头水缸老旧的程度和上边青苔覆盖的情况🌫，加上周围磕磕碰碰残缺的痕迹🏄，以及裂纹处渗水的水渍看来🍆，这口缸子最早也是民国年间的物件🍛。此外🐂，水缸的边沿🐗，有一些一道一道的痕迹🐣，在许多外行人看来🏎，这大概就是石匠制作的时候故意刻上去的🏄，但并非如此🐻。因为在川东民俗里🌿，旧时候的人们家里如果能放得起这样的水缸🎨，那必然不会是一般穷困的老百姓❔。那周围的划痕☕，也并不是石匠的手工👄，而是磨刀的痕迹✊。
川东旧时算得上是比较混乱的🍓。尤其是在军阀混战期间🎣，川系军阀如刘湘刘文彩这样的人⏰，和湘系🐴、滇系的军阀长期以来都处于混战状态🎑。所以那段日子🎑，大户人家里一般都养了家丁🏢，家丁的主要职责除了看家护院以外🏢，还有抵御土匪和流氓混混等🐸。川人自古比较彪悍⚪，加上动**☔，死个把个人压根就不是什么稀奇事⛰。在每当主人家得知有土匪下山👥，准备带着家丁守护家产的时候🐇，往往都会提前给大家沽酒壮行❕，家丁门也会在主人家的水缸上磨刀🏀。那一道道痕迹就说明🐸，这口水缸原来的主人家里🐩，曾经发生过一场动刀子杀人的争斗👕，而这么多道痕迹则说明家丁的数量不少⚓，战斗力自然也不弱🌕。所以肯定也是因此杀死了人⏱，而田小姐家里此番闹鬼🎻，除了上述我的一些分析之外🎅，还有一个非常重要的证据⛔。
那是因为我看到水缸的一刻开始👩，我就察觉到⛩，这水缸摆的位置不对♍。
对于风水堪虞🍾，我学得肤浅至极🎾。但是胡宗仁早前告诉我🏸，这间屋子的玄关是面朝东北的🎡，而东北位是艮位🎥，也就是所谓的“鬼位”🐺。由于是玄关🆙，所以这还是挺好破解的✒，只需要在门口不起眼的地方挂上一个能反光的东西🍤，使得东北变成西南🌴，又让鬼怪路过的时候从镜子里看到自己丑陋的模样🐜，知难而退🌹，即可破解大部分此朝向的屋子♎。这也是为什么很多老街老房子的门梁上都会贴上一面镜子的原因🐝。而除此之外👧，在后院的方位来看🃏，靠车库一侧通往外边的门在西南方向🌰，如果把整个后院的面积想象成一个四方形👲，并将这个四方形等分为九格的话🎗，水缸的位置♏，正好在西南面一侧的右下角🆘，这就不难解释这个地方闹鬼的原因了🏚，因为那个方位🐱，正好是五鬼位🌌，凶位⬇。
一般来说🌕，如果把一套房子的平面图🈂，按照两边对切的方式套入到一个四方形中🎌，就能够得到一个均分为9块的格子图👅，在这9个小格子里🐼，有一个格子属于凶位👓，也就是我们常常说的“五鬼位”🐑。在五鬼位里👒，最好是不要弄成厨房或是卧室🏻，这是一个忌讳⏹，非常不吉🆒。而如果把每个房间也套入九格中🐠，也能得到五鬼位🐍，这五鬼位里🐹，不能挂相片⛵，不能安床🐩。否则也是大凶🌔。但是如果在鬼位分别根据与开门朝向来相互呼应♈，分别把金木水火土五行的东西按照属性安放在五鬼位中👈，则破了五鬼凶位🎌，反倒会比较吉利⬇。近几年流传得特别凶的五鬼运财就是这么个原理👙，五鬼运财是根据水法调整五鬼位的来水和去水从而进行布局的♟，化凶星为财星👰。但是别忘了🍄，在运财之前🎚，那始终是凶位🌋，所以请到买到的那些🏭，未必就是靠谱的真玩意🍻。但如若家里的格局注定了无法改变🅰，例如五鬼位上已经安了床且无法改变的话🌄，试试在床头挂葫芦吧🎹，也能一定程度上挡煞气🎯，虽属无奈之举🐆，但有防范总比没的强⚡。而田小姐家里⭐，看上去就像正好遇上九宫飞星的五黄煞气落在五鬼宫位上👑，凶上加凶导致事件的发生🏆。
然而🎆，眼下的情形看来🎻，这个房子闹鬼🌥，是因为有东西填住了这里的鬼位👕，又偏偏是个磨过刀的老水缸🌴，水缸里还有活生生的鱼⛺，这就非常不合理了⛽。胡宗仁虽然鲁莽🏪，但他并不是傻子🎢。所以从他问田小姐的话里🈵，我就知道他其实和我想得一样🌝。当田小姐说那是几千块钱买来的时候⏲，我和胡宗仁都觉得这女人花钱实在太舍得了🌎，这种品相的水缸🍇，撑死了卖一千块🏜。
胡宗仁把屋子里闹鬼的原因和水缸占了鬼位的由来告诉了田小姐🈳。从田小姐的表情上看🅱，她还是听得云里雾里的🌞。不过那没关系♉，反正她也没必要知道得那么仔细🍭。胡宗仁告诉田小姐🈷，这种情况下🎤，首先要确定这只鬼的来路⏹，其次要改变这里鬼位上的东西🐗，也就是说🎍，我们得把这水缸挪开🌷，放上别的东西🐨，再根据重新组合后的情况🏆，给屋子里动点手脚🐭。
我问胡宗仁🅰，现在你打算怎么做👗，是直接就挪开再问呢☝，还是先问了再挪开🍃。胡宗仁说➡，还是先问问吧🅾，眼下那只鬼虽然吓唬人🎟，但还没害人呢🏮，虽然出现是不合理的🏈，但是把来龙去脉弄清楚🆒，以免误伤好人…嗯…好鬼🐈。
于是胡宗仁让我把罗盘凑到水缸边上查查✒，我发现这水缸上的灵异反应比屋子里任何一个地方都强🐳，这说明这个水缸果然就是这回闹鬼的根源🏥。我把结果告诉了胡宗仁以后⏫，他就对田小姐说🍍，让田小姐到自己家的厨房🏭，抓一小把米给他👜。田小姐不解地问👮，要米来做什么⬆，胡宗仁说🌃，这是要敬饭了🎱，敬完饭♟，才问话🏻。
田小姐很快就拿来了一把米🌼，胡宗仁挑了几粒✝，放进自己的嘴里🎊，然后吐到了水缸里🌥。米在水里很快下沉➕，里边的几条小鱼就争先恐后的吃了起来🌘，胡宗仁就这么一粒一粒地喷着米🌨，直到确保里边的每一条鱼都吃到了米🆒，然后他就把八卦袋松开了口子🎇，平放在水缸前面⏸。接着从包里取出他那支自打我认识他以来就从未换过的猪鬃毛笔🏌，沾了点水缸里的水🌊，就在水缸四周好似行书般地书写起来🎽，在确保第一个字还没有风干的时候🏇，他已经围绕着水缸边缘写了满满一圈⛲，使得这段字首尾相连🍘。
我知道这是他们瑶山的秘法⛸，所以至于具体字的内容是什么我也没有打听过🆓。但很明显🐵，那是一段咒👑，道家的咒和我们不大一样🌲，我们比较讲究实用⏪，所以往往姿势就不那么好看🎋，道家书咒的时候心里是要念经的🎲，也就是说🎤，一段咒文例如100字🏈，那么在这100字从开始写到写完🍊，刚好心里要念完一段🏡，以达到施咒的人和这段咒的合一🏬。甚至包括道家人书符的时候也是一样🌛，并非草草照画就了事🎲。道家的严谨我一向非常敬重🍭，只是这些把式出现在胡宗仁身上的时候👬，始终看上去有点不和谐🍐。
写完以后🈶，胡宗仁又沾了点水🏥，好似甩墨一样👊，把水都甩进了自己的八卦袋里🏪，紧接着🅰，以握毛笔的姿势👛，将笔尖距离水缸的水面大约一寸悬空着🎪。而此刻我们都发现🍀，水缸里的几条鱼竟然都头朝着胡宗仁❗，并列竖着👅，在水面上飘着一动不动👅，我这时候才数清楚✖，是4条鱼🎳，就像4根竖线一样✌，静静飘着👉。
这是我第一次见到胡宗仁耍出这样炫酷的手法🏙，我要是少年时期就认识他的话👭，光凭这招估计就能泡遍天下美少女了🌫。胡宗仁很得意地朝着我扬了扬下巴🐻，开始问话🐳。他问话的内容🌒，大致集中在这样几个方面🐓，一是这个水缸带来的鬼魂是什么身份🏻，二是为因何而死🎰，三是为什么留下👉，四是可愿离去🏜。每问一个问题🌷，四条鱼中的其中一条🌸，就会摆尾游动🏌，或浮起来🐘，或潜下去🐯，胡宗仁的笔尖始终跟着这条鱼的走势⛄，以此来写完一个字🏟。如此反复🉑，折腾了能有接近半个小时👊，我看胡宗仁已经有点不耐烦了🌺，估计是手酸了➿，才算完事🎽。
问完以后🐤，大家都对胡宗仁这一手感到很佩服🐹，甚至包括我👲，我觉得此刻胡宗仁已经不像个道士🐨，而像个变魔术的🍕。胡宗仁得意洋洋地告诉我们⚾，这是早年跟邢崖子师傅学的🏼，他初见的时候跟我们一样吃惊🍒，但后来渐渐明白了🌸，这是在借由沾了水的笔🎵、鱼🏾、水缸里的水🏿、因水缸而带来的鬼魂几者之间👔，相互形成关联🍇，彼此成为媒介🏧，而产生的一问一答🆖。胡宗仁告诉我们🐢，养鱼的人一般不会养单数🍦，因为要成双成对才吉祥🌳。而这水缸里有如果有六条或者八条鱼的话🌴，那么浮到水面上来写字的🍊，也只会是四条而已🎎。我问胡宗仁这是为什么🌊，胡宗仁解释说👞，因为这四条鱼此刻作为那个鬼魂和他之间的媒介🐹，而动物尤其是人的情绪无非就只有喜怒哀乐四种✴，所以动起来的鱼不一样🍬，也分别对应了这个亡魂的情绪🎪，以此能够判断它的留下究竟是因为怨恨还是不舍🈹。
我忍不住朝着胡宗仁竖起大拇指⚓，然后问他🐐，那这个鬼魂都说些什么了？胡宗仁对我说🏩，你别着急🐶，人前不论人🐴，鬼前不谈鬼❕，咱们先把这水缸给挪开🐗，我已经差不多知道怎么弄了🐧，等把事情弄完以后⭐，我再解释给你们听👢。
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